The Fear of Aging

Durante a minha busca de novas receitas para o meu filho pequeno vegetariano (que declararam que ele era um vegetariano cerca de nove meses atrás, você pode ler sobre isso no meu blog), me deparei com um livro bonito e inspirador chamado, Saudável em 100, por John Robbins (autor de Dieta para uma Nova América). Como a minha vida atual dá tempo escasso para o luxo de leitura, o livro se sentou ao redor da casa em uma variedade de locais para um par de semanas. Mas alguns dias atrás me pediu algo para o livro, e mesmo que o trabalho e as crianças chamado como sempre, eu peguei e comecei a ler.

Existem alguns livros que atraem você em de uma página. Eles falam de um lugar interior de luta ou de inquérito, perda ou saudade. O autor consegue escrever as palavras que você didn &'; t sabe falar, nomeando assim sua experiência e ajudá-lo a fazer sentido de sua vida. Este foi um tal livro para mim. E depois as primeiras páginas, eu podia sentir uma seqüência díspar de pensamentos que foram flutuando sem rumo no meu subconsciente se fundem para criar um momento ah-hah:

Temos tudo para trás nessa cultura a respeito de nossas expectativas e percepções das duas grandes transições na vida adulta: casar e envelhecimento /morte. Estamos ansiosos para se casar e pavor envelhecimento, quando ele realmente deve ser o contrário!

O livro não tem nada a ver com o casamento, mas tem tudo a ver com a forma como as nossas expectativas moldar a nossa realidade. Um dos princípios centrais do meu trabalho com a transição do casamento é que a nossa cultura transmite a expectativa de que tudo em torno do casamento (incluindo noivado e casamento precoce) é suposto ser fantasticamente alegre. Quando um outro conjunto de emoções emerge, como tristeza, confusão, dúvida e medo, a noiva ou noivo-a-ser é pego de surpresa, porque eles projetam-se contra a expectativa.

Na outra extremidade do espectro do ciclo de vida, nós temos uma cultura que transmite a mensagem de que o envelhecimento é para ser temido, temido e negado. Nós retratar imagens de doença e miséria, criando assim a expectativa de que o envelhecimento é algo a ser temido. Honestamente, nunca me ocorreu até que eu li este livro que não só eu poderia não teme o envelhecimento e sentir uma pontada de perda com cada aniversário passagem, mas eu poderia realmente ansioso para meus anos mais tarde! Através Robbins &'; discussão de quatro culturas diferentes ao redor do mundo que têm o maior número de longa vida, pessoas saudáveis ​​– em outras palavras, não apenas as pessoas que vivem passado 100, mas que o fazem com a vitalidade, a paixão ea alegria – minha consciência foi virado de cabeça

Ele escreve pela primeira vez sobre a cultura Abkahsian em russo, onde “. as pessoas estão estimados e visto como belo em sua velhice. Cabelo de prata e rugas são vistos como sinais de sabedoria, maturidade e longos anos de serviço &"; e ele contrasta isso à nossa cultura, onde “ nós tendemos a associar a velhice com feiúra e da juventude com a beleza, tanto que um número crescente de pessoas hoje estão dispostos a gastar uma grande quantidade de dinheiro e passam por um considerável grau de dor em Para ter facelifts, para que pudessem parecer mais jovem &"; (p. 14)

As pessoas no Abkahsia, e as outras culturas que ele discute, realmente ansioso para o envelhecimento como eles reconhecê-lo como um momento de maior status, sabedoria, paz, e alegria. Como eu disse, a idéia de envelhecimento ansioso para me parou nas minhas faixas. Você conhece alguém nesta cultura que olha para a frente ao envelhecimento? Como eu li este livro e absorvido Robbins &'; palavras sábias, comecei a olhar à minha volta com novos olhos e notei todas as imagens de medo e desespero, quando se trata do tema do envelhecimento. Como ele diz:

“ Tem sido dito que nós podemos nos destruir com negatividade tão eficazmente como com bombas. Se nós vemos apenas o pior em nós mesmos, uma vez que minam a nossa capacidade de agir. Se, por outro lado, somos atraídos para a frente por uma visão positiva de como poderíamos viver, nós podemos livrar-se do cinismo que se tornou moda hoje e construir vidas verdadeiramente saudáveis ​​

“. É extraordinariamente importante para nós hoje para substituir a imagem prevalecente ea realidade do envelhecimento com uma nova visão – aquele em que nos agarramos a possibilidade de viver todos os nossos dias com exuberância e paixão. Há poucas coisas de maior conseqüência do que hoje para nós para levar nossas vidas em alinhamento com o nosso verdadeiro potencial para a saúde e nosso sonho de um amanhã melhor &"; (p xviii.)

I &'; ve escrito extensivamente sobre a forma como as imagens unilateralmente positivos da nossa cultura promove em torno do casamento criar uma expectativa de que noivos e recém-casados ​​só vai sentir alegria e emoção em se casar. Nossa cultura não deixa espaço para o fato de que se casar é, para muitas pessoas, uma experiência de morte durante o qual eles devem morrer para a velha identidade, sistemas de crenças e expectativas, a fim de abrir espaço para o renascimento da vida nova. A maioria dos clientes irão partilhar alguma versão da seguinte declaração comigo, “ Eu sinto que &'; m morrendo. I don &'; t sabe quem eu sou agora. I &'; não estou sentindo alguma coisa que eu pensei que eu deveria sentir durante este tempo. I &'; m de luto e soltando minha identidade como uma única pessoa, minha ligação com a minha família de origem, e as minhas crenças sobre o amor eo casamento – que, ao que parece, estavam todos com defeito. I &'; estou deixando de lado que eu &'; estive e eu don &'; t sabe quem eu &'; ll estar no outro lado do casamento &";.

