O único dever dos profetas é proclamar a mensagem divina

Caros leitores,

Em meus artigos anteriores, profetas que aparecem no Qur &'; uma foram listados. Deveria ter tirado sua atenção. Quase todos de Allah &'; s profetas que são eleitos para notificar a misericórdia divina são do sexo masculino. Por alguma razão, as mulheres não são atribuídos como profetas. Esta situação é indicada no verso do Alcorão como:

"E diante de ti, enviamos nenhum, mas os homens, a quem concedeu inspiração."
[Nahl, 43]

Mas ao longo da história, algumas figuras femininas aparecem como al-Rabia Adawiyya que estava espiritualmente e moralmente superior. Ela era uma dame santo que foi levantada em Basra.

# Porta a Graça está sempre aberta

Um dia, Rabia al-Adawiyya diz a uma pessoa que pede oração Allah para abrir as portas para a graça e misericórdia: “ Oh ignorante, porque você pede a Deus para abrir as portas a misericórdia? Eles já estão abertas. Mas, nem todo coração está aberto para entrar lá. Ore para o seu coração esteja aberto para isso &" ;.

Caros leitores; sinceramente, a porta para a graça ea misericórdia de Allah (SWT) estão sempre abertas. No entanto, somente aqueles que são predestinados são concedidos a este

Muitas pessoas estão interessadas em ler as notícias e fofocas tópicos dos tablóides de revistas todos os dias, mas eles nunca se preocupam em ler até dois versículos do Alcorão &';. Um em que a palavra de Deus é pregada. Muitas pessoas não estão curiosos sobre a palavra de Deus que nos criou; que nos fornece com o ar que respiramos; que nos dá o nosso pão de cada dia e nos concede o nosso bem-estar e bem-estar com dezenas de milhares de eventos fisiológicos que ocorrem ao nosso corpo. Muitas pessoas costumam ignorar canais de TV em que uma conversa religiosa está acontecendo, e em vez disso preferem assistir a programas de entretenimento em outro canal que dura por horas e horas.

# O que nos guia em direção a misericórdia divina

Caros leitores; “ fé &";
é o que nos guia em direção ao nosso Rab e para a Sua misericórdia divina. Se você estiver lendo estas linhas, agora, ter a certeza de que vocês são fiéis. Aqueles que não têm fé neles transformar seu rosto e deixar o local imediatamente uma vez que Allah (swt) está sendo mencionada como se uma mercadoria comum estava em questão. É ordenada no versículo do Alcorão &'; um que:

"Os crentes são aqueles que, quando Allah é mencionado, sentir um tremor em seus corações",
[ ,,,0],Anfal, 2]

Ninguém, incluindo os nossos profetas, pode ajudar aqueles que não têm fé como pode ser lembrado nos casos de Noé (as) para seu filho, David (as) para sua esposa, o mensageiro de Allah (saw) a alguns de seus tios. Portanto, Allah (SWT) ordenou ao nosso Profeta que exerceu todos os esforços para a salvação das pessoas ao seu redor:

"Se estás ansiosa para a sua orientação, mas Allah não encaminha tais como Ele deixa a se desviar, e não há ninguém para ajudá-los ".
[Nahl, 37]

"É verdade tu não ser capaz de guiar todo aquele a quem amas, mas Allah orienta aqueles a quem Ele quer e sabe melhor aqueles que recebem orientação "
[Qasas, 56]

# A salvação é de Deus

Caros leitores; a salvação vem de Deus. Ninguém pode ajudar aqueles que não são concedidos a salvação por Deus. O dever de nossos profetas não estão a conceder a salvação para as pessoas, mas para dizer-lhes sobre Allah (SWT) e espalhá-los a Sua palavra, deixando saber da graça divina; em suma, para notificá-Islam. Ele é ordenado nos versos do Alcorão &'; um que:

"O Mensageiro proclamar o (mensagem), que tem sido enviado para te do teu Senhor: Se tu não o fizeste, tu!. wouldst não cumpriram e proclamou sua missão ".
[Maida, 67]

"Mas, se se recusarem, o teu dever é apenas para pregar a mensagem clara."
[Nahl, 82]

"Obedeça Allah, e obedecei ao Mensageiro, e cuidado (do mal): se fazeis voltar, sabei que é Nosso dever do mensageiro a anunciar (a mensagem) da maneira mais clara. "
[Maida, 92]

"O dever do Messenger é, mas para proclamar (a mensagem)."
[Maida, 99]

"Teu dever é fazer com que (a mensagem) alcançá-los:. É a nossa parte para chamá-los a prestar contas"
[Rad, 40]

