Uma Viagem ao Divino

É uma analogia familiar, mas bastante precisa, para falar sobre a nossa relação com o sagrado, da mesma forma nós descrevemos uma bela pedra preciosa. Há muitas facetas de uma jóia, e dependendo do ângulo a partir do qual o vemos, vemos a luz refletida e refratada de forma diferente. Várias pessoas de diferentes ângulos pode relatar vendo algo diferente, e eles ainda estão todos descrevendo o mesmo jóia. Da mesma forma, há muitas facetas ao sagrado, e todos nós vê-lo de forma diferente dependendo da “ ângulo &"; da nossa cultura e experiência. E ainda há um só sagrado

. Há um velho ditado que "o impulso central de cada átomo é retornar à sua fonte." Quando você olha para a gama de religiões – todos os quais descrevem as suas próprias versões da gem multifacetada – a única verdade que é executado através de cada um deles é que cada um de nós é chamado a descobrir a nossa verdadeira essência – nossa conexão com o Divino.

Essa descoberta é a totalidade do percurso espiritual, não importa o que o caminho ou disciplina religiosa pode ser. E a beleza que é inerente a todas estas religiões individuais é que todos eles fornecem uma oportunidade para as pessoas a descobrir a verdade de si mesmos através da sua tradição particular. Isso está expresso na escritura de muitas tradições.

“ Os que amam a Deus são aqueles a quem Deus ama &"; Sufismo

“ Deus é amor e quem permanece no amor permanece em Deus &"; Bíblia Sagrada

“ Deus está em você &"; Vedas

É essencial para nós perceber que, apesar de todas as diferenças que parecem existir entre nós como indivíduos – cor, raça, credo, religião – todos nós temos uma necessidade dentro de nós que quase nunca nos deixa sozinhos – um sentimento quase incessante que algo vital está ausente da nossa vida.

De acordo com cada cultura diferente e tradição, o que é vital é nomeado de forma diferente. Indivíduos buscar o que tem sido chamado, esperando que de alguma forma ele vai colocar um fim à sensação de que algo está faltando.

Mas quando as pessoas pego em as particularidades de sua própria religião, que muitas vezes perder de vista o fato de que a coisa vital que parece estar faltando já está dentro deles, ele sempre esteve dentro delas, e as mesmo elemento vital que está dentro deles vive dentro de cada ser humano neste planeta.

Para encontrá-lo em mim mesmo é vê-lo em todos os outros. E se eu posso ver isso em mim e em todos os outros, eu não posso estar em conflito com os outros mais. Eu não posso julgá-los. É impossível não ser compassivo, se eu ver que eu sou todos, e que cada um de nós nasce com a mesma necessidade central eo desejo de cumpri-la.

Agora, mais do que nunca, é fundamental que indivíduos vir a perceber esse elo comum entre nós. Há provavelmente nunca foi tanto conflito no nosso mundo, tanto sofrimento individual, e tanto potencial global para uma situação de pesadelo, incluindo o que está acontecendo com o nosso meio ambiente, independentemente da sua causa. Quando olhamos para o planeta neste momento, nós estamos olhando para o que veio de tudo o que temos conhecido, e conhecido por fazer, a partir de nossa compreensão.

Se eu posso ver de fato de que o mundo que eu sou hoje não é um lugar melhor do que a I entrou em, em seguida, inerente em ver o mundo como ele é, e reconhecer que eu sou o mundo que eu vejo, vem a compreensão de que o mundo não pode mudar até que algo em mim muda – até eu começar a ver de uma maneira nova.

E é aí que voltamos ao princípio unificador através religiões. Todos os verdadeiros ensinamentos espirituais são projetados para despertar as pessoas para a verdade de sua própria divindade que habita. M.K. Gandhi percebeu a existência desta unidade invisível mais íntimo, e proclamou-lo, quando ele disse: “ Não há Deus maior do que Truth &";.

Mas com tão grande conhecimento vem uma grande responsabilidade: Se nós somos um em nosso desejo de um amor que transcende o tempo e a libertação incondicional que concede, em seguida, o inverso deve prender verdadeiro bem: nós também somos um em todas as várias formas de sofrimento que vêm com procurando esses poderes em todos os lugares errados.

Como vemos esta verdade da nossa tristeza comum – uma revelação que inclui despertar para a nossa raiva equivocada em relação aos outros para a sua “ fracasso &"; para nos fazer “ feliz &"; &não; – uma ação inteira é obrigatória: não devemos apenas parar de culpar os outros por nossos sonhos desfeitos, mas também devemos morrer para todas as exigências inconscientes que colocamos em cima deles para cumprir os nossos sonhos.

Apenas ao aceitar a plena responsabilidade por nossa própria natureza – como eventos e relações servem para revelar a nós – podemos despertar a verdadeira compaixão precisamos para com os outros. Todo mundo espera; todos dói; todo mundo precisa de amor e perdão. No final, ele &'; s somente por ser exatamente o que nós somos que nós podemos começar a ver o quanto somos todos iguais. A paz é a flor deste entendimento; . a liberdade a sua fragrância

Estamos todos aqui para encontrar o sagrado, e ele &'; sa difícil jornada para cada um de nós. Compreender esta verdade subjacente nos leva a compaixão, a paz e um mundo onde, em vez de estar em servidão para as forças inconscientes que estão nos destruindo, trabalhamos no serviço de um amor divino cujo único desejo é o mesmo que o nosso: que nós perceber e cumprir nossas possibilidades celestes Restaurant  .;