O verdadeiro significado do Pão e do Vinho

O pão eo vinho servido na Missa, o Senhor &'; s Ceia, da Eucaristia, ou Comunhão — seja qual for a sua tradição chama essa ocasião — começou não como elementos isolados do pão e do vinho, como eles são nas igrejas hoje, mas como partes essenciais de uma normal jantar.

Como os seguidores de Jesus se espalhou por todo o Império Romano e tinha necessidade de se reúnem, eles começaram a comer juntos em um jantar potluck realizada nas noites de domingo. Um dos propósitos deste encontro foi para se certificar de que até mesmo o mais humilde, mais pobres da sua comunidade espiritual cheguei a desfrutar de boa comida e vinho e companheirismo, pelo menos, uma vez por semana.

Tão tarde como o ano 407, Crisóstomo se referiu a este como ldquo &; um costume mais belas e benéfica; pois era um defensor do amor, o alívio da pobreza, e uma disciplina de humildade &";.

Jesus não poderia ter escolhido qualquer coisa mais normal do que o pão eo vinho

Seu propósito em escolher. essas partes comuns do cotidiano de um jantar judeu não era &'; t para torná-los ainda mais especial, de alguma forma, mas para nos mostrar o especial que &'; s já presente no mundano, o extraordinário que transfigura o ordinário se nossos olhos são apenas aberto para vê-lo .

Isso é assim que Jesus &'; primeiros seguidores entendido o pão eo vinho é evidente que São Paulo escreve em uma carta ao povo de Corinto. Nas noites de domingo, eles se reuniram para participar da festa americana de costume, exceto que nesta cidade alguns estavam bêbados enquanto outros passavam fome.

escreveu Paulo: "Quando vocês se reúnem, não é realmente para comer o Lord &' ;. s ceia Porque, quando chega a hora de comer, cada um de vocês vai em frente com a sua própria ceia, e um passa fome e outro se embriaga O que você não tem casas para comer e beber em Ou você mostrar desprezo.!? a igreja de Deus e humilham os que nada têm que devo dizer a você que eu devo louvar-lo nesta questão eu não recomendo que você (I Coríntios 11: 20-22, NVI)???!.

Em outras palavras, os ricos estavam trazendo seus champanhe e caviar para jantar no, enquanto os pobres foram reduzidos a pão e água.

Você pode imaginar algo assim em uma missa dia moderno, a um Igreja Católica, no Comunhão Anglicana, ou na Ceia do Senhor Batista? O fato de que não podemos imaginar que mostra o quão longe nós viramos uma celebração festiva em uma cerimônia religiosa que é hoje uma "celebração" apenas no nome.

Ao separar estes elementos bem comuns de pão e vinho, como se fossem de alguma forma diferente do alimento comum e classificando-os como janelas para o santo, eles se tornaram fossilizados e não servem mais como símbolos eficazes de a sacralidade da cada aspecto da vida, especialmente a comida e comunhão das nossas mesas todos os dias que sustenta a nossa vida muito Restaurant  .;