A Eucaristia e História da Igreja

Talvez o mais importante dos sacramentos, a Eucaristia é definido dentro da Igreja como corpo, sangue e espírito de Jesus Cristo contida no pão e vinho. Primeiro estabelecida por Jesus na última ceia, a conta da formação e aceitação da Eucaristia pelos apóstolos pode ser visto em todos os três evangelhos sinóticos, com brevidade a sua menção conhecida vindo do Apóstolo Paulo em sua primeira epístola aos Coríntios. Ao receber este sacramento como uma parte da Sagrada Comunhão, o crente está seguindo o mandamento de Jesus que está presente nas escrituras para levar a cabo tais práticas, em memória dele.

A instrução para tirar da Eucaristia é dado por Jesus várias vezes nas escrituras. No entanto, João 6:53 diz da mais abençoada de sacramentos não apenas com um comando, mas com um aviso bem. É aqui que vemos Jesus aos seus discípulos que eles devem comer e beber a sua carne como contido na Eucaristia, pois se não o fizerem eles não podem alcançar a salvação.

O ponto em que o pão eo vinho se tornam o terreno carne e sangue de Jesus para ser consumida é conhecida como a transubstanciação, em que a aparência de pão e vinho que permanece fá-lo apenas como uma superficialidade dos sentidos. Embora Jesus foi o primeiro na história da igreja para fazer o pão eo vinho o seu corpo e sangue, essa capacidade foi concedida contra os sacerdotes com o seu enunciado da frase “ fazei isto em memória de mim &" ;.

Além de o seu apoio escritural, a Eucaristia pode ser vista como uma parte integrante da história da igreja. Exemplos disso podem ser vistos em tais escritos como os de S. Justino Mártir, um apologista cristão primitivo que por volta de 145 dC escreveu sobre os ensinamentos da Eucaristia, sendo o sangue e carne de Jesus. Isso foi reafirmado inúmeras vezes ao longo da história, talvez mais notavelmente no Concílio de Trento, em 1551, que confirmou que a presença real de Jesus está contida no sacramento da Eucaristia.

Embora o seu ensino pode ser visto em toda a história da Igreja, a doutrina da transubstanciação é por vezes contestada, com críticos dizendo que as palavras de Jesus em relação ao pão e do vinho são deve ser tomado simbolicamente, diminuindo, assim, a importância de a Eucaristia entre os outros sacramentos. Os contadores da igreja esta afirmação, apelando para as palavras de Jesus nas Escrituras, que eles acreditam que claramente mostra que Jesus está falando de uma forma literal.

Com a importância da Eucaristia firmemente estabelecida em toda a história da igreja, é importante que o crente que recebe este mais importante dos sacramentos entende exatamente o que isso significa para o fazer. Ao receber a Eucaristia, o crente, em primeiro lugar, é o estabelecimento de uma união entre ele e Deus. Presente na Eucaristia é uma conexão direta com Deus não encontrado nos outros sacramentos.

Esta prática também pode ser visto em toda a história da igreja como um sacrifício em memória de a feita por Jesus na cruz. Neste sentido, a aceitação da Eucaristia atua como um método de adoração, em que o crente faz um compromisso para louvar a Deus e sempre manter o Senhor em seus pensamentos. Ao aceitar a Eucaristia, o crente é engajar-se em uma forma de oração em que ele ou ela graças a Deus pelos dons dados a eles, e pede a Deus que abençoe e proteja a humanidade. Desta forma, a aceitação deste santíssimo sacramento pode ser visto como uma maneira de se comunicar com Deus.

O santo sacramento da Eucaristia é um rito que pode ser visto em toda a história da igreja praticado, e volta ao tempo do próprio Jesus. Ao aceitar a Eucaristia, o crente está seguindo a instrução de Jesus, como visto na Sagrada Escritura. Embora haja algum debate a respeito do que Jesus realmente quis dizer quando se referiu ao pão eo vinho como seu corpo e sangue, a Eucaristia é um dos sacramentos que podem ser ditas para segurar importância em uma ampla variedade de tradições cristãs. Seguindo as instruções de Jesus a comer do pão e do vinho, o crente afirma sua fé e adoração a Deus.

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