O primeiro passo para o caminho da maturidade

Caros leitores,

Em um de meus artigos anteriores, eu havia afirmado que o Imam-i Rabbani hazrats ordenou que "quando uma pessoa diz " Lailahe illallah "
(há nenhum deus, mas Deus)
por estar ciente do seu significado, um toque de crença ocorre em seu coração ". (1)

O toque de crença que ocorre com a palavra" Lailahe illallah "é o começo de toda a bondade para humano.
porque, o ser humano acredita que a existência e unicidade de Deus e aceita ser sujeita à formação de sua Rab (Allah), apesar de o ego que o levou a negação contínua; e por isso ele dá o primeiro passo para tornar-se maduro, com este toque de crença. Na verdade, é o início de uma luta intensa entre os desejos do nafs (ego) e os desejos e as vontades de Deus. Se a pessoa, que sempre tem que escolher entre a vontade de Alá e seus nafs, prefere obedecer aos desejos de Allah (SWT), ele vai se tornar uma pessoa madura em harmonia com o universo e da sociedade em que vive. Os , que não pode suceder, será pior do que os animais, enfrentam muitas dificuldades no mundo e no Além.

# O primeiro degrau da escada misericórdia

Kalima- i tawhid (Lailahe illallah) significa entrar nas fronteiras do Islã, passando sobre a linha tênue entre a descrença ea fé, e dar o primeiro passo para a escada de misericórdia que eleva humano para a maturidade. Por isso Allah (SWT) e Seus mensageiros ter colocado particular importância para a palavra "L â il â ele illallah"
. Rasulullah (saw) ordenou que:

"A palavra mais importante do que eu e outros profetas disseram é Lailahe illallah."
[Tirmizi]

"Eu tenho sido condenada a lutar contra as pessoas até dizem: Lailahe illallah, e quem disse Lailahe illallah, Deus vai salvar a sua propriedade e sua vida de mim. "
[Buhari, muçulmano]

No Holly Hadith, afirma-se que:.

"Lailahe illallah é meu castelo A pessoa que entra meu castelo é protegido contra a minha dor. "

Recitar "Lailahe illallah" crendo seu significado, o ser humano vai para as fronteiras do Islã e escapa de um fogo eterno do inferno, mas não é suficiente para se tornar uma pessoa madura. A fé perfeita e verdadeira que é purificado a partir de dúvidas, adoração, sinceridade e taqwa (ficar longe de proibido) é necessária a fim de ser uma pessoa madura.

A fé no coração torna-se maduro no tempo. Allah (SWT) ordenou que:.

"O deserto árabes dizem:" Nós acreditamos "Diga:" Vós não tendes fé; mas vós (apenas) dizer: 'Nós apresentaram nossa vontade a Deus,' Por ainda não entrou Fé vossos corações. Mas se vos obedecem a Deus e ao Seu Mensageiro, Ele não vai menosprezar coisa alguma das vossas obras, porque Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo "
(Hujurat, 14)

Portanto, as pessoas. que aceitar o caminho de Allah (swt) não pode ser totalmente excelente no início. Eles se tornam muçulmanos, mas a fé não cresceu em seus corações ainda. Devemos ajudá-los a amadurecer a sua fé e tornar-se um crente perfeito e desenvolver a sua bondade.

A fé no coração torna-se maduro no tempo que é possível através da limpeza das nafs, mantendo-o longe de práticas ilegais, fazer adoração e ser obediente a Deus; e purificando o coração de maus pensamentos, lembrando Allah (SWT) o tempo todo.

# O que acreditar em Allah (SWT) significa?

Caros leitores,

Em meus artigos anteriores, afirmei que fé significa acreditar em Gayb (o desconhecido) e para uma verdadeira e perfeita crença é preciso acreditar Allah (SWT), Seus Anjos, Holly Livros, Mensageiros, Hereafter e Destino. Eu gostaria de explicar as declarações mais.

Acreditar em Allah (SWT) significa crer na existência e unicidade de Allah (SWT) e tudo relatado por Ele e Seus mensageiros, da maneira que quisessem. Portanto estudiosos religiosos afirmam Amentu da seguinte forma:

"Amentu biLlahi ve bima cae min indillah, ala muradillahi mucmelen ve mufassalan;"

(eu acredito em Deus e em tudo, desde a Ele em breve e os detalhes da maneira que Ele deseja);

"Amentu rusulillahi bi ve bima cae min rusulillah indi, ala Muradi rusulillahi mucmelen ve mufassalan; "

(Eu acredito em mensageiros de Deus e tudo a partir de-los em breve e os detalhes da forma que desejarem.)

Amentu biLlahi ve melaiketihi ve kutubihi ve ve'l rusulihi -yevmil ahiri ve bi'l-kaderi, hayrihi ve sherrihi min Allahi Teal â ;, vel ba'su ba'de'l-mevt. Hakkun eshhedu en lailahe illallah ve eshhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu. "

(Eu acredito em Deus, Seus anjos, azevinho Livros, Mensageiros, Hereafter, Destino e bondade e maldade é Dele e vida após a morte. Não há outro Deus senão Alá e Maomé é Seu servo e profeta.)

Portanto amentu deve ser recitado e memorizado como é dito acima, a fim de manter a nossa crença viva.

# A fé significa que aprova Allah (SWT) e Suas ordens

Depois de Rasulullah (saw) ordenou acreditando Allah (SWT) unicamente, ele pediu ao povo de Abdul Kays que: "? Você sabe o significado de acreditar em Deus apenas"
E eles responderam ao mensageiro de Allah sabe melhor do que nós O Mensageiro de Deus disse: “ Testemunhar que Alá é o único Deus verdadeiro, e que Maomé é Deus &'; s profeta, realizando salaat, e pagar o zakat, jejum e dando um quinto do espólio &";..
[Buhari]

Como é claramente entendida a partir do Hadith, acreditando em Allah (SWT) significa aceitar e ratificar Allah (SWT) como o deus único, o mensageiro de Allah (saw) que foi enviado por Allah (SWT) como o último mensageiro, e tudo notificado por Rasulullah sem qualquer hesitação e dúvidas.

O hadith mostra claramente que a palavra "Lailahe illallah"
significa aceitar e aprovar toda a informação que foi ordenada por Deus (SWT), através de Seus mensageiros além de aceitar Allah (SWT) como o único Deus verdadeiro. Em outras palavras, quando nós recitamos "Lailahe illallah", aceitamos a existência e unicidade de Allah (SWT) e Seus mensageiros e tudo ordenados por eles

ser confiada a Allah

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[1] GUMUS, M. Siddik (Ed.), 1993. Tam Ilmihal Seadet-i Ebediye, s 0,892. Hakikat Kitabevi, Fatih, Istanbul Restaurant  .;