Pentecostes - o partido que ninguém perdeu
"Quando o dia de Pentecostes, todos eles estavam reunidos no mesmo lugar. De repente, um som como o bramido de um poderoso vendaval veio do céu e encheu toda a casa onde estavam sentados. Eles viram línguas como chamas de fogo que separaram, e um pousaram sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem. "
Sim, é Pentecostes novamente, meus amigos – ! minha festa favorita do ano Christian
E eu sei que as alegrias de Pentecostes tendem a ser um pouco ofuscada pelos nossos outros dois grandes dias santos – Natal e Páscoa – mas a minha mente, enquanto o Natal ea Páscoa celebramos a vida ea morte (e da vida de novo) é Pentecostes que celebra o que a vida é toda sobre o – ! nomeadamente, vento, fogo e paixão
E você pegar isso nas cores destas estações, que são branco para o Natal ea Páscoa, mas que para o Pentecostes são vermelhos – a cor do sangue e emoção quente!
E você pegar isso nos textos bíblicos que estão associados com os eventos que estão por trás nossos santos dias. Considerando que as histórias de Natal são definidas em uma atmosfera de admiração contemplativa, e que as narrativas pascais nos levar do desespero para a fé ea esperança, a narrativa de Pentecostes é dado a nós como uma cena de caos não diluído, com os discípulos gritando e carregando-on em tal forma que a maioria dos espectadores pensaram que eles estavam bêbados!
E, claro, você tem que a defesa imortal de St Peter que eu acho foi um daqueles "que parecia uma boa idéia no momento de classificar de coisas para dizer – "Essas pessoas não estão embriagados It &';! s somente nove da manhã!" (Atos 2:15).
Eu tenho um sentimento que Peter mordeu o lábio direito depois de dizer isso. Na verdade, eu posso ver Tiago e João e Bart e alguns dos outros dizendo para ele depois ", Pete, você realmente tem que acrescentar que piada irônica sobre o horário de funcionamento?"
Jesus, como sabemos, teve um reputação como um comilão e beberrão (Mateus 11:19). Parece que, pelo menos, esta última parte do que a reputação foi herdado por seus discípulos
Os discípulos, de qualquer modo, estavam se comportando escandalosamente – cantando e gritando e carregando-on como um grupo de larrikins felizes que tinha muito para beber – mas não foi o álcool que estava afetando-los nesta ocasião.
Mind você, eu não quero deixar este momento passar sem tomar uma facada rápida para aqueles que insistem em que servimos o suco de uva em vez de vinho na Eucaristia.
Lembro-me de meu mentor pregação, Will Willimon, apontando que, enquanto o suco de uva é realmente um refrescante (se um tanto insípida) sede-quencher em um dia quente, o vinho é o material volátil! Ela afeta não só o seu paladar, mas suas emoções. Pode relaxar, soltar a língua e despertar sentimentos amorosos, e beber demais, e você pode acabar fazendo coisas malucas! Que, segundo ele, soa mais como o Evangelho para você?
Os discípulos, de qualquer forma, estão agindo de uma forma louca e excitável quando se deparar com eles em Atos capítulo 2, mas não é o álcool que tem eles tão cheio de paixão. É algo muito maior do que isso! É o espírito de Deus que está afetando eles – isso é certo – mas por que não dizer que é algo muito maior do que apenas uma experiência extática de Deus que está em exibição aqui também
É o aniversário da igreja &ndash?; o lançamento público da comunidade cristã – e isso é algo que todos nós poderíamos ficar animado sobre, e ainda há algo ainda maior em vista aqui.
E começamos a pegar o que esse "algo maior" é quando lemos e re-ler a parte central da narrativa em Atos capítulo 2:
Agora, estavam habitando em Jerusalém judeus, homens piedosos, de todas as nações debaixo do céu. E neste som da multidão veio junto, e eles estava confusa, porque cada um estava ouvindo falar na sua própria língua. E eles ficaram surpresos e admirados, dizendo: "não todos esses que estão falando galileus? E como é que nós ouvimos, cada um de nós em sua própria língua materna? Partos, medos, elamitas, habitantes da Mesopotâmia, da Judeia e da Capadócia, Ponto e da Ásia, da Frígia e da Panfília, Egito e partes da Líbia, pertencentes a Cirene, e forasteiros romanos, tanto judeus como prosélitos, cretenses e árabes – ouvimo-los anunciar nas nossas línguas as maravilhas de Deus ". (Atos 2: 5-11)
Todo mundo estava lá – que parece ser a mensagem – e não havia espaço para todo mundo lá, já que cada pessoa, independentemente da sua origem ou da linguagem aparentemente ouviu a proclamação dos apóstolos em sua própria língua!
