Ele caiu morto

“ Ele caiu morto, &"; disse o estranho ao meu lado no restaurante japonês local. Ele sentou-se como se na oração, inclinando-se sobre o balcão em direção a uma mulher que parecia ser o proprietário e claramente reconheceu.

Na minha visão periférica eu recolhi o borrão de seus atributos físicos: Africano americanos com cabelos grisalhos-flocados, provavelmente em seus anos sessenta atrasados. Um pouco acima do peso, olhos de pires como no conto de seu amigo &'; s morte súbita.

Ele agarrou-se à mulher japonesa &'; s dedos enquanto ouvia. Seu amigo, um outro cliente regular que teve muitas vezes sentou-se bem aqui ao seu lado neste exato contador tinha deixado cair morto de um ataque cardíaco, alguns meses antes.

“? Você se lembra dele &"; perguntou o homem

“.. Claro &";

O amigo não teve o cuidado de si mesmo. Ele não iria o &'; t tomar sua pressão arterial ou colesterol medicação. Ele comia cheeseburgers. Ele nunca mais poderia andar em qualquer lugar.

Em contraste, o homem sentado ao meu lado tinha vivido uma vida saudável limpo desde que passou por cirurgia de bypass 25 anos antes. Ele parou de fumar e beber, deixou de comer carne. Embora ele continuou durante algum tempo para compartilhar as medidas que tinham tomado para se proteger de cair morto, também, ele não parecia convencido

“. Ele caiu morto, &"; ele repetiu, falando para a igreja de seus dedos steepled

A mulher japonesa assentiu

“..? Você se lembra dele &";

“ É claro &";

Eu tinha vindo aqui para trabalhar em um projeto escrito que de repente parou, misteriosamente privado do néctar de inspiração que tinha mantido cantarolando um longo por um tempo. Mais uma vez iludido pelo ego &'; s artimanhas que o local tinha absolutamente nada a ver com a minha ligação com alguma coisa. Como é frequentemente o caso, eu percebi que tinha ido buscar o meu currículo na página em branco apenas para encontrá-lo sentado ao meu lado

Outra, garçonete mais jovem colocou uma tigela de arroz e tempura de legumes antes de seu cliente regular; encher o chá verde.

“ Ele caiu morto, &"; ele disse a ela

O amigo &';. s filha tinha encontrado o seu pai deitado em seu apartamento no chão. Ele tinha sido lá para dias - morto sozinho na direita andar, onde ele tinha caído por dias. Sua filha tinha chamado para ver se o homem ao meu lado queria que o pai &'; s carro, um velho BMW comprado durante uma crise de meia-vida, muitos anos antes. Seu amigo lhe quis ter seu carro. Ele ainda não podia &'; t trazer-se para dirigi-lo.

“ Você se lembra dele &";?

“ É claro &";.

Tomei um gole de chá. Foi difícil de engolir. Eu vinha estudando a seção do curso chamado o “ Os obstáculos à Paz &"; que explora a nossa devoção a nossos corpos físicos e psicológicos, os corpos que alucinados quando aceitou o ego &'; s mentira que nós tínhamos separado da nossa unidade e merecida punição pelo nosso pecado. De acordo com este mito subjacente na base de Um Curso em Milagres, a culpa reprimida nos sentimos sobre a nossa suposto crime combinado com o apelo continuado de nossa individualidade falso nos mantém perpetuando um arco de história do nascimento, física e prazer psicológico e, em última análise, sofrendo e morte que tanto horroriza e nos cativa. Por meses eu tinha sido assistindo o sistema de pensamento do ego, ameaçada pela Course &'; s verdade, atacar o meu corpo, que teimam em provar a sua realidade terrível. Mesmo quando eu pedi ajuda do meu mestre interior da parte da minha mente também ativada atualmente no estranho ao meu lado, sentou-se em estado de choque absoluta de que uma pessoa que amava poderia morrer. E, mais importante, que &'; s próprio corpo que apareceu para abrigar seu espírito pode, a qualquer momento ter o mesmo destino, apesar de seus melhores esforços para fazer a coisa certa.

