Acreditando na vida após a morte é obrigatória para uma fé completa

Caros leitores,

Uma das obrigações religiosas para uma fé absoluta é ter fé na vida após a morte. Ele é ordenado em um Alcorão verso:

"Qualquer que nega Deus, Seus anjos, Seus Livros, Seu Mensageiro, e no Dia do Juízo, tenha ido longe, muito extraviados. ".
[Nisaa, 136]

No famoso hadith que todo muçulmano sabe de cor, que é conhecido como um" amantu ", ela é ordenada:

< b> "Eu acredito em Deus, Seus anjos, seus livros, seus profetas, no Dia do Juízo Final, e que o Destino, bom e mau é dada por Deus, ea vida após a morte &";.

[Bukhar î ;, muçulmano, Nasai]

Mesmo assim, muitas pessoas têm dúvidas sobre pós-vida, incluindo os nossos irmãos muçulmanos Agora, quando você ler minhas linhas, você pode pedir ao “. Como você pode saber, você viu ? através de seus corações &"; eu responderei isso com uma palavra de um querido amigo meu: “ Haveria algum mal neste mundo se as pessoas tivessem completamente a fé na vida após a morte &";

# Deus e vida após a morte são enfatizadas juntamente

Provavelmente, como resultado dessa fraqueza de acreditar na vida após a morte, Allah (SWT) mencionou sobre isso, juntamente com o seu nome em seu livro.

< b> "Esta instrução é para todos entre vocês, que crêem em Deus e no Último Dia."
[Baqarah, 232]

"Do pessoas há alguns que dizem: "Cremos em Deus e no Último Dia"; mas eles não (realmente) acreditam. "
[Baqarah, 8]

" qualquer que crêem em Deus e no Dia do Juízo Final, e praticam o bem, terão sua recompensa do seu Senhor ";
[Baqarah, 62]

Há centenas de versos do Alcorão que menciona vida após a morte e da vida após a morte Eu verifiquei o índice e tabelas de. tradução Alcorão e encontrou quase 160 versos mencionar vida após a morte. E, no entanto, por que isso é fraqueza de acreditar na vida após a morte? A principal razão para isso, eu assumo, é não saber o suficiente Allah e não ter uma fé total nele com todo o Seu atributos.

Allah (SWT) é um ser absoluto. Sua existência é conhecida através da razão e descrições de si mesmo em seus livros. Ele não pode ser visto com os mecanismos de vista do organismos vivos neste mundo material que Ele criou. Porque estes mecanismos são projetados somente para perceber neste mundo material. Todos os mundos visíveis e invisíveis Ele criou os seres são relativas e efémeras que perduram somente através de Sua criação, gestão, desenvolvimento, iniciação e terminação. Ele pode sustentar algumas coisas para sempre, em cima de sua vontade

"Ele é o Primeiro eo Último, o evidente ea oculta:".
[Hadid, 3]

# é o criador incapaz de recriar as criaturas semelhantes?

Allah (SWT) é o criador e dono de tudo. Ele é o único que dá força e energia para todos os seres. Ele conhece cada coisa escondida e aparente. Ele é o único soberano do universo. Ele não se assemelha a nenhuma de Suas criaturas. Ele possui todos os atributos perfeitos. Ele está longe de deficiências e falhas. Ele tem um poder absoluto para fazer tudo. Ele nunca está cansado de criação. Ele não dorme ou cochilar. Se ele quiser, ele pode destruir tudo e recriá-los

"Deus é o Criador de todas as coisas"
[Žumer, 62; Mu &'; min, 62]

". Sua são todas as coisas nos céus e na terra"
[Baqarah, 255]

"o Vivente, o Auto-subsistente, Partidário de todos."
[Baqarah, 255]

"Mas Deus sabe tudo o que há nos céus e na terra:"
[Hujurat, 16]

"Ele tem poder sobre todas as coisas."
[Tauba, 39; Hud, 4; Furqan, 54; ...]

"Deus é Quem você criou em um estado de (impotente) fraqueza, em seguida, deu (você) força após fraqueza"
[Rum, 54]

"A Deus pertence o reino dos céus e da terra."
[Shura, 49]

", o sol, a lua e as estrelas, (todos) são subservientes por seu comando. Em verdade, a Sua são a Criação eo Comando "
[Araf, 54]

" Ó homens! É vós que têm necessidade de Deus. Porém, Deus é Aquele Livre de tudo quer , digno de todos os elogios. Se ele tão satisfeito, Ele poderia apago você e trazer uma nova criação. "
[Fatir, 15-17]

"Veja, eles não que Deus, que criou os céus ea terra, tem o poder de criar o gosto deles (de novo )? "
[Isra, 99]

"Se Nós, então, cansado com a primeira criação, que eles deveriam estar em dúvida confuso sobre uma nova criação?"
[Qaf, 15]

Caros leitores; não teremos qualquer dúvida sobre o poder de Deus que tem o poder de destruir e recriar todas as Suas criações. Se Ele quiser, Ele pode destruir esta ordem em que vivemos e Ele pode criar um novo universo com novas regras. Este não é um assunto difícil para Ele.

