Salvação e da soberania de Deus
Qual é a relação entre Deus &'; s soberania, a responsabilidade humana e da Christian &'; s dever de proclamar a mensagem do evangelho? Em J.I. Packer &'; s livro intitulado Evangelismo e Soberania de Deus, ele contesta a visão errada de que a fé na soberania absoluta de Deus impede um pleno reconhecimento e aceitação do dever de evangelizar. Ele tentou mostrar que essa fé em Deus &';. S soberania de fato fornecer a força necessária para o cumprimento da Grande Comissão
Para alcançar este objetivo, Packer primeiro tentou estabelecer as coisas que não são contestados, isto é, a soberania de Deus. A soberania de Deus no mundo é uma verdade aceita a maioria das pessoas. Isto é particularmente verdade, por causa da prática da oração. Este exercício ou a disciplina é uma prova de que a pessoa reconhece que Deus é o autor e fonte de todas as coisas boas que ele já tem e aqueles que esperam no futuro. O orante também está reconhecendo que é Deus não aquele que tem o poder de suprir todas as suas necessidades. Toda vez que ele reza, ele é, na verdade, admitir que Deus é soberano. A soberania de Deus em oração também é verdade em nossa salvação. . Se nós confio a Deus por nossas necessidades diárias quanto mais devemos confiar em Deus para nossa salvação
Tendo estabelecido o conceito de Deus &'; s soberania, o autor, em seguida, tentou discutir o conceito de homem &'; s responsabilidade. Ele confirmou que a soberania divina ea responsabilidade humana são ambas verdades ensinadas na Bíblia; que eles não são contraditórias, mas só aparece conflitantes “ aparentemente irreconciliável, mas ambos inegável &"; (Parker 1961: 18). Deus como Rei ordens e controla todas as coisas, incluindo as ações humanas segundo o seu propósito. Deus como juiz mantém todas as pessoas responsáveis pelas escolhas que ele faz (Packer: 22). “ O homem é um agente moral responsável, embora ele também é divinamente controlado; embora ele também é um agente moral responsável &"; (Packer, 23). Assim, a salvação do homem é possível através da obra soberana de Deus ea decisão do homem de boa vontade para aceitar a salvação que Deus oferece
Para mostrar que ambas as verdades são igualmente confirmada pelo Escrituras, o autor citou Romanos 9.: 20, onde o apóstolo Paulo repreendeu o espírito de questões estabelecidas no versículo 19 – “ por que Deus ainda nos culpa? Pois, quem resiste à sua vontade? O ponto é, se como rei Deus ordena todas as nossas ações, como pode ser razoável ou para a direita para que Ele também atuam como nosso juiz? Para este Paul respondeu: “ O homem que é você para falar de volta para Deus &"?; O que o opositor tem que aprender é que ele, uma criatura e um pecador, tem qualquer direito de encontrar a falha com as formas revelada de Deus. Cabe-nos a reconhecer que Deus &'; s soberania é totalmente justo, para adorar a sua justiça como rei e juiz, e não especular sobre a forma como Sua soberania pode ser consistente com o Seu julgamento justo &"; (Packer, 24).
No capítulo final, o autor explica o seu ponto principal, que é a relação entre a soberania divina eo dever evangelística dos cristãos para a salvação dos outros. Neste capítulo, ele alegou que a fé na soberania de Deus não deve dificultar a tarefa de evangelização. Deve sim dar este último um impulso, a fim de cumprir o mandato bem. É porque somos ordenados a pregar o Evangelho, é o nosso dever de obedecer para ir e pregá-lo. É porque Deus é soberano na salvação, temos uma esperança de que nossos esforços não serão em vão. Deus &'; s realmente soberania garante nosso sucesso em ganhar os perdidos para Cristo. Uma vez que realizamos a nossa parte na pregação da Boa Nova, a soberania de Deus opera para chamar e para salvar os pecadores para Si Restaurant  .;
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