Quem está a trabalhar para quem?

Você está trabalhando para a sua prática Yoga, ou é a sua prática Yoga trabalhando para você?
Uma discussão sobre duas abordagens diferentes para a prática de asanas, na esperança de uma solução equilibrada

Introdução

Quem &'; s que trabalha para quem? Você está trabalhando para o seu asana ou seu asana trabalhando para você? Você está fazendo seu corpo se adaptar para atender a postura ou adaptar a postura para atender você: seu corpo &'; s rigidez ou flexibilidade, limitações ou habilidade

“ Quem está trabalhando para quem &";? é uma pergunta que pode ser feita em diferentes escalas: Estou trabalhando para o meu corpo ou meu corpo está a trabalhar para mim? Eu estou trabalhando para minha mente ou é a mente a trabalhar para mim, meu trabalho, casa, etc. No entanto, aqui neste artigo, especificamente, vamos manter o foco para examinar o tema da prática de asanas e ver como a nossa atitude básica para com a postura vai diretamente mudar a prática. Vamos tentar observar 2 abordagens básicas e ver os efeitos que cada um terá na prática, as vantagens e desvantagens de cada abordagem se tornará claro ea necessidade de uma abordagem equilibrada ou um meio termo pode ser descoberto o mais favorável para o prática.

Atitude muda prática, não só onde eu coloco minhas mãos e pés, não só o estilo que eu aprendi ou a minha consciência da respiração, mas o que é as atitudes básicas que me leva yoga. &'; Por que eu pratico yoga &'?; pode ser uma boa questão norteadora que pode ajudar a fazer um fazer a conexão com a abordagem básica e fundamental para a prática. A resposta a esta pergunta pode mudar, pode alternar ao longo do tempo, tornam-se mais clara ou mais vago às vezes. É muito útil para voltar a esta pergunta muitas vezes e ver onde estou; onde eu era e de onde eu quero chegar. Pode me ajudar a alinhar a minha prática com os meus objetivos e desejos.

duas abordagens básicas

1) Se o asana é visto como divino, a postura ideal, uma perfeita e posicionamento completa do corpo – um visará com altas motivações para alcançar a postura e atingir a pose supremo que se acredita ter sido insultado pelos deuses e transmitida para a humanidade. Realização de um asana perfeito pode ser visto como uma conquista nobre que pode levar à realização

Tendo em alta reverência e respeito para o asana pode ser muito edificante; ele pode ser inspirador e pode levar alguém a sentir profunda satisfação de sua prática e ajudar a desenvolver e manter uma abordagem amorosa e apreciando ao corpo e até mesmo vê-lo como um templo, através do qual se pode servir o divino.

É importante reconhecer que tendo esta abordagem – onde o asana é visto como ideal e divino, um grande desejo pode surgir para se parecer com algo ou alguém, um determinado professor, quadro ou escultura. Em alguns casos, pode até achar a frustração se eles don &'; t conseguir ter seu corpo para se parecer com a imagem desejada, enquanto outras vezes pode-se sentir muito orgulhoso se eles fazem sucesso com ou sem esforço para atingir a meta de “ fazendo &"; o asana correta. Uma é ainda susceptível de ser tentado a empurrar seu corpo para além das suas capacidades para realizar a pose perfeita. Isso pode levar não só a lesões de curto prazo, mas em alguns casos até ossos quebrados, rasgados ligamentos mexilhões etc.

2) Por outro lado, se a prática de asana é visto como um auxílio, uma bela e poderosa maneira de ajudar a manter o corpo saudável e bem, em seguida, a prática será impulsionado por uma atitude totalmente diferente. As poses será usado para sentir, fortalecer, alongar, flex e torcer o corpo-seja ele os mexilhões, ligamento, articulações ou ossos (etc). A prática de posturas yogues será usado para meu benefício, naturalmente adaptando e modificando de acordo com as minhas necessidades e habilidades.