Todo mundo estava lá, e enquanto eu não vou ler a lista dos povos representados novamente, a lista é abrangente, e se o seu conhecimento do mundo não se estendeu muito além do que a média judeu do primeiro século, você poderia ser perdoado por pensar que todos os países e todos os povos do mundo foi representada lá !
Além disso, se você ler essa lista com cuidado, mesmo a partir da perspectiva de um judeu do primeiro século, é difícil acreditar que todas essas pessoas poderia ter sido lá – mais obviamente os medos e os elamitas!
O problema para os medos e os elamitas não era tanto que eles teriam que viajar algumas centenas de milhas para estar lá, mas um par de cem anos, bem , como os reinos da Média e da Elam estavam muito longe do primeiro século dC!
Agora, se Lucas (o autor do livro de Atos) realmente pensei que alguns dos participantes no dia de Pentecostes tinha viajado através do tempo, ou se ele estava simplesmente escolhendo para se referir a esses povos pelos seus nomes antigos, a implicação é o mesmo – que todo mundo estava lá, e que o que estava ocorrendo naquele dia foi certamente de global, se não cósmica, significado!
E eu acredito que para ver a imagem completa aqui temos de olhar para além do lugar cena tomando em Jerusalém, e até mesmo para além dos antigos reinos de Elam e de mídia que estão de alguma forma arrastados lá, e olhar todo o caminho de volta a uma antiga maldição que foi falado no início da Bíblia, e eu estou falando claro sobre a maldição de Babel que é falada em Gênesis 11.
Agora o mundo inteiro tinha uma linguagem e um discurso comum. Como as pessoas se mudou para o oriente, acharam um vale na Shinar e lá se estabeleceram. Eles disseram uns aos outros: "Vamos, vamos &'; s fazer tijolos e cozê-los bem." Eles usaram tijolos em vez de pedra, e betume de argamassa. Então eles disseram: "Vinde, edifiquemos nós uma cidade, com uma torre que alcança para o céu, para que possamos fazer um nome para nós mesmos;. Caso contrário, serão espalhados sobre a face de toda a terra" (Gênesis 11: 1-4).
Eu acredito que você &'; re familiarizado com a história, pois é uma história significativa na narrativa bíblica como um todo
Aqueles que estudaram o Bíblia por qualquer período de tempo sabemos que os primeiros onze capítulos do livro do Gênesis é uma unidade bastante singular, que contém uma espécie de "pré-história" do povo de Israel e da humanidade como um todo.
Mesmo se você não estiver familiarizado com esta narrativa particular, em Gênesis capítulo 11, você está, no entanto, provável que seja muito familiarizado com alguns dos outros histórias antigas registradas nos capítulos que precedem: Adão e Eva, Caim e Abel, Noé eo inundação …
Como eu disse, essas histórias antigas, tomadas como um grupo, formam uma espécie de pré-história do povo de Deus e da humanidade como um todo, e tomado como um todo, é um pretty história lúgubre – os primeiros onze capítulos do livro de Gênesis – como as coisas parecem ir de mal a pior! O que vemos de fato nestes primeiros capítulos é realmente a história da degeneração em curso da raça humana, onde a humanidade parece estar preso em uma espiral inquebrável de tragédia e violência.
O ciclo começa com Adão e Eva, que falhar miseravelmente para cumprir sua vocação como guardiões responsáveis do jardim. As coisas então piorar com seus filhos, Caim e Abel, onde os assassinatos irmão mais velho o mais jovem, ea partir daí as coisas simplesmente continuam a degenerar até chegar ao ponto em Gênesis 6, onde nos é dito que "O Senhor viu quão grande a maldade da raça humana tornou-se sobre a terra, e que toda inclinação dos pensamentos do coração humano era só má todo o tempo O Senhor lamentou que ele tinha feito os seres humanos sobre a terra ". (Gênesis 6: 5-6a). E assim começa a história do terrível inundação que ameaçava acabar com toda a humanidade, mas onde Noé e sua família são salvos
E depois há mais uma história – a história de Babel Gênesis 11 – onde as pessoas se unem para construir uma grande torre e assim "fazer um nome para si '
E parece que esta história, de um ponto de vista bíblico, é a parte inferior da espiral de degeneração humana – onde os seres humanos estão agora deliberadamente se unindo para construir uma comunidade para si que exclui a presença de seu criador.
