*** Término de ciclos de violência:? Que parte você vai jogar

Eu tive recentemente um e-mail de um dos meus leitores, que sentiram muito irado sobre o que ele descreveu como o “ M &"; omissão em meus artigos sobre relacionamentos abusivos. Ele passou a explicar que, embora ele concordou com o que eu disse sobre relacionamentos abusivos, em sua opinião, tudo tinha sido dito antes, e não fez nada para resolver a questão de por que há tal epidemia de relacionamentos abusivos.

Ele acreditava que eu, e outros como eu na minha profissão, ajudou a perpetuar o problema, porque ele acreditava que não abordam a “ M &"; questão, que é as mães parte desempenhar no tratamento de seus filhos de maneira abusiva. Ele se sentia muito frustrado sobre a epidemia continuada de abuso doméstico, ea omissão por profissionais da parte que as mães desempenham na maior imagem.

Quando isso acontece, eu concordo em grande parte com ele, e eu compartilho sua frustração, mas eu acredito que sua visão é um pouco míope. Eu indiquei a ele na minha resposta que abordar a questão de relacionamentos abusivos, é um pouco como tentar eliminar a pobreza no mundo; está além de qualquer indivíduo, ou mesmo uma profissão para resolver, porque é uma questão complexa e multidimensional, exigindo aqueles de nós que se importam, para fazer como disse Gandhi e, “ Seja a mudança que você quer ver no &" ;. mundo

Este homem também me contou como ele era prejudicada no dano que ele viu sua ex-mulher infligindo seu filho por seu abuso verbal. Triste como isso pode ser, ocupando uma posição de quem é a culpa doesn &'; t ajudar a matéria, mas trabalhando em conjunto de forma colaborativa em nossas esferas particulares de influência pode. Gastar nosso tempo, energia e foco apontar o dedo não é a resposta. I marcado até ele Upstream A Story, de que existem muitas variações, demonstrando tanto a sua e meu dilema;

Um dia, o povo de uma pequena aldeia ouviu gritos de socorro vindo do rio próximo, onde encontraram uma mulher se afogando. Eles rapidamente puxou para a segurança, apenas para descobrir que alguns minutos depois, outra mulher se afogando veio flutuando também gritando por socorro. Mais uma vez os aldeões a tirou para a segurança, mas alguns minutos depois ainda outra mulher se afogando veio boiando no rio. Logo as mulheres se afogando (e alguns homens) estão chegando cada vez mais rápido e em pouco tempo, há crianças que vêm junto também. Alguém coloca a questão sobre como essas pessoas vêm para estar no rio, em primeiro lugar. Alguns sugerem que eles devem ir rio acima para descobrir a causa do problema, mas há tantos corpos descendo o rio que alguns dos moradores não pode ser poupado para ir rio acima. Um argumento segue entre aqueles que favorecem a intervenção, (puxando a abafando) e aqueles que favorecem a prevenção (impedindo-os de entrar no rio) e outros que pensam que seria uma boa idéia para criar um sistema de alerta.

Eventualmente, eles decidem colaborar. Alguns corpos puxar para fora, alguns vão subir o rio para parar corpos sendo jogados dentro, empurrado ou caindo, e um terceiro grupo têm a tarefa de ir rio acima para alertar as pessoas sobre os perigos de acabar no rio. Eventualmente menos corpos estão chegando, a jusante, alguns dos aldeões podem subir o rio para se juntar ao grupo, quer a prevenção ou o grupo de alerta, assim, reduzir seriamente o número de pessoas se afogando descendo o rio.

Esta história ilustra o fato de que não há uma solução, e o valor de ambas as estratégias de intervenção e prevenção, bem como a necessidade de colaboração para resolver o problema. Vidas podem ser perdidas se as pessoas formam grupos de oposição de Upstreamers e Downstreamers, desperdiçando tempo e recursos valiosos competindo e discutindo sobre cujo papel é mais importante. Então qual é a solução?

Em primeiro lugar, vamos ter um pouco mais de luz sobre a complexidade do problema. Bruce D Perry, autor do excelente artigo sobre o “ Vortex of Violence &"; descreve bem a situação,

“ Quando você está impotente, frustrado, humilhado e oprimido, é comum para trazer esta em suas interações com os outros. Se o outro é menor e mais fraca, é provável que a direcção da frustração e violência será de mais potente para o menos potente. Um fluxo típico de raiva vai começar com um homem frustrado e humilhado fora de casa. Ele vai absorver essa humilhação, modificar um pouco dele, e passar algum diante. Em casa, ele irá direcionar sua raiva e raiva em sua esposa - ela vai absorver, modificar e repassar. A mãe sobrecarregado e agredido (normalmente quando o pai deixa) vai passar a humilhação e violência para as crianças exigentes. Estas crianças mais velhas vai absorver, modificar e repassar - para crianças mais novas ou mais fracas. A criança no centro do vórtice pode ter nenhum ser humano para &'; repassar &'; a - eles irão absorver, acumular-se, esperar até que eles são velhos o suficiente, suficientemente grande, forte o suficiente para machucar seres humanos - ou eles podem passar para animais. “
Assim, as raízes de relacionamentos abusivos parecem estar na família, e se quisermos trazer a mudança social necessária em qualquer escala, suficiente para reduzir o abuso ea violência nos relacionamentos, deve começar na família. É não direito para os homens a abusar de mulheres, nem é certo que as mulheres assumam as suas frustrações sobre os filhos, mesmo que pode haver momentos em que eles estão sofrendo de “ diminuída responsabilidade &";. Cada um nós tem que ser responsável pelos efeitos de nosso próprio comportamento e os danos que causam.

Para erradicar o problema de relações abusivas e violentas exige nada menos do envolvimento empenhado de todos nós, fazer a nossa parte em desafiar e mudar as atitudes, normas e crenças que suportam a aceitação passiva atual de abuso nos relacionamentos. Isso é o que este homem que tiver falado me estava fazendo. Ele estava desafiando o que percebeu como uma atitude inútil.

Os serviços oficiais de contas e grupos, tanto no Reino Unido e na América tem os recursos e redes para se concentrar em prevenção primária. Grupos voluntários e comunitários puxar os corpos para fora e ensiná-los a nadar, enquanto pessoas como eu ajudar a educá-los e outros, a reconhecer e evitar o abuso em todas as suas formas.

A educação é uma intervenção, quando se destaca a mulheres informações que esclarecem aspectos do comportamento abusivo, os quais foram tolerando, pensando que o normal, mesmo que seja de um homem ou de seus próprios pais ou membros da família.

A educação pode também ser preventiva, ao realçar a homens e mulheres os efeitos intra-geracional que o seu comportamento abusivo (e tolerando-lo), pode ter sobre os seus filhos e netos. Em outras palavras, ele pode aumentar sua consciência sobre o seu legado de abuso. Isto é o que se entende por escritura “ Os pecados dos pais (e mães) são visitados sobre os filhos, até a quarta e quinta geração &"; (Sin significado onde eles don &'; t fazer as coisas direito)
Lembre-se, “ O mal prospera quando os bons homens (e mulheres) não fazem nada. Todos nós precisamos de se tornar parte da solução. Que parte você vai jogar, e qual será o seu legado ser em quebrar os ciclos de abuso e violência em nossa sociedade? Art