O que é isso tudo?

Em 1966 Michale Caine estrelou o filme Alfie,
uma história sobre um mulherengo cockney; um, inconsciente, tipo de playboy típico, vivendo de mulher para mulher. Sua vida fica complicada por suas escolhas inconscientes e, depois de uma série de contratempos, ele faz a pergunta, "O que é isso tudo? Você sabe o que eu quero dizer?" Levou um tempo para perguntar. Que o fez não é incomum, no entanto.

O é
isso tudo? Alfie, frustrado e cansado do jogo, insatisfeito quando sua existência torna-se raso, de repente exposta, finalmente pergunta a, questão existencial por excelência, "Qual é o sentido da vida?" O mitólogo Joseph Campbell disse uma vez que as pessoas pensam que eles estão buscando "sentido" na vida, mas o que eles realmente querem é "vivacidade". Ummmm, o que é que
tudo isso? Em um minuto.

Enquanto nós estão falando, trabalhando, talvez criando uma família, pagar o seguro, ir às compras, e fazer as mil coisas que nós parecem
precisar fazer, eo muitos outros que temos feito mais importante do que talvez eles realmente são, podemos esquecer esta questão. Mas, no silêncio da noite, ou em algum outro imprevisto, interstício vago em nossas vidas, esta questão pode inesperadamente eleva sua cabeça. Quando isso acontece, pode ser inquietante e perturbadora estranhamente com sua aparência rápida, como se de repente encontrar auto pé ones 'à beira de uma cova recém cavada. Também pode acontecer que a questão aparece quando estamos nos sentindo muito melancólico e deprimido, como Alfie. "Tem que haver alguma razão para minha vida", nós pensamos, "para todo este show! O que pode ser?"

Eckhart Tolle sugere o ego convenceu-nos de que o sentido da vida é todas as coisas e situações que o ego está buscando a identidade própria através. Assim, se temos mais vamos ser
mais. Por isso, comprar coisas, e nos identificamos com o nosso trabalho, o nosso carro, nossa família e posição social e assim por diante, e lutamos para ser grandes empreendedores. Nos apegamos estas coisas porque o ego precisa deles para se definir. Desde que não têm conhecimento de qualquer parte de nós que não é o ego, nós permitimos que definem quem somos, ou quem é. Tudo é impermanente, por isso precisamos atualizar constantemente os objetos que identificam. Isto sugere que é por isso que nós criamos uma sociedade de consumo, para satisfazer a necessidade do ego para a identidade constante através das coisas. Infelizmente, como o Buda fez muito claro (e isso deveria ser óbvio para o homem pensar), devido à impermanência de tudo, o apego é a causa do sofrimento. Nós achamos, que a promessa do religião consumidor de uma vida feliz, se você acabou de comprar o material, não funciona melhor do que qualquer unidade implacável do ego para a identidade em outras áreas, é apego a crenças e idéias, para julgamento e culpa, a opinião e certezas. Nossa insatisfação é eterna como nunca podemos satisfazer a necessidade do ego para novas coisas impermanentes, com a qual para criar e aperfeiçoar a sua identidade. A pergunta "o que é isso tudo?" reflete a frustração que sentimos como nós perseguimos a ilusão de que as coisas e as situações temporárias pode nos satisfazer, e descobrimos, como Alfie, que eles não estão fazendo o trabalho, mas apenas criar mais necessidade e frustração.

Aqui está uma pensamento. E se nós já possuímos o nosso propósito e significado, antes de desenvolver o nosso ego e antes de ele tenta criar estas coisas? E se nós não estamos apenas procurando a coisa errada, como Campbell sugere, mas também estão à procura de lugar errado? Confuso? Na verdade, não. Ambas são verdadeiras.

Dois grandes mestres nos acenam para a verdade. É o ego que nos diz que não somos todo, que deve haver algo mais, algum propósito lá fora. A falta de integridade acaba por ser o nosso ego em busca de identidade. Para saber isso é verdade nós só precisamos perguntar "quem está fazendo a pergunta?" Ela só pode ser o ego, porque o que Rumi chamado nosso "core consciência clara" não está preocupado com essa questão. Ele conhece a sua própria eternidade. Ela não precisa de identidade com outros a definir-se. Mas como é que vamos encontrar este "núcleo consciência clara?" Boas notícias. Não há necessidade de olhar para ele. Ele já está a bordo. Rumi descreveu como "dentro de sua aparência." É a sua consciência não julgamento, a testemunha, o seu auto-consciente. Você pode acessar a qualquer momento presente. E, quando você experimentá-lo, você vai entender por que Rumi também disse: "Há mais a quer aqui do que dinheiro, fama ou mordidas de carne assada", resumindo nossa cultura (e aqueles antes de nós) em uma pequena frase arrumado.

Quando praticamos a consciência, somos capazes de ver a dança do ego claramente. Quando fazemos a escolha de ficar em consciência, em vez de se perder nas histórias do ego, que, simultaneamente, diminuir o poder do ego sobre nós. Quando abrimos mão do ego dessa maneira, não há, automaticamente, mais inteireza, mais integralidade. Nós somos quem realmente somos ", o núcleo clara consciência de nosso ser." E, sendo neste lugar é o sentido da vida!

Claro, isso é o oposto do que o ego eo mundo egoísta e egocêntrico nos querem fazer crer. Haverá sempre uma abundância de segunda força tentando nos arrastar de volta para a terra de ego.

Acesse sua coragem. Há uma grande recompensa. O que acontece quando aprendemos a ir além do ego, aprender a ser consciente de sua mecanização e colocar a nossa auto no ponto de escolha usando a consciência? Estamos, finalmente, capaz de abrir mão do tirano por entender plenamente como nós (e todos os outros) provoca tanto sofrimento. Nós simultaneamente tornar-se mais amoroso e compassivo como nós deixar de ir a dependência do ego no medo, julgamento e culpa e todos eles criam. Isso traz automaticamente a alegria ea maravilhosa vivacidade, que fala de Campbell, em nossas vidas. Como ele sabiamente compreendido, fomos procurá-lo, mas não sei porque nós não poderíamos vê-lo de nossos egos.

Se houver qualquer sentido para a vida, ele está percebendo que o seu já são, e , não muito tempo atrás desta, vem a vivacidade que nos satisfaz. Nós já possuem o significado, mas é velado pelo ego. Não precisamos buscar o sentido da vida, apenas a desvendá-lo. Em seguida, a vivacidade nós desejamos profundamente como seres vivos emerge brilhantemente.

É por isso que eu chamo de largar o ego "o gesto magnífico." A grande beleza de fazer esta escolha é que você, sua família, seus amigos e toda pessoa que encontrar, beneficiar muito Restaurant  .;