# Profetas não sabem de Al-Ghaib (The Unknown)

Caros leitores,

O termo" Profeta &"; refere-se a “ Paigambar &"; Em inglês. Esse termo também tem o significado de “ &" ;. adivinho Como já observado anteriormente, os profetas de Deus nasce com qualidades extraordinárias; mas eles não são adivinhos como Englishman respeito. Eles são o Homem de Haq (verdade). O que quer que Allah (SWT) revela a eles a partir da Verdade, eles sabem disso e eles explicar isso para as pessoas. Ele é ordenado nos versos do Alcorão &'; um que:

"Dize-lhes: Digo-vos não que comigo são os tesouros de Deus, nem sei o que está escondido, nem eu vos digo que eu sou um anjo. Eu mas siga o que é revelado para mim. "
[An'am, 50]

"Eles dizem: Por que não é um sinal enviado a ele de seu Senhor dizer: The Unseen é somente para Allah (saber), então espere vós: Eu também vou esperar por você ".
[Yunus, 20]

"Dize: Ninguém nos céus ou na terra, exceto Deus, sabe o que está escondido:"
[ ,,,0],Naml, 65]

Caros leitores; Al-Ghaib refere-se ao conhecimento sobre a organização espiritual de Deus ou sobre o passado e presente que a humanidade não pode chegar a, bem como para os reinos visíveis e invisíveis que Allah (SWT) criou. Este conhecimento não pode nem ser aprendido através da observação e experimentação, nem pode ser calculado através de dados quantitativos. O conhecimento sobre os reinos visíveis e invisíveis se limita apenas ao que Allah (swt) nos concede.

# O homem só pode conhecer, na medida em Deus nos permite aprender

É ordenada no versículo do Alcorão &'; um que:

"Ele sabe o que (appeareth às Suas criaturas como) antes ou depois ou atrás deles nem ninguém compasso alguma coisa de Seu. conhecimento exceto como Ele deseja. "
[Bakara, 255].

Assim como outro homem, nossos profetas não sei mais do que Allah (swt) nos permite apreender. Ele é ordenado nos versos do Alcorão &'; um que:

"Dize: Eu não tenho nenhum poder sobre qualquer bem ou mal a mim mesmo, exceto como Allah willeth Se eu tivesse conhecimento da. invisível, eu deveria ter multiplicado tudo de bom, e nenhum mal deveria ter me tocado: "
[Araf, 188]

" Nem Ele revelar-lhe os segredos do Invisível. Mas Ele escolhe de Seus mensageiros (para os fins) quem Ele quer. "
[Al-i Imran, 179]

" Ele (sozinho ) sabe o Invisível, nem Ele faz qualquer um familiarizado com os Seus Segredos Exceto um mensageiro a quem Ele escolheu: ".
[Jinn, 26-27]

Ele é ordenado no Hadith que:

"Ninguém tem o conhecimento da " invisível mas Allah &;
[Tabarani]

# Nenhum tem o conhecimento de. o invisível, mas Deus

Novamente em outro hadith narrado por Khalid al-Madani Abu Husain (ra) é transmitida de que a filha de Muauwidh, ar-Rubai afirmou:

&ldquo ; Rasulullah (saw) estava comigo no meio da manhã de dia do meu casamento. Nesse meio tempo, algumas meninas estavam batendo o pandeiro e recordando as memórias de seus pais que foram martirizados na batalha de Badr. Um deles disse: “ Há um profeta entre nós quem sabe o que vai acontecer amanhã &" ;. Depois que o profeta (saw) ordenou: “ Não diga isso. Porque ninguém sabe o que vai acontecer amanhã, exceto Allah &" ;.
[Bukhari, Tirmidhi, Ibn Majah]

Caros leitores; entende-se que ninguém pode saber "o Invisível" senão Deus que tem o conhecimento supremo e infinito sobre tudo, incluindo os profetas. Mas Allah (SWT) tem iluminado Seus mensageiros eleitos através de revelações. A revelação divina é apenas uma pequena gota que é concedida por nós a partir do desconhecido, do Criador &'; s do mar de conhecimento infinito. O conhecimento humano é limitado, mas Allah mantém estendendo os limites do conhecimento para os califas Ele designados. O homem em desenvolvimento, com a vontade de Deus, descobre muitas perguntas complicadas e escuras na vida. Com o desenvolvimento das tecnologias de informação, o nível de conhecimento humano empurra os limites de bibliotecas. Mas ainda assim, esse conhecimento está longe de ser a este mar de conhecimento infinito que Deus nos reserva.

