Encontro do Outro

Here &'; s um fenômeno interessante que eu já vi ocorrer uma e outra vez. Alguém entra em seu escritório, olhando para a auto-percepção, reconhecendo que o trabalho velhos padrões não, e comprometidos com a pisar em seu verdadeiro eu. Você trabalha com essa pessoa e se envolver em uma exploração maravilhosa e fecunda que resulta nesta pessoa ganhando clareza, auto-direção e conexão interna. Em seguida, essa pessoa entra em um relacionamento … Então, muitas vezes, essa pessoa acaba voltando para seu escritório, parecendo um pouco confuso, dizendo “ O que diabos aconteceu &";

O meu pai e eu, por vezes, olhava para o outro, cintila nos olhos e Citação Jean-Paul Sartre: “ inferno são os outros &" ;. Eu realmente don &'; t acreditar que isso seja verdade. I encontrar outras pessoas para ser muito mais do que vale a pena viver. Mas ainda assim, há alguns dias &hellip ;.

O que é sobre o “ Outros &"; que atola nossos circuitos. Isso nos faz perder de vista o que nos conecta a nós mesmos. Isso pode trazer para fora nossas mais profundas sombras interiores em relevo acentuado. Que muitas vezes pode causar um gemido a subir a partir de nossos núcleos: “ É ME &";

Ao ponderar essa pergunta, eu vim para um lugar de sentir que há 3 tipos de dinâmica que pode levá- coloque entre nós e os Outros: 3 Atitudes de relacionamento que informam completamente a forma como a energia entre nós irá fluir. Você vê estes 3 Atitudes em todos os aspectos de relacionamento do pessoal ao global e seus efeitos são profundos em todos os níveis.

O Inimigo: Fiquei impressionado no outro dia, ao ouvir uma notícia no rádio que estava descrevendo outra rodada de tentativas para resolver os problemas do Oriente Médio. O comentário foi feito no sentido de que as negociações de paz fracassaram sobre o envolvimento de um determinado país &'; s inimigo. Ocorreu-me que, enquanto nós observamos o “ Outros &"; como inimigo, não há absolutamente zero possibilidade de resolução. O inimigo é a antítese, o que está em oposição direta a um &'; s própria posição, mais frequentemente do que não com um custo intensamente negativo. Ele desperta sentimentos de defesa e medo, eliminando qualquer possibilidade de síntese e, relação de apoio positivo. Ao ouvir a notícia, fiquei maravilhado que nós ainda usamos a linguagem da “ Inimigo &"; (com a corrente pensei que, enquanto fazemos, a paz é impossível).

Mas a atitude do inimigo não é exclusivo para o cenário mundial. Ele se envolve em nível pessoal também. A raiva da estrada é a atitude do Inimigo. Como está gritando com o representante de serviço ao cliente que é incapaz de dar um reembolso em um item danificado passado garantia. Ou o professor que deu a uma criança uma reprovação. Ou o parceiro que tem uma perspectiva diferente sobre as decisões conjuntas.

Quando estamos na atitude do Inimigo, somos incapazes de ver qualquer conexão entre o nosso próprio eu e as outras pessoas na dinâmica ou situação. Eles se tornam um obstáculo e desafio. Eles estão entre mim eo que eu quero alcançar, desprovido de &'; &' ;. pessoalidade O que eu digo ou faço e os efeitos do que sobre o outro não importa mais. O fim é tudo o que importa, e não o meio para o final

O Co-humano:. A maioria de nós vive em harmonia, mantendo a atitude do Co-humano. Nessa atitude, vemos uma conexão e ligação com o Outro no reconhecimento de uma experiência humana compartilhada. O Co-humano é aquele que anda um caminho semelhante, encontrando muitas das mesmas experiências e emoções. Não se vê o Co-humano como pensar ou sentir exatamente o mesmo, mas há uma comunhão de experiência que pode, pelo menos, colmatar eventuais lacunas. Eu posso ser do Ocidente e você pode ser a partir do Oriente, mas nós dois passou a ser levantada em nossas famílias (o que eles pareciam), ganhando uma educação (formal ou não), tentando determinar o nosso lugar no mundo ( seja por opção ou por defeito). Nós dois experimentar as mesmas emoções, ainda que possamos expressá-los de forma diferente. Nós dois percorrer os mesmos marcadores de vida, mesmo que possam ser honrados e comemorado em muito, muito diferentes maneiras.

Há um respeito inerente à atitude do Co-humano. Não se pode compreender o outro &'; s língua ou perspectivas. E isso não é para dizer que não venceu &'; t ser momentos de raiva, frustração ou confusão. Mas nunca há um ponto em que se perde de vista que este Outro é, como diz Iyanla Vanzant, “ um Filho de Deus &" ;, como são todos nós. Que, dentro de cada um de nós, não existe essa centelha de conexão com o Divino que nos une como fazemos o melhor que podemos para dar sentido a este trajeto que nós andamos sobre a Terra.

