A Nova Espiritualidade

Recentemente Charles Golpe do New York Times citou alguns estudos que sugerem que as pessoas entre as idades de 18 e 29 são “ se afastando da religião organizada, ao mesmo tempo tentando desesperadamente manter contato com sua espiritualidade &"; Eu acredito que isso é verdade para um grande número de pessoas de todas as idades. Nós nos encontramos em um momento em que um número incontável estão à procura de um sentido mais profundo de satisfação em suas vidas. Para todos que estão à procura de respostas. A partir do cognoscenti espiritual, para aqueles que regularmente entrar em sintonia com Oprah e estão comprometidos com o crescimento pessoal e mudança, para candidatos a procura de uma maneira de resolver um problema em suas vidas através das muitas formas de psicoterapia, para os muitos milhões de pessoas que alimentam a auto- ajuda a indústria, ao longo da vida em todos os lugares os alunos estão buscando algo mais profundo e mais fundamental do que dicas motivacionais e panacéias familiares

A prova de que a busca pelo desenvolvimento espiritual fora da religião convencional passou mainstream está ao nosso redor:. no auge de interesse nas artes de cura, como ioga, meditação e práticas holísticas de saúde; no fascínio com as formas de misticismo, como a Cabala; no estudo das tradições do Oriente como o Budismo eo Taoísmo; na abertura para a fusão da mais avançada ciência e as tradições mais antigas da sabedoria como ilustrado por Deepak Chopra &'; s enorme seguinte; no sentido renovado de responsabilidade pessoal provocada pelas mudanças na nossa paisagem política e económica; e na nostalgia para os valores menos materialistas do &';. 60

Eu chamo isso de vastas Seekers grupo. Estas são pessoas que, além de cura pessoal também estão preocupados com o meio ambiente eo destino da Terra. Eles são os pais que estão alimentando seus filhos alimentos orgânicos e trabalham intensamente para dar aos filhos o melhor começo, aplicando técnicas de parenting. Eles são os casais que estão dedicados a que têm casamentos sagrados através da utilização das técnicas dialógicas dos professores como Harville Hendrix. Eles são baby-boomers vai voltar à escola depois que as crianças Graduado, e trinta e poucos anos que tenham obtido fora do caminho mais rápido para se tornar empreendedores sociais, utilizando a sua experiência em negócios para fazer um mundo melhor. Estes candidatos são, por natureza espiritual, mas eles não atribuir a nenhuma religião. Eles são de mente aberta e tolerante. Eles são receptivos a todas as tradições, filosofias, e sabedorias, qualquer que seja a fonte. Eles lêem Eckhart Tolle e admirar o Dalai Lama. Eles estão se conectando com velhos amigos através do Facebook, seguindo a política no Huffington Post e está interessado em todos os tipos de redes sociais. Eles seguem os grandes pensadores em sites como o TED.com. Todos os dias eles fazem um esforço para se tornarem pessoas melhores.

Onde está esse sede espiritual vindo, e por que as pessoas estão procurando em outros lugares do que a religião organizada? Pessoas em todos os lugares sentir que o nosso foco no material, o concreto, eo raso nos deixou sem uma bússola moral para seguir ou uma terra de sentido para ficar em cima. Ao mesmo tempo, a religião organizada &';. S intolerância da diferença, recusa a incorporar fato científico e dependência de dogma e não podem tornar impossível para muitos, pensando pessoas sensíveis para se juntar

Nós vivemos na cultura que é dividido em dois . De um lado, vivemos num mundo de materialismo grosseiro, onde os aspectos mais profundos da vida são denegridos. O jejum, o tecnológico, o concreto dominam nossa paisagem simbólica. Nós não contemplam o inefável, o nobre e sublime. Nós não mergulhamos em artesanato e arte. Em vez disso, somos inundados com anúncios de manipulação, nós tweet, e jogar jogos de atletismo e música que repliquem essas atividades, mas não são as próprias coisas. Promovemos a ganhar dinheiro através da manipulação de dinheiro ao longo de fazer as coisas com nossas mãos e nossos corações. O mais rico entre nós não são artistas, o sábio, ou o produtor, mas o financista, advogado ou corretor. Vivemos vidas rasas, onde as atividades de vida que podem nos ensinar sobre as leis secretas do universo são ignorados e encontrou chato. Nossos sentidos são tão sobrecarregado que, se não são esmagados em 100 decibéis e cegado por efeitos de alta tecnologia, cores e edição, nós don &'; t registrar a sensação. A idéia de ler um livro de Victor Hugo, ou mesmo ouvir 40 minutos de música contínua interpretado por instrumentos de madeira ou metal é quase impossível. Pensamento profundo e idéias complexas são encontrados muito desgastante. Nos satura mídia com salaciousness, escândalo, desvio e besteira. Nós já não obter notícias dos nossos jornais ou televisão, já não se artistas alimentada a partir de nossas empresas de gravação e já não obter sabedoria de nossas casas publicadoras. Nossa cultura é tudo sobre os maiores lucros. Tudo isso nos deixa mais estimulados e sub-nutridos.