E assim como este é visto como o pior de todos os pecados possíveis, de modo que o castigo infligido a essas pessoas é visto como sendo a pior de todas as maldições possíveis – ou seja, que suas línguas são confundidos para que eles não podem mais se comunicar uns com os outros.
Isto pode parecer inicialmente contra-intuitivo. Eu suspeito que você, como eu, preferiria estar sujeito à maldição de Babel do que a maldição do dilúvio, onde todos se afogaram, mas é significativo que, do ponto de vista bíblico, é a quebra acima das nações e do consequente legado da desunião, tensão, falta de comunicação, a violência eo racismo prejudicial que é a maior maldição para sempre afligir a humanidade
Eu fiz este ponto muitas vezes, mas eu vou fazer isso de novo hoje: temos a tendência de pensar em coisas como "multi-culturalismo" e do "Austrália Branca 'como sendo questões seculares, políticos! Nenhuma área de preocupação é mais espiritual, de um ponto de vista bíblico, que a união de pessoas de raças de diferença e grupos lingüísticos.
Eles foram todos despedaçado em Babel, mas todo mundo estava lá no dia de Pentecostes, onde de fato a própria maldição de Babel foi colocado na ordem inversa!
Assim como Deus é retratado em Babel como descer e confundir as línguas, assim Deus desce em Pentecostes e começa a decifrar milagrosamente dessas línguas! Assim como para aqueles que tinham procurado para 'construir um nome para si' teve suas aspirações destruídas em Babel, de modo que o Espírito de Deus vem em Pentecostes e faz um nome para si mesma através da construção de uma comunidade onde raça e língua, e cor e cultura não dividir e separado.
Assim como a comunidade humana tinha sido confuso e separadas através da diversidade linguística caminho de volta em Babel, então agora o Espírito de Deus cura essas divisões e começa a trazer as raças e grupos linguísticos volta juntos na fundação da igreja como uma comunidade verdadeiramente multi-racial, multi-cultural e multi-linguística!
Todo mundo estava lá no dia de Pentecostes, e todo mundo começou a voltar juntos lá, e os discípulos começam a ficar animado , e eu acho que eu ficar animado também! Os discípulos começam a se comportar como pessoas que tiveram um pouco demais para beber, e se você já viu me comportando como eu tive a beber demais, essa é a minha desculpa também! OK?
Em toda a seriedade, eu recebo uma grande emoção quando eu olhar para fora aqui em um domingo de manhã e ver um mar de rostos que representam uma variedade de nações e grupos linguísticos. Ele aquece o meu calor como eu acredito que aquece o coração de Deus como testemunha o fato de que uma verdadeira comunidade humana é realmente possível.
Eu já mencionei muitas vezes que verso favorito da mina de Efésios 3, onde St Paulo fala sobre a "multiforme sabedoria de Deus", que está sendo transmitida através da igreja à direita através de principados e potestades nos lugares celestiais (Efésios 3:10), onde a palavra 'colector' traduz literalmente como "multi-colorido"!
Quando vemos aquele mar de rostos amigáveis – Europeia e asiática e indígena australiana e Africano – vemos algo da sabedoria multi-colorido de Deus em que, e quando nós realmente começar a manifestar-se de que a unidade multi-colorido, descobrimos que estamos participando de algo de significado cósmico – estamos transmitindo que a sabedoria multi-colorido de Deus para os principados e potestades nos lugares celestiais!
Não acredite quando lhe dizem que a comunicação inter-cultural tem seus limites. Não acredito que quando eles dizem que vocês são de mundos diferentes e por isso nunca pode realmente entender um ao outro. Não banalizar a importância da diversidade cultural é claro, mas não subestime Deus quer – que, desde o dia de Pentecostes, tem sido no negócio de trazer as pessoas uma vez alienados e grupos juntos
Todo mundo estava lá no dia de Pentecostes &ndash!; um dia de fogo e paixão – e agora estamos lá também, adquirir uma antevisão do que comunidade humana verdadeiramente inclusiva que nos &ndash espera; uma comunidade onde não há rico, não pobre, nenhum escravo, não livre, nenhum judeu, nenhum gentio, não preto, não branco, nenhum australiano, nenhum refugiado, não em linha reta, não gay, nenhum homem, nenhuma mulher, mas onde Cristo está em todos, e por todos e para todos
Esta é Pentecostes, e se você don &';! t encontrá-lo inflamando suas paixões, então ele &';! s tempo para pedir ao Espírito de Deus para iniciar um fogo sob você < . br>
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