recordei uma entrevista com um instrutor de dança localmente famoso que eu tinha conduzido para um artigo de jornal I &'; D por escrito. A dançarina tinha crescido na Mongólia e escapou massacre por uma tribo guerreira com sua família apenas para acabar na Europa preso em um campo nazista antes da libertação americana e de imigração para Nova York e, eventualmente, Denver. Apesar das provações terríveis de sua vida no início de nossa entrevista, ele voltava para a morte de seu irmão no ano passado, seguido por sua própria escova recente com a mortalidade.

“ Ele caiu morto, &"; disse ele, novamente e novamente. Eu lhe tinha dado os meus dedos para se agarrar. “ Eu quase morri, &"; disse ele, mais e mais, falando de seu ataque cardíaco. Seus olhos parecia que eu imaginava o homem &'; s sentado ao meu lado no restaurante ficaria se eu me atrevi a pegar-los na cabeça. Os alunos como os buracos negros. Confiança em tudo e qualquer coisa quebrada.

Como pode um mundo existo sem você? Como pode um mundo existir sem mim? O Curso &'; s resposta é sempre a mesma. Que mundo? O mundo dualista nós projectada quando a cisão mente não mais real do que os corpos que projetadas e continuam a projectar para preenchê-lo é. E, no entanto, que tanto cobiçam a idéia de nossas identidades únicas, e assim por temer a retribuição fantasiou de um Deus irado que inventou que continuamos a acreditar na vulnerabilidade do shell físico que parecem habitar. Não importa o quanto podemos ler e tentar lembrar nossa unidade quando confrontado por um ente querido &'; s morte ou a nossa própria doença catastrófica que se acovarda, e se apegam a nossas identidades como se eles poderiam oferecer a cara vida, como se eles poderiam oferecer qualquer vida em tudo.

Na seção final dos obstáculos para a paz que Jesus nos diz que nossa identificação com o corpo, o nosso medo paradoxal e atração à dor, é respondida no instante santo, quando invocamos a memória de totalidade em nossa mente para ajudar-nos a olhar para a culpa negou que projetamos em nossos corpos. Atacar um outro &'; s como eu faço quando superfícies de culpa e eu acredito que a minha filha ou meu marido não conseguiram cumprir as minhas expectativas, ignorou os meus sentimentos, ou deliberadamente me prejudicado, ou atacar a minha própria como eu faço por doença, lesões, envelhecimento e, finalmente, morte. Nós can &'; t sair daqui e lar de Deus. Temos de olhar para as relações aparentemente em nossa cara. Temos de reconhecer a culpa subjacente sobre o único verdadeiro problema expressando-se novamente em um ataque contra o seu escudo ou a minha própria, e escolher novamente para a nossa mente direita.

Ao observar nossos sentimentos negativos surgem no dia a dia, momento a momento, e devolvê-los à luz do direito mente, nossa crença em que seu corpo parece estar fazendo para mim, ou meu corpo parece estar fazendo para você ou para mim começa a desvanecer-se. Eventualmente, nós estaremos lado a lado no limiar da unidade nunca à esquerda, pronto mais uma vez para permitir a magnificência de nossa verdadeira natureza. Completamente certo que nós desistimos nada por desaparecer no um amor eterno, e em vez encontrar tudo o que parece ter desaparecido há muito tempo neste sonho de especificidades que não tem um final feliz.

O homem no balcão ao lado me pediu wasabi e terminou seu almoço, olhando para o espaço que parecia ter reivindicado o seu amigo, pensando em um carro estacionado em sua garagem que ele nunca pode ser capaz de levar-se começar. Eu queria perguntar sobre seu amigo, deixar que ele se agarrar aos meus dedos se ele iria ajudar. Mas uma parte da minha mente ainda acredita I don &'; t conhece. Juntei meu bloco e caneta, paguei a minha factura, mergulhou para fora no frio, escorregou para o meu carro, e fui para casa
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