O que o filme de 2012 e do Rapture têm em comum?

Recentemente, minha esposa e eu vi o filme de 2012. Fez-me lembrar o absurdo do fim do mundo que os cristãos fundamentalistas (e eu era uma vez um deles) têm vindo a dizer sobre o arrebatamento – o retorno de Jesus para pegar-up todos os seus seguidores para as nuvens e bata-los a uma espécie de julgamento benigna, enquanto aqueles deixados para trás carretel na loucura de um mundo que espirais fora de controle – necessitando a aparência de um anticristo que governa o mundo.
O que eles têm em comum? Ambos são ficção e apenas para fins de entretenimento.

Há duas razões fundamentais pelas quais os cristãos e líderes cristãos se tornam rígidas e estreitas em suas crenças, separados dos outros e do mundo, e desenvolver uma obsessão neurótica com eventos futuros. Primeiro, a igreja falhou no cumprimento de sua missão. Além disso, quanto mais tempo esta falha é negada, as mais próximas ao fundamentalismo radical dessas igrejas e seus seguidores se tornam. Se a igreja &'; fracasso s não é confrontado, e muito, muito em breve, a igreja vai continuar a sua espiral presente para baixo e tornar-se mais isolado, marginalizado, e excêntrica em suas crenças, assim como a mais violenta do que já é para os inimigos percebidos.

Já, há muito pouca diferença entre radical, o fundamentalismo islâmico no Oriente Médio e alguns ramos do cristianismo em os EUA A única diferença real está nos métodos de cada um usa para expressar desagrado para um mundo — um mundo cada não conseguiu converter a sua própria maneira de pensar e de viver. As antigas armas de uso, estes últimos termos de uso. Alguns cristãos preferem usar armas, também, e, se não fosse pelas leis nesta terra que proíbem isso, eles provavelmente faria.

Então, em vez disso, tem sido a história destes pequenos egos radicais para virar para o governo a dar-lhes o mundo seus esforços evangélicos não conseguiram criar. Ao longo dos anos, os líderes da igreja e da igreja procuraram influenciar o governo a tomar medidas contra os seus inimigos percebidos. Li recentemente no The Christian Post que, entre todos os grupos de interesses variados em os EUA, a um grupo mais favorável à guerra no Iraque ou, no mínimo, interessado em uma presença militar permanente na região, são os cristãos.

Uma segunda razão para a rigidez nas crenças, a separação do mundo, ea obsessão da igreja com os acontecimentos mundiais futuros é que o ego coletivo igreja alimenta de medo. Como os cristãos têm medo do mundo está fora de controle, seu apetite por profecias referentes ao fim do mundo é voraz. O apetite é mais prevalente sempre que há uma inquietação moral, assim como a discórdia social, político e internacional e tensão. Ou seja, não há uma correlação direta entre o grau de caos moral e agitação política no mundo e da frequência com que as igrejas e os líderes da igreja falar sobre o fim do mundo, especialmente em termos de o Arrebatamento ea Segunda Vinda de Jesus.

The Rapture é um sistema de crenças sobre como a história humana vai acabar. Em seu núcleo, que os proponentes acreditam que os crentes em Jesus, ou a igreja, será “ arrebatados, &"; ou pegou a partir da superfície da Terra e se reuniram nas nuvens, pouco antes de a Grande Tribulação ea ascensão do Anticristo. O que “ Rapturist &"; Os proponentes não dizer-lhe, no entanto, muito provavelmente porque eles não sabem, é que o arrebatamento não é ensinada em qualquer lugar da Bíblia.
Nowhere. Nada. A única vaga referência a qualquer coisa remotamente perto da idéia de Rapture é encontrada em Saint Paul &'; s Carta aos Tessalonicenses. Mas há Saint Paul está tentando tranquilizar as pessoas que estavam eterna, pois a maioria deles tinha crescido em um mundo que tinham pouca ou nenhuma confiança na vida após a morte.
Dada a preocupação de pessoas no oeste e com pensamentos sobre um a crença na vida após a morte, é impossível imaginar viver em uma cultura que não acreditava nessas coisas. Mas, essa era a situação aborda Saint Paul. Seu objetivo ao escrever estas palavras era para tranquilizar os seguidores tessalonicenses de Jesus que há vida além desta.

Para além deste objectivo, no entanto, as diferenças de interpretações sobre eventos futuros, conhecida como escatologia, bem como o tipo eo calendário de tais eventos, se transforma rapidamente em um padrão incompreensível de um disparate. Há aqueles, por exemplo, que são conhecidos como Pré-milenistas, outros que são pós-milenistas, e ainda outros que se identificam como Amilenistas.
, Mas mesmo isso só arranhões na superfície de conjectura escatológica. Entre os pré-milenistas, existem históricos Pré-milenistas e dispensacionalistas Pré-milenistas. E, se isso não fosse confuso o suficiente, entre os Dispensational Pré-milenistas, há Progressive Dispensational Pré-milenaristas, bem como os Pré-Tribulação Dispensational Pré-milenistas
It &';. S confuso. It &'; s absurdo. E, é insano
Eu discutir este e outros assuntos no meu novo livro, O Fator de Enoch: Arte Sacra de conhecer a Deus Restaurant ...