Por outro lado, a religião nos ensina a ter fé em explicações do universo que são milhares de anos fora da data. A distância das estrelas e do registro fóssil são a prova irrefutável de que o universo é bilhões de anos eo mundo em constante processo de criação, mas somos convidados a acreditar que a Terra foi criada há 7.000 anos em sete dias. Dizem-nos a acreditar que o amor de nosso homossexual filhos, filhas, irmãos e irmãs é uma abominação, enquanto a pena de morte é aceitável em Deus &'; s olhos. Somos convidados a engolir que apenas uma história é a verdade eo caminho para a salvação, quando sabemos agora que a história de Jesus é apenas uma variação sobre um tema que tem sido existentes em culturas do mundo ilimitadas e história. Somos solicitados a negar o nosso intelecto e nossa sexualidade. Se nós estamos discutindo nossa mente ou nossos órgãos genitais, este voa na cara do que a irmã Wendy disse: se Deus nos deu um brinquedo, por que não iria o &'; t ele espera que a gente brincar com ele

Não são apenas materialismo? e as antigas religiões não para nos trazer um senso de significado ligado e realização espiritual, mas eles não estão a trazer-nos realização pessoal ou harmonia mundana e fruição. Nossa economia está em situação desesperadora, o nosso ambiente é degradado, nossa política em desordem, a nossa cultura banal.

A procura de uma nova espiritualidade sem religião fala a este anseio por algo diferente. Os problemas no nosso mundo ea sede de substância e profundidade relevante para o século 21 fala para a necessidade de uma terceira via. Temos de encontrar um caminho onde podemos encontrar uma conexão com algo além de nós mesmos e aceitar os grandes mistérios da existência, sem rejeitar o intelecto ou negar o nosso emocional sabendo. Temos de encontrar uma maneira de abraçar as rápidas mudanças de hoje &';. S mundo e aproveitar as oportunidades surpreendentes em novas tecnologias, sem esquecer a nossa nobre missão de bondade, verdade e significado na profundidade de

Embora as indicações de Neste momento contemporâneo requer uma solução única, esta não é a primeira vez na história da humanidade que nos encontramos alienados de uma cultura decadente e um conjunto de crenças religiosas fora de moda. 2500 anos atrás Confúcio encontrou-se em um lugar na antiga China, onde a idade de ouro tinha deteriorado em um mundo faccioso do egoísmo e da guerra. No ano de 1500 o Renaissance anunciava uma renovação da Idade das Trevas na Europa. O século 18 viu o surgimento do movimento romântico como uma reação contra o mundo industrialização. Cada um destes movimentos tinham algo em comum que pode apontar o caminho para onde precisamos ir.

O novo caminho espiritual que vai resolver essa divisão é aquele que incorpora e sintetiza intelecto, emoção, imaginação, vontade e amor . É aquela que abraça os avanços da ciência e da sabedoria antiga recolhidas a partir de todas as grandes peregrinos espirituais. É aquela que mostra reverência ao grande legado cultural humana de todos os tempos e lugares que é a nossa maior fonte de compreender a verdade e humanidade em profundidade. É aquela que mostra uma devoção ao auto-conhecimento através de um processo de introspecção e um respeito para os grandes entendimentos de nosso mundo interno simbólico que a psicologia tem proporcionado para nós. É aquela que tem uma visão holística e ecológica, vendo que a harmonia é a nossa meta para as nossas vidas mais ricas e bem-sucedidas. É aquela que nos leva de volta para a nossa fonte na natureza. É aquela que abraça e está aberto a todas as fontes de compreensão, mantendo um olho crítico e cético de mentiras e manipulações opressivas se eles vêm de empresas ou igrejas.
Em suma, precisamos de uma renovação para uma nova forma de transcendental humanismo. Esta filosofia, seja promovido pelo sábio chinês Mencius, o filósofo renascentista Pico Della Mirandola, ou o transcendentalista americano Ralph Waldo Emerson, diz-nos que não temos de confiar na autoridade externa para a verdade. Cada ser humano nasce com um coração de compaixão, e quando os resultados adequadamente cultivadas em nossa capacidade de encontrar o nosso próprio caminho para o bom, o verdadeiro eo harmonioso. Esta capacidade dos seres humanos para participar de seu próprio crescimento espiritual e desenvolvimento moral é um reflexo da lei universal. A natureza humana, que é intrinsecamente bom, é uma manifestação de natureza universal. Tudo o que precisamos pode ser encontrada dentro. O grande projeto da humanidade, uma vez que estes gênios dizem-nos, é a auto-cultivo. Como a cultura ea sociedade, precisamos criar as melhores condições para cada indivíduo a desenvolver as suas potencialidades para a sua realização ideal. Estamos mais espiritual quando com nossas mentes pensantes que incorporar os ensinamentos da ciência que nos diz que crianças &'; s cérebros se desenvolvem a partir de nutrição positiva, e que um mundo ambientalmente abusado vai levar a conseqüências destrutivas. Estamos mais espiritual quando estamos mais ligados às nossas emoções que nos levam a entrar em ressonância com o sofrimento dos outros, promove a compreensão da regra de ouro, e nos dá a paixão para criar um mundo melhor. Estamos mais espiritual quando usamos a nossa imaginação para vislumbrar o nosso melhor, a maioria dos seres nobres e um mundo de paz, harmonia e justiça. Estamos mais espiritual quando agimos pelo bem mesmo quando é difícil. A manifestação final da nossa espiritualidade é a nossa capacidade cultivada para a conexão, que é o amor, que é a religião universal. A nova espiritualidade para que buscamos é um sankofa, um retorno e renovação de antigas formas de nos levar para a frente. É um Bhakti Marga, a caminho da devoção incessante para encontrar o que foi perdido. É a eterna sabedoria que nos diz que quando somos mais nós mesmos, isto é, quando encontramos nossos corações, estamos mais espiritual: nós encontramos a nossa conexão, o lugar eo significado na grande tecer universal Restaurant ..