# Fingindo não ver não muda o fato de

Caros leitores,

As características mais distintivas do Criador Todo-Poderoso que o torna diferente do que as criaturas são o Qidam
e Baqa
(existência eterna no passado e futuro) atributos Dele. Aquele que é eterno é somente Allah. Cada criatura é mortal. Mesmo as coisas mais duráveis ​​desaparecer com o tempo. Estrelas desaparecer, as montanhas se tornam montanhas, edifícios colapso, carros acidente. Não há desculpas científicos ou lógicos em filosofia materialista para assumir o universo como imortal. Pelo contrário, todas as evidências mostram que o universo e tudo que se encontra no universo são mortais e efêmeros. Tudo tem um começo, meio e fim. Alá é o único que determina como as coisas surgem, suportar e perecer. Ele é a razão de razões.

criaturas vivas são os melhores exemplos desse fenômeno. Cada coisa viva nasce, todos os seres vivos vive e morre. Não há refutations contra este. Todo mundo testemunhas desta realidade. Embora a humanidade celebra o nascimento e vida, ele nunca quer aceitar a morte. A humanidade evita-lo. Ele sempre atraiu minha atenção: uma vez que o assunto é sobre a morte em uma reunião de família, as pessoas pretendem mudar de assunto e se sentir deprimido. Ninguém quer falar da morte

Caros leitores; evitando-se, na verdade, não vai mudar a realidade. Ele é ordenado em um Alcorão verso que:

“ A morte do qual vós fugir vai realmente te alcançarão: então vos será enviada de volta para o Conhecedor das coisas em segredo e aberto : &";
[Jumua, 8]

# A morte é o destino de todos os seres vivos

A morte é o destino de todos os seres vivos. É o início da vida após a morte para a humanidade. Evitando falar de isso não vai mudar este fato concreto e ele vai mesmo transformá-lo em um ser incautos. Pelo contrário, a realidade da morte deve ser considerado de cada vez. A humanidade deve estar pronto para sua própria morte e para o Dia do Julgamento. Rasulullah (saw) ordenou:

“ Ele está surpreso que a pessoa, ele aspirava ao mundo, a morte aspirava a ele .. &";
[Abu Nuaim]

"Lembre-se que a morte estraga o seu apetite e esperança;! lembre-se que muitas vezes &";
[I. Hibban]

"Lembrando morte protege do pecado e distrai-lo do mundo &";
[Ibn Abid-Dunya]

"Aqueles que pensam que a morte de vinte vezes por dia chega a um posto mártir &";.
[I . Ghazali]

"Pense da morte de um lote; a quem se lembra da morte, seu coração deve recuperar e ter uma morte pacífica &";.
[Daylami]

“ Lembrando a morte é uma boa ação como sadaqah (caridade .) &";
[Daylami]

“ Corações enferrujar com pecados como aço torna-se enferrujado. Recuperação de corações é possível através de relembrar a morte e leitura Alcorão &";
[Bayhaqi]

# Penhora de coração para o mundo não deve fazer esquecer a morte

Caros leitores; penhora de coração para o mundo assemelha-se da escravidão do oxigênio e hidrogênio em água. Esta escravidão é tão forte que a humanidade nem sequer perceber como esse amor para o mundo deriva-o para um desastre. Ele só pode perceber isso depois que ele conhece seus nafs (ego). Conhecer os nafs é como um começo para conhecer Allah. O Profeta (saw) ordenou: ". Aquele que conhece seus nafs, sabe Allah"

[Imam al-Munawi, Daylami]

O início de conhecer seus nafs é o momento em que você restringir seus desejos mundanos em seu coração, o que significa o início da fé. É por isso que, embora muitas pessoas não sabem, “ fé &";
é como a fonte da vida. Fé erradica os desejos mundanos em seu coração. Em vez disso, ele coloca o amor de Deus, que tudo está a precisar de sua misericórdia.
Antes dessa luz toca o seu coração, o homem não pode tirar uma lição do que ele testemunhas. Ele venceu &'; t compreender ou ouvir Allah &'; s palavra. Orientação não iria trabalhar com ele. Visitar os doentes ou a assistir ao funeral do falecido não vai ajudar as pessoas que dedicaram a sua vida a desejos mundanos. Se uma pessoa assiste a um funeral de seu parente, ele iria falar sobre as questões patrimoniais e materiais, mesmo durante o enterro da morte. Não é um assunto fácil para desconectar esses laços fortes entre o mundo eo coração. Uma vez que estes anexos são quebrados, então a pessoa pode chegar a um nível de fé absoluta.

Somente aqueles que ainda têm um pouco de fé em seu coração deve ser guiado e ajudado por Allah. Assim, o homem amplia esse amor nele por ser lembrado de Allah (SWT), lembrando muito a morte e leitura Alcorão. E isso permite que gradualmente o coração para se livrar de todos os desejos mundanos, apegos mundanos e auto-indulgência; em troca de ser substituído pelo amor de Deus.

Que Deus Dá-nos a chance de se tornar servos que desenha uma lição da morte e dar-nos o poder de se preparar para vida após a morte.

Seja confiada a Allah Art  .;