Como encontrar Yourself (Como olhar para dentro)
Compreender a si mesmo, as unidades de uma pessoa, as emoções, a maneira pela qual a mente funciona, é o requisito mínimo para relacionamentos bem sucedidos. Sem essa compreensão de si mesmo, sem tomar o tempo para aprender sobre si mesmo, as relações podem ser apenas um cabo de guerra entre dois egos independentes, em vez de uma aproximação.
Encontrando-se é fácil se você sabe os truques, eo primeiro truque é que viajar para terras distantes ou a contratação de um guru iluminado não é necessário. Nem você tem que se tornar um monge ou monja! Tudo que você tem a fazer é cultivar cinco coisas, e uma vez que estas cinco coisas são postas em ação, você pode apontar em direção a si mesmo onde quer que esteja.
Uma vez que se encontram estabelecidos, é simplesmente uma questão de usá-los para observar a si mesmo, aqui e agora. Dentro de seu corpo e mente é tudo que você precisa para encontrar o seu eu mais profundo. Na verdade, todas as coisas do universo estão aqui, dentro de você, representada por seus aspectos físicos, a sua consciência, seus sentimentos, suas percepções (rotulagem) e seus pensamentos.
Somente quando nos tornamos astuto o suficiente para ver além do nosso rotulagem; qual é a aparência externa das coisas com base em nossas memórias do passado, podemos penetrar em nossa auto – que é aquele que é sagaz, aquele que rotula, aquele que detém tais opiniões fortes, e aquele que ama e odeia. Só então é que vamos chegar a um entendimento sobre tudo no universo, incluindo os nossos corpos e mentes. Só então é que vamos entender que eles são inocentes e não causam problemas qualquer. E só então é que vamos entender que todos eles têm as mesmas características; ou seja, que todas as mudanças, que nenhum deles tem um "eu" que está atrás de suas aparências óbvias, e que é apenas a nossa percepção de nosso próprio "eu" que causam o nosso estresse.
Até que nos tornemos astuto o suficiente para entender essas três características, cultivando os cinco passos abaixo, nós equivocadamente vai acreditar no oposto das três características; ou seja, nós equivocadamente vai acreditar que tudo é estável, vamos acreditar que algo está por trás de tudo, e nós acreditamos que as coisas fora de nossos "eus" são o que causa o nosso estresse.
Dedicação
desenvolve quando vimos o suficiente deste mundo a concluir que algo diferente do que esta esteira auto-centrado nos encontramos preso em é possível.
Perseverança
aumenta quando começamos a reconhecer nosso potencial para ser verdadeiramente livre de emoções negativas.
Mindfulness
é reforçada quando vemos o absurdo de os círculos intermináveis nossas mentes percorrer durante a realização das mesmas previsíveis, resultados insatisfatórios.
Concentração
fortalece quando percebemos que nossas mentes estão espalhadas caminhos para a confusão.
e astúcia
é apenas algo que está lá porque nós don ' t gosta de ser enganado, especialmente por nós mesmos.
Mindfulness é lembrar de estar alerta para todas as possibilidades na vida; tendo os antolhos. Devemos estar conscientes da vida em todos os momentos. Perspicácia está investigando. Quando combinamos mindfulness e astúcia, lembramo-nos de investigar a vida abertamente, sem viés. Além disso, quando estamos investigando, mindfulness nos lembra o que investigar, e nos impede de simplesmente rotular as coisas em vez de vê-los verdadeiramente
Quando astúcia vagueia além das fronteiras do mindfulness, falsas percepções aparecem, e nós começamos a rotular , que está assumindo que entender e saber algo e, portanto, não olhar mais atento. Em vez de ver tudo que é novo e original de cada vez, que rotulá-la a partir da memória, vivendo no passado, e nossas vidas se tornam coisas meramente mortos em nossas mentes, em vez de vibrantes e vivas. É assim que vivem principalmente, em imagens mortas do passado. É por isso que não somos verdadeiramente vivo e desperto
Mindfulness é consciência; Astúcia é a contemplação. Mindfulness vigia astúcia para que a astúcia é sempre dirigida para dentro, sempre em direção aos indivíduos corretos e objetos que nos levarão a compreensão de nós mesmos, em vez de perder tempo de julgar os outros. Quando um se concentra com atenção plena e astúcia, é fácil de descobrir as três características da vida, que são, 1. Tensão, 2. As naturezas mudança de todas as coisas. E 3. Nenhuma auto. Estas três coisas são sempre conosco, e uma vez que estabelecer essa atenção plena para dentro e astúcia, então sempre que dirigir a mente para qualquer problema, podemos ser muito sábio e inteligente.
Ao contemplar com atenção e perspicácia, você vai ver que todas as contemplações são feitas no presente. Você pode ter visto um amigo ter sérios problemas no passado e projeto que no futuro (eu um dia vai ter problemas também), mas a contemplação de isso vai lhe trazer de volta para o presente para você, ou seu "eu" pensamento ; você mesmo." É você, o que você apresenta, que um dia vai ser afetado.
Quando se contempla, um está à procura de causas; faz para o estresse, causa de preocupação, e faz com que o seu medo, e quando a pessoa desenvolve a contemplação, utilizando astúcia, então, eventualmente, entende a mente, incluindo todas as suas dúvidas e medos. O que nos torna descontente ou prazer? Qual é a causa dessa insatisfação? São as pessoas que encontramos e entram em contacto com, ou algo mais? O que é que julga todas estas coisas? Podemos sempre ser astutos o suficiente para descobrir o que é que os juízes?
Para além do julgamento, não são todas estas coisas e as pessoas que entram em contacto com todo o universo inocente em si mesmos? Não é apenas "nós" e nosso "eu" pensamento de que eles muda de neutro em coisas horríveis ou maravilhosas? Este é o lugar onde devemos penetrar, para esse "eu" pensamento, este "saber", esse algo na mente que discrimina, ama e odeia, e atribui a afasta.
Se usarmos a nossa dedicação, perseverança, atenção plena, concentração e esperteza, em breve, seremos capazes de reconhecer esse "eu" pensamento, este "saber" o momento em que se move e faz com que todo o nosso estresse e problemas sua odiar e amar, anexando e empurrando para longe.
Vamos entender com sabedoria que dentro de cada reunião são as sementes de despedida, e então seremos capazes de ver com compaixão, e ser capaz de manter aqueles querido que amamos sem um anexo de apego e dependência que torção relacionamentos em prisões. Tudo no universo é completamente inocente e da mesma natureza. É somente esse "eu" pensamento, este "saber" que faz com que os nossos problemas.
Nós só pode ficar a conhecer a nós mesmos enquanto estamos conscientes e cientes, portanto, devemos usar todas as nossas instalações entender a nós mesmos. Uma vez que somos capazes de mudar a nós mesmos através da compreensão de nós mesmos, tornamo-nos extremamente precioso para os outros, e, em seguida, magicamente, todos os outros seres se tornar precioso bem Restaurant  .;
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