O desafio desses sentimentos difíceis não os sentimentos é em si, mas o fato de que &'; re em oposição diametral à forma como as pessoas pensam que &'; re suposto estar sentindo. E a razão que eles pensam que &'; re suposto estar se sentindo feliz e vivo é por causa das imagens que &'; ve ingerida através de cada fonte de mídia a partir do momento em que foram sensível o suficiente para receber imagens. A maioria das pessoas won &'; t até mesmo se permitem sentir o lado sombrio da transição casamento porque a liminar cultural é muito forte contra ele. Eles poder através do casamento, varrendo os pensamentos difíceis e sentimentos sob as faixas de seda e rendas, e, em seguida, bater no outro lado em algum momento nas primeiras semanas de casamento

I &';. Ve sempre quis saber como diferente do mainstream experiência seria se disséssemos às mulheres (e homens), “ Depois de se engajar, você &'; re provavelmente vai surtar. Espere-o. Espero que isso seja difícil. Você &'; re suposto questionar tudo sobre o seu relacionamento, amor, casamento, e você mesmo. E quanto mais você enfrentar os medos e perguntas agora, mais feliz você &'; estará em seu dia do casamento e em seu primeiro ano de casamento &"; It &'; s as expectativas que criam a resistência à realidade. Altere as expectativas e mudar toda a experiência

Da mesma forma, ou na outra extremidade do espectro, que &';. Ve sido doutrinados para acreditar que a velhice é um tempo de miséria, dor física, solidão e tédio . Raramente vemos imagens de vitais alegres, saudáveis ​​anciãos, retratados na mídia popular. Nós seqüestrar os idosos em “ velho idade casas e " ;, que são um passo tímido de uma moratória. Robbins afirma que uma das razões pelas quais nós declínio tão rapidamente nos últimos anos é que esperamos a declinar; esperamos que a nossa saúde a falhar e assim ele faz. Como ele tão perspicaz escreve:

“ Para muitos de nós no mundo industrializado, o nosso envelhecimento em uma fonte de tristeza e ansiedade. Temos medo de envelhecimento. Os idosos que vemos são, na maior parte cada vez mais senil, frágil, e infeliz. Como resultado, em vez de olhar para a frente a envelhecer, nós temo cada aniversário passagem. Ao invés de ver nossos últimos anos como uma época de colheita, crescimento, maturidade e, tememos que a deterioração de nossa saúde vai prejudicar de forma muito nossas vidas que para viver uma vida longa pode ser mais uma maldição do que uma bênção.

“ Quando pensamos em ser velho, nossas imagens são muitas vezes aqueles de decrepitude e desespero. Parece mais realista de nos imaginar definhando em lares de idosos que retratam a nós mesmos natação, jardinagem, rindo com os entes queridos, e deliciando-se com crianças e natureza &"; (. p xiii)

Em contraste, Robbins cita um pesquisador que diz dos abecásios que

“ A doença não é considerada um evento normal ou natural, mesmo em idade muito avançada. Para Benet, as razões para a saúde e longevidade é notável Abecásia são muitos. Um fator que destacou em particular foi o tremendo respeito pelo idoso que é uma característica definidora da cultura Abkahsian. Em Abecásia, uma pessoa &'; s de status aumenta com a idade, e ele ou ela recebe cada vez mais privilégios em o passar dos anos e". (p. 13)

Como eu estava lendo o livro que eu ouvi um de meu avô &'; s frases animal de estimação favoritos ecoar no meu ouvido, um que ele deve ter dito uma centena de vezes em seus últimos anos: “ Algumas anos dourados! Eu tenho artrite, meu joelho dói, todos os nossos amigos estão morrendo. ! Hah &"; E minha avó gritei, “ Os anos dourados – oy &"!; Meus avós que, na verdade, desfrutar de muitos aspectos de sua “ &" anos dourados ;, mas, apesar de seu estilo de vida saudável, eles foram desafiados por uma miríade de doenças físicas. Poderiam algumas dessas doenças foi provocada pela sua expectativa de que seus anos mais tarde seria repleta de miséria? Em outras palavras, eles teriam vivido mais tempo, mais vidas cumprindo teve eles acreditavam que era seu direito de primogenitura a prosperar na velhice?

respostas Algo monumental deslocou-se dentro de mim desde a leitura deste livro, mas habituais e condicionado duro de Matar. Esta manhã eu notei um fio longo, cinza de cabelo que tinha caído para fora da minha cabeça e pousou na minha mão. Minha primeira resposta foi: “ Oh meu deus. Ah não. Não é um cabelo cinzento &"; Isso certamente não era &'; t o primeiro cabelo cinzento I &'; ve visto; que &'; ve foi surgindo em segredo, bosques secretos desde o nascimento do meu primeiro filho. Mas foi a primeira vez que eu &'; ve visto um desde o nascimento da minha nova consciência sobre o envelhecimento. Notei que a minha resposta negativa habitual e, em seguida, eu respirei em outra resposta e tentou fazê-lo sobre para o tamanho: “ Oh, um sinal da idade. Um sinal de sabedoria. Um sinal de mais paz e satisfação na minha vida. Sim &"; I &'; não estou completamente lá ainda, mas eu confio que com o tempo eu &'; ll ser capaz de reverter meu condicionamento e abordagem de envelhecimento com uma atitude positiva. E eu &'; ll tem os próximos setenta anos para a prática:.) Art