Esta abordagem vê e respeita a diferença entre os corpos, a beleza única de cada pessoa e seu corpo. Esta abordagem aceita profundamente a variedade de capacidade entre as pessoas, diferentes níveis de força ou fraqueza, rigidez ou flexibilidade. Além disso, toma-se em conta que o corpo, como todos os seres vivos, é sujeita a uma alteração. O corpo não é único efeito pelas mudanças em torno dele, mas é em si mesmo a mudança constante. As necessidades, habilidades e limitações de cada pessoa e cada órgão estão em constante mudança, tanto dentro como fora. As estações vêm e vão, que flui a partir das próximas mudanças, dia em a noite, a lua cresce e mingua, da juventude à idade adulta, e na idade adulta até a velhice. “ O paradoxo da existência é que percebemos padrões e ciclos e ainda nada é sempre o mesmo … Da mesma forma, em nossa prática devemos desenvolver consistência e disciplina e ainda nossa prática deverá permanecer dinâmico &"; disse precisamente por Paul Grilley um professor de yoga fascinante dos nossos tempos que mostra e incentiva adaptar uma prática de yoga para atender às diferentes necessidades, reconhecendo o poder e habilidades de yoga incrível ao aceitar e trabalhar dentro de um &'; s limitação. O corpo pode ser protegido por não contestar além de sua capacidade, enquanto se adapta uma ampla gama de variações das poses para atender às diferentes necessidades, desenvolver força e flexibilidade.
Asana Statue of

Se eu não
Só aceitamos isso, mas também respeitar o meu corpo como ele é agora, eu posso incorporar na minha prática todo um mundo de variações e adicionar diversão para a rotina de prática. Ser cuidadoso e atento Devo aprender a deixar a prática apoiar-me sem deixar uma mente instável ou mau humor perturbar a minha disciplina

Rotina e disciplina não só são importantes e facilitando em um &';. S caminho, mas muito provavelmente eles são essenciais. Isto é verdade em relação a qualquer prática, yoga não é diferente nesta matéria eo valor da prática regular não deve ser subestimada. O benefício da disciplina é claro, mas se eu permitir a liberdade a fluir para minha prática, alternar a pose de acordo com as minhas necessidades (a hora do dia ou do mês, a estação do ano, a minha capacidade física ou deficiência, a flexibilidade ou rigidez , meu humor etc) que eu possa me libertar de muitos “ direito &"; e “ injustiças &"; que talvez não atendam o meu corpo ou minhas habilidades em todos ou em um determinado momento e limitar minha prática. Estes “ direito &"; ou “ injustiças &"; pode ferir um corpo rígido ou no caso contrário, eles podem levar a um desperdício de tempo para a sua ineficiente para um corpo muito flexível e aberto.

Respeitar o corpo que eu aprender a investigar, para descobrir o que pode ou não pode fazer, o que está dentro do meu limitação, o que pode ser uma útil e positivo para ajudar a mantê-lo saudável e vital. Eu fascinante observar com paciência como meus prática mudanças, como meu corpo muda e ainda profundamente aceitar o que ele é incapaz de fazer e talvez nunca será. Esta abordagem vai levar-me a respeitar plenamente não só o meu corpo, mas outros também.

Esta atitude pode ser vista como uma abordagem mais secular e ao mesmo tempo adaptar esta abordagem sozinha, algo pode ser deixado em falta. Ioga é visto não mais do que outras formas de impostos sobre o consumo, feitas para o corpo. Para &'; usar &'; yoga, para &'; fazer &'; yoga, é para descartar a grandeza de yoga em sua plenitude - um caminho holístico e divina a auto-realização

Uma abordagem equilibrada

“. Para estar orgulhosos da nossa posições de yoga é mau gosto. Para ser capaz de fazer as poses &"; com sucesso &"; não significa nada, absolutamente nada. Yoga não deve se tornar um circo. Não deve ser feito como um refúgio de vida. Apesar de yoga, de alguma forma protegê-lo, ele não pode ser usado para proteger ou feito para dar saúde. Ao contrário, deve nos ajudar a purificar o corpo ea mente trazendo-nos de volta a esse estado abençoado de receptividade a partir do qual podemos começar a aprender &"; . Vanda Scaravelli um dos grandes professores de yoga do oeste
A &'; caminho do meio &'; devem ser colocados juntos de modo a permanecer para ioga divina enquanto permitindo que ele seja adaptado a necessidades diferentes e pessoais. Uma atitude que permitirá yoga para estar disponível ainda não degradadas. Tal abordagem é um equilíbrio delicado que pode precisar de tempo e habilidade para perfeito, como o próprio yoga Restaurant  .;