Resiliência

Se você estava a recolher as notícias do dia você invariavelmente chegar à conclusão de que o mundo precisa ser salvo, certo? Bem, espero que ele vai precisar de poupança amanhã, também. E, enquanto isso, eu estou indo para refletir sobre o que significa "fazer algo" em face de grande sofrimento.

Sim, os relatórios de todo o mundo são terríveis, mas eles refletem outra coisa, também : A escala do sofrimento é equilibrada pela resistência, coragem e esperança

Lembro-me de um artigo recente que descreveu as pessoas resilientes:. eles estão distinguidos pelo fato de que, após um trauma, eles não apenas retornar ao seu ponto de partida. Eles lidar e, em seguida, obter força no futuro de seu sucesso no passado.

A nossa resiliência como indivíduos criou uma espécie extraordinariamente resilientes. Sem diminuir a tragédia no Haiti em tudo, podemos prever que algumas pessoas vão sair deste trauma mais forte para a experiência.

E, no entanto, que a resiliência parece o tipo de coisa que você esperaria de super-heróis . Muitos de nós nem sequer experimentou esse tipo de trauma, muito menos superá-lo para se tornar mais forte.

Mas olhamos para as manchetes, sentimos nossa responsabilidade de fazer do mundo um lugar melhor, e, em seguida, começar a pensar que devemos ser super-heróis, que nós temos que ser, porque o sofrimento que vemos — seja no Haiti, ou em nossas próprias cidades de origem, ou mesmo nos relacionamentos &mdash nossos melhores amigos '; chama-nos para aliviá-la. E muitos de nós servir os outros em nosso trabalho: para nós, aquele senso de responsabilidade pode se tornar uma doença crônica, debilitante condição

É claro que, sentindo-se esta responsabilidade e agir sobre ele toda vez que é a maneira mais rápida de colapso total. . Portanto, a próxima pergunta é: se esforçando constante necessário para salvar o mundo? É a melhor maneira de atingir os nossos objectivos? Será que é mesmo a melhor maneira de fazer o nosso trabalho?

Eu espero que não. Na verdade, eu não acredito nisso. Seria necessário algum religação sério para você pensar do excesso de trabalho como uma forma de violência? Levei um pouco de tempo para olhar para ele dessa forma — como uma das formas mais comuns de violência no mundo — mas eu acho que é um bom ponto e digna de mais reflexão

Thomas Merton foi um 20. Católica americana do século escritor, um monge trapista, um poeta e ativista social. Ele promoveu a compreensão inter-religiosa e foi um dos primeiros ocidentais para desenvolver relações com o Dalai Lama e Thich Nhat Hahn

Ele era um homem que viu o sofrimento no mundo —. E que tinha se dedicado a abordá-lo — mas ele escreveu: "Deixar-se levar por uma multidão de interesses conflitantes, render-se a muitas exigências, a comprometer-se com muitos projetos, querer ajudar a todos em tudo, é sucumbir à violência."

Ele propôs que, a menos de descanso, sabedoria e prazer são incorporados no processo de solução de problema em si, a solução que remendar não é susceptível de oferecer alívio genuíno. Nascida do desespero e exaustão, que praticamente garante que um problema igualmente desconcertante surgirão assim que é colocado no lugar.

Realmente, o que de bom pode vir do esforço sem escalas? Quando estamos trabalhando constantemente, comendo mal, dormindo pouco, enfatizando e preocupante, somos pouco bom para nós. Nesta condição, como podemos estar a serviço de outros

Muitas vezes eu temo que ele pode ser tarde demais?; que há muito a fazer; que não há tempo suficiente, dinheiro ou as pessoas a fazê-lo. Mas também percebo que se esse medo me desgasta. Eu acredito que o oprime, o excesso de trabalho, o excesso de carinho que nos sentimos realmente diminui a nossa capacidade de cuidar, a nossa vontade de ajudar e nossa eficácia no longo prazo.

Eu não posso falar para os outros. Eu só posso olhar para a minha própria vida e fazer estas perguntas. E assim eu faço: são meus relacionamentos importantes sofrimento? Sou frequentemente mentalmente cansado e emocionalmente frágil? Estou enfrentando uma doença ou dor no meu corpo?

A resposta a qualquer uma destas perguntas é demasiadas vezes sim. Então eu voltar para a proposta de Thomas Merton para desfazer tudo isso mal: Comprometa para descansar, sabedoria e prazer. Não como um meio de evitar o nosso trabalho no mundo, mas como um meio de tornar-nos mais fortes para o trabalho na frente de nós.

Elizabeth Gilbert, autor de Eat, Pray, Love, escreveu que estamos em risco de perder o talento de apreciar facilidade. Eu acho que ela está certa. Os italianos realmente tem um nome para esse talento — dolce far niente (que significa "a doçura de não fazer nada"). O fato de que não tem sequer um equivalente Inglês para este sentimento bonito fala com um certo mal-estar em nossa cultura, você não acha?

Então aqui está a minha receita para me livrar do mal-estar e injetando alguns dolce far niente em meu sistema:

Comece pequeno. Comer e beber bem. Trate os outros como você gostaria de ser tratado. Sorrir e fazer contato visual com as pessoas ao seu redor. Peça desculpas simplesmente e sem ficar na defensiva. Seja um bom amigo. Passear e olhar para cima muitas vezes. Ri muito. E então, quando você está descansado e pronto para começar de novo, o foco sobre o mundo — no trabalho —. Na frente de você

Eu estou sempre pronto para tomar uma dose de que a medicina
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