Este fim de semana, a minha marido e eu assisti o filme “ O Reino do Céu &" ;, um filme que, para mim, absolutamente destaca a diferença entre a atitude do Inimigo e a atitude do Co-humano. Centrado em torno dos 12º Cruzadas do século, na sua essência, é um filme sobre a diferença entre lutando contra um inimigo e proteger as pessoas. Como se diz no documentário sobre o making of do filme, é “ um filme que celebra o diálogo sobre a guerra &" ;. Podemos não concordar com o outro, e as diferenças entre nós pode ser realmente grande, mas, onde há respeito por outras, há a possibilidade de diálogo. O diálogo é um dos 6 Princípios de Celtic Reiki, definidas pelo criador Martyn Pentecostes como o que ocorre “ quando um grupo de indivíduos se reúnem com o desejo comum de alcançar algum objetivo maior - um ideal que existe além de si mesmos, com o entendimento de que esta ideal só pode ser alcançado por um &'; grupo mente &'; ou &'; transpessoalmente &';. &"; Em poucas palavras, isso ocorre quando nenhum de nós está ligado a ser “ direito &"; e vendo o Outro como “ errado &"; (que é o que acontece com a atitude do inimigo). É sobre o uso dos lasers projetadas de diferentes perspectivas para iluminar uma verdade que é maior do que qualquer uma das perspectivas individuais.

O Divino: É a capacidade de superar diferenças e vêem que há uma verdade maior no trabalho que permite a atitude do Divino. Este é um belo Atitude, altruísta que, literalmente, não vê diferença alguma entre o eu eo outro. Ela se move para além da atitude do Co-humano para criar uma síntese de quaisquer diferenças de potencial. Isto pode ser ilustrado na parábola bem conhecido dos homens cegos descrevendo suas experiências de um grande animal pelo toque. Um diz “ É longo e magro, com um tufo de cabelo que agrada meu nariz &" ;. O outro diz “ É longo e largo com um aperto poderoso que está prejudicando meus dedos &" ;. Outra diz que “ Você está louco? É largo e plano e abas em torno de um monte &" ;. E ainda um outro diz que “ I don &'; t saber o que você &'; re todos falando. É curto e stumpy e doesn &'; t se mover &" ;. A síntese desta discussão leva à revelação do elefante. Eles estão todos descrevendo a verdade, mas é uma verdade parcial com base em suas próprias experiências limitadas. E a maior verdade espiritual que sabemos é que, se eu fosse autorizada a prorrogar uma metáfora, nunca é a cauda, ​​orelhas, tronco e pernas que definem a experiência. É o elefante inteiro.

A partir da atitude do Divino, quando nós olhamos em cima do outro, nós realmente ver um reflexo de nós mesmos. Nós somos um eo mesmo, feita do mesmo material, que se dedicam à mesma dança cósmica inspiradora. A partir dessa perspectiva, as diferenças desaparecem. Eles são coisas irrelevantes. Não importa se você gosta de sorvete de creme e eu gosto de chocolate? Não. Nós amamos sorvete. Nós somos Um na experiência. Será que isso importa que eu emoção para a linguagem da Deusa e emoção para o idioma do Grande Criador? Não. Nós amamos o Divino. Nós somos Um na experiência.

Se a expressão do Inimigo é a guerra ea expressão de Co-humano é o diálogo, eu acredito que a expressão do Divino, é Tantra. Em sua definição mais pura Tantra é uma disciplina particular de tradição espiritual Oriental que apresenta que toda a realidade é a auto-expressão do Divino. A implicação disso é que não há diferenciação entre transcendente e imanente, entre o reino espiritual eo mundo terreno. Embora, no Tantra Ocidente tende a ser associada com a sexualidade, a verdadeira expressão do Tantra é a da união através da compreensão de que nada existe que não é divino. Um dos meus livros favoritos de ficção científica apresenta uma ilustração bonita de presente – e dá-nos uma palavra para descrevê-lo. Estranho em uma terra estranha por Robert Heinlein é a história do humano marciana-nascido, Michael Valentine Smith, que retorna à Terra com seus princípios marcianas e tentou entender o que significa ser humano. Ele introduz-nos a palavra “ &" ;: grok a entender algo tão completamente que você se torna um com ele. Este é um conceito completamente tântrica.

Vivemos em um mundo cheio de pessoas. Nossos dias estão envolvidos na interação depois de interação. É sempre até nós como responder ao Outro. Cada um dos 3 Atitudes descritos acima irá resultar em uma experiência muito diferente do Outro. Se formos ver o Outro como inimigo, vamos ficar na defensiva e com medo. Se formos ver o Outro como Co-humano, estaremos abertos e interessados, possivelmente aprender algo novo sobre nós mesmos ou do mundo. Mas se vemos o outro como o Divino, nós permitimos a possibilidade de experimentar o fenômeno do Divino em cada momento, deslocando a observação de Sartre à possibilidade transcendente que “ O céu é outras pessoas e " ;.
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