Resenha: Jesus Christ-abnegação ou auto-estima? pelo Dr. David Tyler

Se um didn &'; s livro, “; t olhar para o título de Dr. Tyler &' Jesus Cristo: Self-Negação ou Auto-Estima, &"; eles podem pensar que eles estavam lendo um livro sobre a vida de Cristo em vez de uma refutação do movimento auto-estima. Dr. Tyler tem uma abordagem diferente que &'; s característica de alguns dos outros livros sobre criticando a auto-estima. Ele doesn &'; t exclusivamente argumentam que a posição auto-estima é defeituoso de uma abordagem psicológica humanista como Paul Vitz faz. Ele também não tentar contrastar cada pensamento herético e compará-lo com um olhar exaustivo, em referências de escritura. Em vez disso, ele compara a noção de selfism à vida e práticas de Jesus Cristo. Ao fazer isso, ele demonstra que a auto-estima voa diretamente na cara do que Cristo estava ensinando os outros, especialmente seus próprios discípulos.

Na introdução, o Dr. Tyler faz o caso que as palavras novas da cultura pop , auto-imagem, auto-estima e auto-estima tem um foco central: self. Sendo este um fenômeno recente (nos últimos 25 anos), teve uma influência significativa sobre a igreja e seus ensinamentos. Ele cita Robert Schuller que diz que uma nova reforma é necessária e de que ser uma centralização na auto-estima. (It &'; s irônico que Schuller usa a palavra reforma “. A Reforma, &"; há quase 500 anos, afirmou a completa ruína ea insuficiência do homem &'; s condições e reforçou a suficiência completa de escritura, benevolência, fé e Cristo — um . completa e absoluta oposição do que Schuller quer) Dr. Tyler visa declarar que a Bíblia &'; s ênfase está na auto-negação, um conceito que é, aparentemente, um anátema para autores modernos. E onde estão, o Dr. Tyler pergunta, as palavras de Jesus, quando ele supostamente diz a seus seguidores para “ se amar, estima-se, aceitar a si mesmos, acreditar em si mesmo, desenvolver uma auto-imagem saudável, ou nutrir sentimentos de significado e vale a pena? &"; Dr. Tyler olha para eles nos próximos três capítulos de seu livro como ele explora as palavras, obras e parábolas de Cristo.

Dr. Tyler explora Christ &'; s encontro com várias pessoas. Jesus foi sempre outra orientada em que Ele era continuamente sobre seu pai &'; s de negócios. Seu batismo, a purificação do templo e da reunião com as mulheres samaritanas são apenas alguns exemplos que o Dr. Tyler cita como prova. A evidência mais impressionante aparece em Cristo &'; s Sermão da Montanha, onde Jesus diz para a platéia como obter bem-aventurança (felicidade). Seria de esperar para encontrar aqui Cristo dando exortação na busca de auto-afirmação se os fanáticos auto-estima eram verdadeiras. No entanto, o Dr. Tyler cita cinco Beatitudes que Cristo pregou que decepciona ainda mais a multidão selfism. Cristo proclamou bem-aventurança ocorreria para aqueles que são pobres de espírito, choram, prática mansidão, têm fome e sede de justiça, e são misericordiosos

Deixando Cristo &';. Palavras s, Dr. Tyler explora os milagres de Jesus Cristo . Jesus usou milagres como prova de Sua autoridade divina, para dar substância às suas palavras, e também para demonstrar sua outra orientada atitude, oferecendo amor e simpatia para a humanidade. Dr. Tyler dá vários exemplos, cura do leproso eo centurião romano &'; s servo, o calmante para o Mar da Galileia, o homem possuído pelo demônio, para citar alguns. Isso mostra Cristo foi focada em atender as necessidades dos outros. Dr. Tyler também deixa os defensores da auto-amor com uma pergunta a respeito de onde era a pessoa que gritou “ Eu me odeio, eu me sinto inferior e inadequada; me curar Filho de Davi; &"; (não na Galiléia aparentemente).

Dr. Tyler usa parábolas para provar ainda que Cristo era outra orientada. Ele dá uma breve explicação sobre o propósito das parábolas. Ele explica o dilema que muitos acham a respeito de porque Cristo falou em parábolas, ou seja, Cristo intencionalmente escondido dos desobediente e rebelde Seus mistérios. Dr. Tyler &'; s citação de G. Campbell Morgan parece fora de sintonia, porém, como Campbell &'; s Citação turva a água. Parece incoerente com Mateus 13: 15b. “ para que em qualquer momento que eles não vejam com os olhos, e ouça com os ouvidos, nem entendam com o coração, e se convertam, e eu os cure &";

Dr. Tyler fecha seu livro, reconhecendo que, inegavelmente, auto-esteemism é encontrado nas escrituras. It &'; s origem está em Gênesis 3: 6, “ E quando a mulher viu que a árvore era boa para se comer, e que era agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido com ela; e ele comeu &"; Este foi o início da humanidade tornar-se auto-orientado. It &'; s claro para o leitor que o apoio à filosofia selfism atual não pode ser adquirida a partir dos ensinamentos ou a vida de Cristo. Cristo foi certamente focados em fazer o Seu Pai &'; s de negócios, bem como aliviar o sofrimento dos outros
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