Auto-Realização eo desafio Fundamentalista

O pensamento religioso está cheio de alegações de conhecimento superior e acesso direto a Deus. As declarações e ferro revestido garantias sobre o que constitui a verdade, e no contexto dos seus concorrentes, inverdade. Esta discordância contínua e debate sobre o que realmente é verdade leva muitas pessoas a questionar o que eles acreditam em primeiro lugar.

Seu fácil de ver que a maior parte das pessoas não percebem ou compreender a diferença entre o que é ' Acredita 'para ser verdade, eo que é "conhecido" para ser verdade. Os ex-origina da opinião, do mito, e, claro, a partir de experiências pessoais ou os chamados de "outras" pessoas; ele pode ser fundamentado, em seguida, muito simplesmente que uma crença é uma crônica, transmitida de história e visto através dos olhos e da experiência dos outros. O conhecimento vem de vivê-la diretamente.

O homem moderno em sua maior parte, tem sido fortemente influenciada pela religião e reconheceu-a como a maneira certa de viver ou a verdade. Em tempos passados, as sociedades exigido estas estruturas para dar sentido ao seu mundo e para sobreviver e trabalhar funcionalmente juntos. No entanto, qualquer abordagem fundamental na vida seja ela religiosa ou qualquer coisa para que o assunto, é limitado e precisa evoluir ainda mais. Evidência disso é mostrado com o dilúvio de novas formas de fazer as coisas que, em seguida, enfrentar os paradigmas e campos de pensamento existentes.

A igreja cristã e as diferentes facções que surgiram a partir dele ao longo dos últimos mil anos ou mais , é um bom exemplo disso. Vemos isso em todo o mundo agora com os sangrentos conflitos e guerras religiosas que parecem surgir diariamente em nossos meios de comunicação. Outras complicações surgem quando vemos facções religiosas dentro das principais religiões exclamar que estão representando seu sistema de fé ou crença ainda parecem se opor a premissa fundamental da doutrina implicados. Complicações materializar quando a verdade em última análise, se dilui com a necessidade de estar certo e santo.

A mercadoria que é rotulado verdade, então, se redesenhado ou amenizada com o mais forte ou o mais influente, não é portanto fundamentalmente a verdade é isto? Ainda resta a este momento uma unidade persistente por muitos poderes estabelecidos que ser a de manter a sua posição proeminente em ser os espousers de verdade.

Então, o que vamos fazer com isso? Vemos isso como uma oportunidade para ir longe dessas abordagens fundamentais falhos, ou podemos simplesmente concordar com os pressupostos revistos pelos poderes constituídos? Estar ciente de que você não está ciente dos fatos é um ponto de partida. Para começar a estar ciente dos fatos é uma progressão de encontrar o que é que é verdade para você.

Quando a busca da verdade deve-se sempre estar atento ao que constitui un-verdade também. Isto significa estar aberto a exploração e as possibilidades na vida que estão lá apenas para aqueles que se importam para encontrá-los.

Muitas grandes religiões são envolvidos frequentemente em mecanismos de segurança baseados medo que impedem os crentes de fazer muitas perguntas. Antes mesmo de começar a infiltrar-se os segredos dentro dessas estruturas é algo que não é conseguido com sucesso por muitos em tudo A sobrevivência desses paradigmas e sua relevância em curso em um mundo moderno dependem dela. E é aí que temos testemunhado alguns dos episódios mais lamentáveis ​​da história humana.

Sua justiça e incrível auto-indulgência destes paradigmas que lamentavelmente retém não só os crentes dentro de suas fileiras, mas a população como um todo.

Como é irônico é que em um planeta com um número incontável de líderes que vemos tão pouco liderança em tais questões. Até o dia em que nós podemos honesta e coerente discutir espiritualidade e questões religiosas com uma abordagem mais inclusiva e apreciativo para todos os interessados, vamos continuar a definhar nas profundezas de paradigmas baseados ego que continuam a nos deter individualmente e como uma espécie. < . br>