RELIGIÃO E REALIZAÇÃO - Introdução

[Não se pode basicamente religiosa de espírito ou ter a potência necessária de raciocínio. Ao mesmo tempo simples experiência não pode conduzir a uma realização. Tudo o que temos a fazer é perceber as coisas ao nosso redor, sente pelos outros e crescer altruísta gradualmente no decorrer do nosso progresso na vida. Caso contrário, vamos simplesmente ser perdida em meio a turbilhão de tantos pensamentos e idéias. Nós não podemos ajudar loucura rastejando em todas as nossas ações.

Uma pergunta comumente feita é para ser estudado com toda a seriedade. Uma vez Asokananda PROSAD perguntou a Mãe onisciente em seu “ Trance Consciente &"; — apenas uma palavra, Gurudev. I &'; ve vir a saber de você que você &';. Única vai aceitar realização quando se torna evidente no curso de expor

No curso de expor nós discernir entre o bem eo mal. Este expondo, como aprendemos de seu julgamento, é de duas ordens — quer ao nível de conhecimento ou manifestação de qualidade. O que passa é considerado excelente pelo padrão de conhecimento pode ser algo menor pelo padrão de qualidade, embora não em todos sem importância.

Agora, Mãe, foi dito que Brahman nunca é poluída. Mas vimos que Brahman tem sido, para não dizer uma vez, mas mil vezes poluída por Shriguru Kanandevi. Esta é a minha impressão pessoal. Deixado todos check-up para si mesmo, eu &'; ll dar minhas razões

Nesse caso, se eu reconheço como Brahman que o conhecimento primordial e infinita, então o que forma que é preciso aqui —. Vai algum filósofo por favor, explique que a a mim? A medida de Asokananda &'; s — se um buscador da verdade — sentindo para realização serão julgados nesta instância. PROSAD pode ser mal interpretado; ele não tem outra maneira, mas para expor alguns de seus pensamentos e idéias

A área entre a religião ea realização pode parecer irrelevante —. pode ser acusado de lidar com certas idéias rebuscado. Mas, para nossa grande surpresa, a cada momento percebemos que Ma-Mahajnan ajuda os filhos assimilam as ideias nobres e novos mais marcantes.

Naturalmente todos os empreendimentos que estão preocupados com revelar a Mãe única, segura de si e inigualável. Deixe que a nossa única missão ser nada, mas despertando outros ao redor do mundo para o verdadeiro espírito de auto-disciplina. Sejamos sábios o suficiente para aceitar certos ideais, firmemente enraizadas em harmonia]

(Nenhuma das palavras - 372.)

“ Religião e realização &";

Ma-Mahajnan : Se o seu sentido religioso acontece a não ser suficientemente desenvolvidas, como você pode trazer a sua casa realização para ele? (Aquele que não pode julgar com toda a seriedade entre o certo eo errado, como você pode fazê-lo entender a verdade!)

Por que isso se torne uma característica geral dos nossos tempos? O que tem sido transmitida pela tradição (as pessoas têm o pegou por ouvir dizer.) Chegou até nós. Agora, o que &'; s que tem sido transmitida pela tradição?

O que se entende por religião? Eu sou um padre. Se eu estou nada piedoso, é questionável. I &'; ve estar em guarda e olhar ao redor, com estas pré-ocupações eu dou de mim mesmo o pouco que posso. Mesmo aqui eu tenho que dividir pequenas esferas, certo? Eu posso dá-lo a eles de uma maneira franca e aberta. Depois de ter falhado disso, eles são privados de qualquer formação espiritual e necessariamente sofrem de um sentido religioso subdesenvolvido.

O que faz um homem basicamente quer? O que ele pensativo no início de sua vida? Ele se torna o primeiro ciente do desejo. Ele doesn &'; t ter uma noção de qualquer coisa semelhante a não-apego. Eles quem plantou essa idéia de não-apego em sua mente? É na moldura humana que essa idéia pode ser rastreada, eh? Ele pode ser encontrado fora do quadro? Eles é homem que descobriu uma bela manhã que não &'; s uma coisa como o não-apego. Isto é o que atende pelo nome de Veda e Vedanta para você. Tudo começa a partir deste ponto.

A terra não é habitada por um único ser. Há miríades de estar nele. Entre todos eles, o homem aparece como o modelo mais importante. É o homem que fez esta descoberta. Agora, juntamente com essa descoberta, ele não conseguiu sondar seu mistério profundo. I &'; ll ir mais longe e encontrar mais — ele não poderia &'; t aterrar-se neste estado de espírito. Por que não poderia &'; t ele? Porque na verdade? Foi devido a sua incapacidade, era fora de seu alcance, ou que ele não tente o suficiente? O que você acha que foi o motivo exato? Se você falar de seu ser fora de alcance, I &'; ve algumas reservas. I &'; ll primeiro dizer que ele não &'; t tentar o suficiente. Não há dúvida, portanto, de seu ser fora de alcance. Certo?

(Nenhuma das palavras - 377)

Assurance

Saiba isto com certeza que não é uma palavra do que eu digo é errado. Todo mundo vai saber e entender que na primeira vista. Tudo acontece ou ocorre em nossa vida. Nós &'; não terá de ir a qualquer lugar. Nós &'; ll encontrá-lo em casa. Para esquivar, reconciliar-se, ter paciência — então o que &'; s paciência? Que tipo de paciência? Para reconciliar-se com a injustiça ou a ter paciência, sabendo muito bem o que é. Queria protestar contra a injustiça, hein? “ Para o inferno com isso, eu can &'; t &"; Em seguida, ele doesn &'; t tocar nossa mente — o que você quer dizer? Won &'; t it?

O conhecimento, a consciência, a renúncia — eles estão todos dentro de um homem. Bem, a disciplina, a moralidade, a devoção, o idealismo — tudo isso pode ser encontrado em um homem. Mais uma vez, a ganância, a luxúria, a ira, o egoísmo, a agressão, o ciúme — tudo isso também se encontra dentro de um homem. Então, o que &'; s entende por — eu não podia &'; t? Eh, por que ele não poderia &'; t? Ele sabe muito bem o que ele faz de errado. Mas ele pode &'; t agarrar a essa idéia de estar errado

Se pudesse, ele wouldn &';. T ter dado errado. Você &'; ll encontrar tais exemplos entre os indivíduos. Um homem roubou. “ Meu Deus! Que horrível! Roubar? Não, não, um shouldn &';. T fazer isso &"; --- Esse sentimento de culpa fez uma profunda impressão em sua mente. Aí está você. Ele &'; ll nunca fazê-lo novamente. Ninguém lhe deu iluminação. Você &'; ve a falar de dezenas de palavras para alguém antes de a lição de casa afunda; em outro caso apenas uma palavra será suficiente,

(Nenhuma das palavras –. 237) Restaurant