Thomas Merton: Notas para uma Filosofia da Solidão

Em que muitos consideram sua obra mais abrangente sobre o tema da solidão, “ Notas de Filosofia da Solidão &"; por Thomas Merton tenta colocar adiante e defender o conceito de vida monástica em termos que podem ser entendidas pela pessoa comum. Ao introduzir o leigo para este estilo de vida hermética e contemplativa, Merton afirma que ele deseja acabar com o clichê é imagem de amontoados monges em mantos encapuzados. Em deixando de lado o que ele chama de “ os externos e" de vida monástica, Merton deixa claro que ele deseja se concentrar no que ele acredita ser a verdadeira essência da ermida, que ele descreve como um estilo de vida perseguida a fim de que se pode estabelecer uma conexão mística com Deus. In “ Notas de Filosofia da Solidão &"; Merton refina e revisita alguns de seus argumentos anteriores em favor do monaquismo, em uma tentativa de fazer o seu melhor caso possível para viver um estilo de vida contemplativa que pode resultar em uma união mística com Deus
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Um dos objetivos principais para Thomas Merton por escrito “ Notas para uma Filosofia da Solidão &"; é para levar adiante sua opinião de que cada pessoa existe em um estado solitário. No entanto, a maioria das pessoas nunca vêm para realizar inteiramente este devido às distrações colocadas sobre eles por parte da sociedade. De acordo com Merton, essas distrações trabalhar para anestesiar o indivíduo de modo que eles são feitos inconscientes de sua individualidade. Ao tornar-se parte do coletivo, o contemplativo continua, o indivíduo torna-se ocupada por seus objetivos, que distrai-los ainda mais de alcançar uma união mística com Deus. Quando isso ocorre, as experiências individuais que Merton acredita ser a forma mais devastadora de alienação:. Separação de si mesmo

Depois de ter articulado que assola o indivíduo, Thomas Merton continua a descrever como alguém pode livrar-se deste doença. Para Merton, a cura para a alienação é a solidão interior na qual pode-se experimentar uma conexão mística com Deus. No entanto, Thomas Merton escreve, a solidão não é o fim da jornada, mas o começo. Em retirando a uma vida de solidão, o indivíduo primeira dor experiências e confusão com a perda do coletivo. É somente em sentir essa dor que a verdadeira viagem começa. Merton acreditava que, como as distrações do coletivo desaparecido, eles foram substituídos por uma fé verdadeira. Em não sentindo mais pressão da sociedade, o crente pode se preparar para entrar em um estado de espírito contemplativo que pavimentou o caminho para uma relação mística com Deus. É somente neste estado individualista, afirmou Merton, que o crente poderia vir a conhecer-se, assim como Deus.

A partir daí, Thomas Merton explica como envolver-se em uma vida de solidão. Ele começa por dizer ao leitor que a solidão não deve ser envolvido em como uma espécie de filosofia não-conformista, pois isso traz suas próprias ilusões pessoais, que pode até ser pior do que aqueles experimentados como parte do coletivo. Em vez disso, aqueles que procuram entrar em uma união mística com Deus deve estar livre de todas as ilusões, a fim de manter a humildade e pureza que permite a reflexão contemplativa. Para Merton, a verdadeira solidão é compreendido através da singularidade do eu. Para a realização deste singularidade, uma pessoa torna-se conectado com os outros através da comunhão de solidão. Isso abre o crente a verdade profunda que em descobrir a solidão de si mesmo, pode-se descobrir a solidão de Deus

Chegar ao cerne da questão, Thomas Merton identifica qual é o propósito último da vida solitária.: Contemplação. Para Merton, para viver a vida de um contemplativo é para ser transformado pela misericórdia divina. Nessa transformação, o vazio que se sente em viver uma vida de solidão é substituído pelo amor perfeito de Deus. Desta forma, a união mística com Deus se procura pode ser dito para ser adquirido através de uma vida de contemplação. Neste explicação concisa do propósito da vida solitária, Thomas Merton transmite uma mensagem clara para o seu público. É somente através do pensamento contemplativo que se pode realmente entrar em uma vida de solidão, que trabalha para libertar o indivíduo das pressões do coletivo, a fim de estabelecer um relacionamento genuíno com Deus Restaurant  .;