Addiction à Auto

Pergunta:

Dependência é definida como “ o estado de ser escravizado a um hábito ou prática ou a algo que é psicologicamente ou fisicamente, tais como narcóticos, a habituação tal ponto que a sua cessação provoca grave trauma &"; O que faz com que muitos de nós propensas ao vício em suas várias formas? O que nos leva a estar aberta a esta escravidão? ? E como é que vamos começar a desfazê-lo

Zen Mestre Roshi Genpo responde:

Eu acho que &'; s importante primeiro entender a causa raiz de todos os nossos vícios. Nosso principal vício é para o auto e tudo o que nós consideramos ser o eu, em outras palavras, para o meu corpo, minha mente, meu ego, para minhas crenças, conceitos e opiniões, e aos meus desejos, desejos e apegos. A maioria dos nossos vícios são para evitar a verdade que “ I &"; não existe como uma entidade separada, e usamos os nossos drogas de escolha para ajudar o “ auto &"; se sentir melhor temporariamente. Para concretizar “ não-eu &"; é enfrentar verdadeiro vazio ou o vazio que estamos sempre tentando tão desesperadamente para preencher.

A nossa dependência de o conceito de auto é o mais profundamente enraizada e os mais difíceis de superar. Para fazer isso, temos de começar por ver a verdade em que não há realmente nenhuma auto. O auto é apenas um conceito, uma acordada noção, muito semelhante ao de uma corporação. Durante um período de 80 a 100 anos, o CEO e todos os funcionários terão mudado várias vezes. O produto e até mesmo o nome da empresa pode também mudaram.

Então, qual é a empresa? Na verdade, não há nenhuma empresa, à excepção de um acordo legal que ele existe e persiste ao longo do tempo como a mesma empresa. O auto é apenas assim. Sabemos que antes havia um conceito de self, não havia tal coisa chamada auto. Estamos todos de acordo quando nasce um bebê que este bebê é um auto e tem uma auto. Mas o bebê doesn &';. T têm um conceito de auto

Nós construímos esse conceito ao longo do tempo, e quanto mais tempo e energia que investimos no conceito de auto, o mais ligado, ou viciados, nós nos tornamos a a noção de que “ I &"; existe como uma entidade separada, sólido e permanente. Momento a momento, dia após dia, ano após ano, mais temos investido nessa noção, o mais difícil é para nos libertar da dependência de si mesmo. Uma vez que tenhamos verdadeiramente percebi que não existe um eu, mais fácil é deixar cair nossos vícios.

A partir desta noção de auto vem todo o nosso sofrimento. Quando percebemos que não há auto, não há sofrimento, pois não há ninguém a sofrer. No entanto, este não é o fim do qual é possível realizar. Imagine um triângulo com “ o auto &"; em uma extremidade da base, e “ a auto-não &"; na extremidade oposta da base. Então encaramos movendo-se para o vértice deste triângulo e abraçar os dois aspectos de uma única realidade: a relação, o auto; e do absoluto, o não-eu. E desde que o relativo eo absoluto são um em realidade, apenas duas extremidades opostas do mesmo triângulo, percebemos que o não-eu é o eu.

Neste ponto, estamos totalmente livres para escolher estar um ser humano. Podemos escolher nossos vícios sabiamente. Eu escolho ter a minha xícara de café da manhã. Eu optar por evitar substâncias ou comportamentos prejudiciais. Eu escolho ser anexado a minha família, amigos e entes queridos. Eu escolho ser anexado a ajudar todos os seres despertam – e isso também é um vício!

De Goop de Gwyneth Paltrow.

Mestre Zen Genpo Roshi fundou a Kanzeon Sangha, uma comunidade internacional Zen em 1984, com grupos e centros de toda a Europa e os EUA, e é abade do Big Western Mind Zen Center, em Salt Lake City, Utah, que ele fundou em 1993. Ele descobriu o processo Big Mind em 1999. Seu mais recente livro é Big Mente Big Coração: Finding Your Way. Seu site é:. Www.bigmind.org Restaurant