Natureza invisível; A partir de Valentiniano Filial De gnósticos Ensinamentos

Não se deve realizar o mistério do poder inefável e invisível através das coisas visíveis e corruptíveis de criação, nem a dos seres impensáveis ​​e imateriais através de coisas sensíveis e corporais. Perfeita salvação é a própria cognição da grandeza inefável, pois desde através de “ A ignorância &"; surgiu “ Defeito &"; e “ Paixão, &"; todo o sistema que brota da ignorância é dissolvida pelo conhecimento. Portanto, o conhecimento é a salvação do homem interior; e não é corporal, para o corpo é corruptíveis; nem é psíquica, pois mesmo a alma é um produto do defeito e é como um alojamento para o espírito; deve, portanto, ser também espiritual [forma de] salvação. Através do conhecimento, então, é guardado o homem interior, espiritual; de modo que a nos basta o conhecimento do ser universal:. esta é a verdadeira salvação

Pratique tudo que você gosta, estar em sua cabeça para 2 horas por dia, que todos os tipos de austeridades, nenhum vai lhe trazer a verdade , mas eles vão dar-lhe a força mental necessária para atingir o conhecimento da verdade. Conheça essa diferença.

ensinamento Zen é o mesmo, assim como muitos outros. Na prática Zen seguimos a respiração, basta seguir. Há outras práticas, mas esta é a principal delas, é também a prática do Buddha usado para atingir o seu grande libertação, iluminação.

É em não olhar, mas na visão, que nós alcançamos a visão objetiva da realidade.

Eu escrevi 4 aulas diferentes hoje. Todos eles refletem e se relacionam entre si. Eu luto como todos nós para encontrar este ponto de vista objetivo, e é aqui mesmo na frente de todos nós.

Um professor Zen colocá-lo bem para mim recentemente. Ele disse que a nossa verdadeira natureza está lá, ela existe independentemente do que pensam ou fazem. Isto é o que os ensinamentos nos dizem, que já somos perfeitos. Citando 2 linhas que muitas vezes eu penso de pelo Mestre Zen Hakuin Zengi; “ Esta terra onde estamos é a terra pura de lótus, e este mesmo corpo, o corpo de Buddha &";.

O problema é que estamos ignorando a nossa verdadeira natureza. É lá, mas nós ignorá-lo. Nós ocupar-nos com as muitas distrações da vida, e eu não sou excepção. Gosto de ir ao cinema e jogar gamão. Estas são distrações que muitas vezes, tão duro quanto eu tente ficar presente, perder-me. Eu esquecer e ignorar a minha verdadeira natureza.

Não é apenas que o mundo é doloroso que nos distrai de ver a nossa verdadeira natureza, mas que é prazeroso. Os prazeres da vida pode ser tão atraente que perdemos a nós mesmos neles. Isto é muito complicado, porque eu não quero que vocês entendam mal o ensino como muitas pessoas fazem e pensam que você deve cortar todos os prazeres, que não está correto.

O que você deve cortar não são os prazeres, mas a perder-se nelas. Experimente o que quiserem, mas estar presente quando você faz.

As experiências são como os estudos e as cerimônias ou práticas, elas são todas as distrações. Nós fazemos-los no pensamento de encontrar a verdadeira natureza, mas se nos perdemos neles, então nós ignoramos a nossa verdadeira natureza em favor de pagar a atenção para a cerimônia ou prática ou lazer. E é aí que o candidato se perde.

Assim, o ensinamento gnóstico diz-nos como outros também o façam, que não está em saber 100 formas de Tai Chi que faz de você um mestre ou em conhecer o Corão de cor, mas em conhecer sua verdadeira natureza, que não pode ser transmitida ou discutido ou sequer percebeu em sua própria mente em palavras.

Saiba que com tudo o que você faz no seu dia em que o objetivo é conhecer a verdade invisível que está dentro de você e dentro de todas as suas ações que está claramente em sua visão. Quem está fazendo? É tão claro que se torna invisível, é por isso que é invisível, porque é tão claro, puro. Você já viu alguém, ou mesmo, andar para a direita em uma janela ou porta de vidro? Existe o vidro, mas é tão claro que você não poderia vê-lo. Esta é a sua verdadeira natureza.

A natureza de seu verdadeiro eu é que é puro e claro, ele não tem poluentes ou impurezas. Essas coisas são anexadas ao exterior da sua natureza e formar a sua personalidade e karma que faz quem você é nesta vida humana. A própria natureza não é alterado ou contaminado de forma alguma. O que acontece é que esses poluentes que são, basicamente, os seus desejos e pensamentos e medos são como a sujeira na janela. Você vê-los, mas não o vidro transparente.

Uma vez que estamos normalmente tolo quando se limitam a nossa forma humana, vamos nos concentrar na sujeira e não a pureza. Aqui reside a essência dos ensinamentos e onde seus esforços devem ser colocados para encontrar sua verdadeira natureza. Olhar o passado a sujeira, vê-lo e limpá-lo, mas sei que ele está lá só porque ele tem algo a furar. O que é que ele está aderindo a? Esta é a sua verdadeira natureza, a verdadeira natureza da mente, do Ser, a realidade.

Tente este pequeno exercício. Encontre uma janela de vidro de alta qualidade, de modo claro que quando você limpá-lo você não pode vê-lo em tudo. Obter-se que limpa e, em seguida, sujar-lo em um pequeno lugar com a mão para que ele não é sujeira, mas apenas uma mancha de óleo. Em seguida, em outro lugar um pouco longe do primeiro, colocar uma pequena área de algo sujo, marrom, fácil de ver. Olhe para esta janela e se concentrar em cada mancha por um minuto ou dois, em seguida, na parte clara do vidro, e ir e voltar. Veja se o conceito de invisível se torna mais visível a sua mente. Enquanto você faz isso, lembre-se que você é eo que você não é.

Você é o que você não pode ver porque você ignorá-lo em favor de olhar para o que você pode ver, porque o que você pode ver é mais evidente e perturbador.

Meditação e outras práticas estão lá para fortalecer a sua mente para que você possa se concentrar no que é menos óbvio, em vez de o que é mais óbvio. Veja a causa sutil por trás de todas as coisas.

A mente perfeitamente claro está sempre presente e nunca pode ser destruído, a sujeira é temporária e pode ser removido. Procure o permanentemente, e não temporária, vendo os temporários, ou todas as coisas, como temporária e removível ou dissolvable ao longo do tempo. Quando você pode enfrentar todas as coisas com dizendo: &'; Isto também passará &'; quando na dor, tristeza, alegria, lembre-se que eles são apenas manchas nas natureza permanente e irá desaparecer com o tempo. Se você pudesse ser claro sobre isso, eles iriam desaparecer mais rápido e você sofreria menos. Os mestres iluminados diferem apenas pela velocidade, a deles desaparecer instantaneamente.

Quando a sujeira não tem a chance de ficar, a visão de auto permanece claro e você vai saber quem você é eo que você vai responder a pergunta nas outras lições de hoje. Não é tão complicado, embora seja difícil. Você lava suas mãos, agora lavar sua mente. Cérebro lavar-se sem colocar nada para dentro. Este é o conhecimento que você precisa.

Neste você acabará por encontrar a sua verdadeira natureza, mas no caminho você vai eliminar emoções negativas, encontrar contentamento, melhorar as relações (pelo menos do seu lado), aumentar o seu negócio, situação financeira e de trabalho e possibilidades, e, basicamente, melhorar a qualidade de sua vida de uma maneira que é de longa duração e de natureza mais profunda Restaurant  .;