A ciência não nega a existência de Allah (SWT)
Caros leitores,
Eu gostaria de explicar um outro assunto importante dentro de acreditar em Deus. Alguns dos cientistas pensam que a religião é um "dogma"
eo mais importante obstáculo da ciência. Este é certamente um grande erro.
É óbvio que das sentenças da religião não são juízos científicos, mas juízos de valor
. Como todos os juízos de valor, eles são “ dogma &";. S
"juízos científicos" são verificados e comprovados através de experimentos. "Os julgamentos de valor" são os julgamentos, que são considerados como verdadeiro e real por muitas pessoas, e atribuído um valor a eles pela religião, o governo ou uma sociedade. 100 $ em seu bolso é na verdade nada mais que um pedaço de papel cientificamente. No entanto, o governo atribuiu um valor de 100 $ para ele. Você pode trocar qualquer bem ou serviço de 100 $ com este pedaço de papel. A bandeira é igual a um valor de 50-100 gramas de algodão ou lã com tinta nele quando consideramos cientificamente. Quando consideramos que a partir da perspectiva da nação que representa um valor inestimável.
# verdades universais de todos os tempos
Vamos considerar os juízos de religião agora. É claro que o Islã, que é transmitida às pessoas através de mensageiros de Allah (swt) a partir do primeiro ser humano, é a única religião, aos olhos de Allah (SWT). Os julgamentos da religião são certamente juízos de valor. No entanto, estes juízos de valor são significativamente diferentes das que (como o valor do dinheiro) que pessoas designadas para eventos e os objectos. Não há conflitos entre os valores básicos da religião com juízos científicos como os valores de ambos são atribuídos por Allah (SWT), que também atribui os valores do mundo material. Ambos apresentar as verdades universais de todos os tempos em diferentes áreas
(ciência no mundo material; religião na área do comportamento humano). Ao contrário do que alguns dos cientistas acreditam que, julgamentos de Islam não entrar em conflito com juízos científicos. Cada descoberta da ciência apresenta experimentalmente como o Islã é correto, verdadeiro e realista nos seus acórdãos.
# Ciência e religião ajudar-se mutuamente
Islam é o mais complementar importante da ciência
porque estudo científico precisa principalmente mentalidade científica. Mentalidade científica requer uma abordagem objetiva para além de sentimentos pessoais, opiniões e pensamentos. Ela só pode ser alcançado por uma perspectiva objetiva por se livrar de vontade e desejos dos nafs (ego). O estilo de vida mais eficaz para a mentalidade científica é o Islã.
Enquanto o Islã é a ajuda mais importante da ciência, ciência ajuda também Islam
fortemente porque a ciência oferece oportunidades para que possamos entender melhor o universo cada dia. O universo organizado e gerido por Deus, é uma grande mundo que foi criado por Allah (SWT), no qual podemos ver os resultados dos atributos Actional de Allah. A ciência nunca nega a existência de Allah (SWT)
. Cada novos dados, encontrar e descoberta da ciência nos ajuda a compreender a grandeza da ordem divina, aumenta o nosso amor, paixão e adoração ao proprietário da ordem divina, assim, fortalece a nossa fé.
Uma pessoa, que nega o proprietário do mesmo modo que ele vê, investiga e percebe tudo na ordem, é como uma pessoa, que não percebe que uma pintura maravilhosa tem um artista.
# O mundo invisível além da substância
Caros leitores,
A fé não está relacionada com a mente, mas ela está relacionada ao coração. Os versos do Alcorão destaque da seguinte forma:
"Diga:" Vós não tendes fé, mas vós (apenas) dizer: Temos submetido nossas vontades para Deus '; ainda para não tem fé entrou vossos corações ".
[Hujurat, 14]
"Para tal, Ele tem escrito fé em seus corações, e fortaleceu-los com um espírito de si mesmo."
[22], Mujadala
É natural porque "mente" é um mecanismo mental, que funciona no mundo material com os dados do mundo material fazendo interpretações e avaliações sobre objetos, situações , eventos, lugares e épocas. Pessoas compreender e adaptar o ambiente em que vivem por meio da mente. Seus comportamentos tornam-se completa e consistente. Eles tomam precauções para os problemas futuros. A mente é também a base da religião. Ele é condenada nas Hadiths que:
". A mente é uma parte da fé"
[Bayhaqi]
"A fé da pessoa depende de sua mente."
[Abu &'; sh-Shayh] ". Uma pessoa sem mente não tem fé"
[Tirmidhi]
Mas as pessoas não podem compreender toda a existência com a mente.
# Fé é acreditar no invisível
A mente humana entende a ordem divina e compreende o proprietário do mesmo. Ele percebe que Allah (SWT) é o proprietário de Suas obras. Como Allah (SWT) destacou nos versos acima do Alcorão; fé depende coração não me importo. O grande mundo, que é composto por todas as coisas criadas, não se limita ao que podemos ver. Há também uma organização espiritual e um mundo espiritual invisível que pode ser conhecido por ordens de Allah, para além deste mundo material. O mundo material é chamado como o Khalq Alam
(As Criaturas Mundo) e este mundo espiritual é chamado como o Amr Alam
(O Mundo de comando ou o Mundo Angélico). Isso é uma incógnita "o reino invisível" para o ser humano. Na verdade as pessoas têm pouco conhecimento sobre o passado e futuro. Portanto, depois de afirmar que Alcorão é um livro de orientação para aqueles que se preocupam-lo, Allah (SWT) ordenou no início do Alcorão que:
"que acreditam na Unseen, são perseverantes na oração e gastam daquilo Nós fornecemos para eles ";
[Baqarah, 3]
# O que Unseen significa?
Os seguintes versos do Alcorão descrever o significado de Unseen:
"Mas é a justiça de acreditar em Deus e no Dia do Juízo Final, e o anjos e do Livro, e os Mensageiros; "
[Baqarah, 177]
"Ó vós que credes! Acredite em Deus e Seu Mensageiro, ea Escritura que Ele enviou ao Seu Mensageiro ea Escritura que Ele enviou para aqueles antes (ele). Qualquer que nega Deus, Seus anjos, seus livros, Seu Mensageiro e no dia do juízo, que tenha ido longe, muito perdido ".
[Nisaa, 136]
As questões, que são conhecidos como seis pilares da fé, juntamente com o destino, são as informações Unseen que Allah (swt) nos deseja acreditar. Portanto, um crente deve acreditar em tudo o que Ele nos ordenou através de Seus mensageiros, assim como ele acredita em Allah (SWT), o criador e proprietário da ordem que ele vive. Ele deve deixar as questões tais como "como elas são", ou "o que é a sua verdadeira natureza" para Allah (SWT) ao invés de sua mente. Como o poeta declarou, a escala de espírito não pesar uma carga
ser confiada a Allah Art  ..;
fé
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