# Milagres de Profetas são genuínos

Caros leitores,

Vivemos em um mundo material. Nossos órgãos dos sentidos tem o mecanismo para trabalhar nesse sentido neste mundo material. Mas atribuindo significados a esses sentidos percebidos é totalmente outra questão. E todo mundo percebe esses sentidos de acordo com seus próprios valores espirituais tais como história pessoal, o acúmulo de conhecimento, nível de inteligência, a avaliação do mundo e visão de mundo etc. Um homem avarento percebe tudo em relação com a riqueza material e dinheiro. Um dervish como Yunus Amra percebe tudo, olhando através significado … Na verdade, a percepção e os seus significados são formados através dessas abordagens.

humano está em um mundo material. Percepção emergente através dos órgãos dos sentidos são baseados nos mecanismos materiais, mas tornam-se ideias e convicções de que a pessoa que está sendo processado por em seu cérebro. Estes significação e interpretações são formados a essência da vida espiritual do ser humano. Nossos corações estão uma passagem no meio de material e significado, onde estes valores espirituais são reformados com conhecimento religioso.

O mundo material é um reino em que tudo ocorre com determinados motivos, onde objetos tangíveis, situações e eventos ocorrem sob as certas regras. Por esta razão, todo mundo que vive neste mundo, quer se trate de estudiosos ou ignorantes, são condicionados a encontrar uma razão por trás de tudo. Porque as pessoas testemunhar todo o tempo que qualquer ocorrência surge como resultado de determinadas causas. Qualquer ocorrência que ocorre contra as regras do mundo material é extraordinário. Estas ocorrências extraordinárias sempre interessa as pessoas. Esta é a razão por trás por isso que muitas pessoas vão depois adivinhos e feiticeiros que afirmam estar revelando o desconhecido.

# Profetas são confundidos com adivinhos e feiticeiros

Na história, as pessoas têm profetas equivocadas (que eram as pessoas de verdade e foram chamar as pessoas à verdade, justiça, honestidade e moralidade) para adivinhos e feiticeiros como esses profetas foram dando notícias do futuro, com a permissão de Allah e mais do tempo que eles pediram coisas extraordinárias a fim de acreditar nos profetas

"Eles disseram:. Tu és apenas um daqueles enfeitiçado Tu não és mais do que um mortal como nós! em seguida, trazer-nos um sinal, se és um dos verazes "
[Shuara, 153-154]

" Diga aqueles sem o conhecimento: "Por que não fala Allah vos nós? ou por que não vem até nós um sinal? ", disse que as pessoas antes deles palavras de significado similar."
[Baqara, 118]

Caros leitores; Allah (SWT) tem, na maioria das vezes, com o apoio de seus profetas com milagres extraordinários, mas o infiel ainda não acreditava

"Ele disse:". Aqui está uma camela: ela tem o direito de rega, e vós têm o direito de rega, (solidariamente) em um dia marcado. Tocá-la não com prejuízo, para que o castigo de um grande dia apreendê-lo "Mas eles presunto amarrado-la:... Em seguida, eles se tornaram cheia de arrependimentos Mas o castigo apreendeu-los Em verdade, este é um sinal; porém, a maioria deles fazer não acreditar."
[Shuara, 155-158]

requestes semelhantes também foram feitas para o mensageiro de Allah (saw).

"Ye eles dizem: Por que não sinais são enviados a ele de seu Senhor Say:? Os sinais são de fato com Deus:. e eu sou de fato uma clara Warner"

[Ankabut, 50]

"E não é o suficiente para eles que temos revelado, para ti o Livro, que lhes é recitado?"
[Ankabut, 51]

# Deniers não vai acreditar mesmo que testemunhar milagres

No entanto, os que negam vai resistir a acreditar mesmo que testemunha milagres. A situação desses negadores estão resumidas no seguinte versículo do Alcorão:

". Mesmo que cada sinal foi trazido-lhes: - até que eles vêem (para si) o castigo pena"
[Yunus, 97]

Caros leitores; milagres dos profetas estão simbolizadas no Alcorão. É desnecessário fazer uma lista desses milagres aqui. Esses milagres de Deus são casos extraordinários que às vezes acontecem dentro dos limites das regras do mundo material, e às vezes acontecem por exceder esses limites. Os milagres de profetas são verdadeiras. Um verdadeiro crente deve acreditar, reconhecer e aprovar estes milagres para ter uma fé absoluta. Allah (SWT) criou o universo do nada. O Criador deu qualidades à todos os seres vivos e coisas inanimadas e organizou-os em sua própria vontade. Nesta ordem, Ele muda, desenvolve e organiza o universo a qualquer momento com quatrilhões de eventos cujo número só pode ser conhecido por Ele. Dito isto, é Ele incapaz de criar alguns fenômenos extraordinários como no exemplo de uma pequena queda dos oceanos? Você não pode ver; até mesmo Seus servos são impotentes na capacidade de ser capaz de fazer maravilhas em dispositivos eletrônicos inventados por eles, fazendo pequenas alterações em seus softwares? É Allah (SWT), que lhes ensinou tudo e criou-los, bem como as suas obras, mais impotente e incapaz de seus servos ?? !!

ser confiada a Allah Art  .;