A fé constitui a base do Islã

Caros leitores,

A religião é o Islão, aos olhos de Allah (SWT). A religião ordenou tem um "aspecto invisível" relacionado com o coração, além de "aspecto visível" relacionadas com a adoração. O aspecto invisível da religião relacionadas ao coração é chamado de "Faith"
eo aspecto visível relacionadas com a adoração é chamado "Islã"
. A fé constitui a base do Islã.

Uma pessoa de realizar todos adora sem fé é inútil.

"Se alguém rejeita fé, infrutífera é o seu trabalho, e no A partir de agora ele estará nas fileiras daqueles que perderam
(todo o bem espiritual). " [Ma í da, 5]

Se ele tem fé em seu coração, mas ele não executa os cultos por causa da preguiça, ele será recompensado paraíso depois que ele é punido tanto quanto defeitos em seu culto. A pessoa com uma pequena fé e temor a Deus (SWT) entra Paraíso, finalmente. Ele é condenada nas hadiths que:

". Uma pessoa que tem um toque de crença em seu coração irá escapar do fogo"
(Tirmizi)

A pessoa experimenta Islam de acordo com sua fé.

A pessoa que aceita o Islã com os seus aspectos visíveis é chamado "muçulmano". A decisão sobre uma pessoa é tomada com aspectos visíveis. Se uma pessoa afirma que ele acredita no Criador e tudo original e única anunciada pela Seus mensageiros e relata sua crença dizendo "Lailahe illallah"
, ele está decidido a ser um
"muçulmano" . A linguagem que ele fala não importa

Rasulullah (saw) ordenou que:.!

"Não chame as pessoas que dizem Lailahe illallah incrédulos por causa de seus pecados O aqueles que os chamam de infiéis são incrédulos si mesmos. "
[Buhari]

Allah (SWT) ordenou nos versos de Qur'an que:

"Ó fiéis, quando vos vá! no exterior pela causa de Alá, investigar cuidadosamente, e não dizer a ninguém que lhe oferece uma saudação: "Tu és nenhum de um crente"
(Nisaa, 94)

# A decisão do coração pertence a Allah

Caros leitores, evite definir uma pessoa que diz que ele é um muçulmano, afirmando "Eu acredito em Deus (SWT)" um misbeliever.

A decisão do coração pertence a Allah (SWT). Nenhum de nós pode julgar a fé de uma pessoa.

Se uma pessoa diz que acredita, mas ele não acredita ou sua crença tem dúvidas e hesitações, é uma problema entre a pessoa e Allah (SWT). A pessoa é aceita como um muçulmano a menos que não é um sinal de negação clara em suas obras e palavras. Ele está sujeita à Lei Islã.

Os que alcançam a salvação são os crentes que acreditam em Deus e realizar boas obras

. "Aqueles que não crêem nos versículos de Allah, -. Allah não irá orientá-los, e sofrerão um severo castigo"
(Nahl, 104)

"Mas ele que trabalha atos de justiça, e tem fé, não terá medo de dano nem de qualquer corte

(do que lhe é devido). "(Ta-ha, 112)

É preciso acreditar Allah, seus anjos, livros azevinho, Mensageiros, Hereafter e Destino fé para a crença real. Ele é ordenado nos versos do Alcorão que:

"Ó fiéis crêem em Deus e Seu Mensageiro, ea Escritura que Ele enviou ao Seu Mensageiro ea! escritura que Ele enviou para aqueles antes (ele). Qualquer que nega Deus, Seus anjos, seus livros, Seu Mensageiro e no dia do juízo, que tenha ido longe, muito perdido ".
(Nisaa, 136)

"Em verdade, todas as coisas têm que criamos na proporção e medida."
(Qamar, 49)

# Islam é a religião da tawhid (unidade)

Caros leitores,

O Islã é a religião da unidade. O núcleo da religião constitui de acreditar um e único Deus que cria, gerencia tudo e possui todas as coisas que Ele criou. Este núcleo é chamado Tawhid (unicidade) crença. Este núcleo é brevemente indicado com a palavra L â il â ele illallah
. Este núcleo não deve nunca ser prejudicado. Rasulullah (saw) ordenou que:

". Gabriel aleyhisselam anunciado que morre sem adorar qualquer coisa exceto Allah (SWT) entra Paradise"
[Buhari]

"Quem respira o seu último com as palavras:. lailaha illallah, entra Paradise"
[Ebu Davud]

O Islã é um estilo de vida, cujos princípios são ordenados de acordo com a natureza humana com a criação humana.

"Portanto, definir tu o teu rosto verdadeiramente a religião ser reto, a natureza em que Deus fez a humanidade: nenhuma mudança (há) no trabalho (forjado) por Deus ";
(Rum, 30)

O ser humano é criado de modo a conhecer Deus e adquirir a partir de Sua virtude divina na criação e equipados com dons extraordinários em conformidade. Allah pediu aos anjos e djinn para rastejar ao ser humano a quem Ele explodiu de sua alma e chamou o seu califa na terra. Humano é uma criatura em desenvolvimento. Portanto, mesmo há algumas mudanças em consonância com o desenvolvimento humano na prática da religião, ordenou o núcleo básico, que ordena que Alá é o único Criador de mundos visível e invisível, e um só deve ser Seu servo e encontrar seu significado na . a palavra "L â il â ele illallah" nunca mudou

# O núcleo da religião: Lailahe illallah

"E em verdade este Ummah de vocês é uma única Ummah, e eu sou o vosso Senhor e Cherisher: pois, temei Me
(e nenhum outro) ". (Muminun, 52)

"Deus vai estabelecer em força aqueles que acreditam que, com a Palavra que se mantém firme, neste mundo e no outro; mas Deus vai sair, a se desviar, aqueles que fazem o mal: Deus faz o que Lhe aprouver ".
(Ibrahim, 27)

"Abraão não era judeu nem mesmo um cristão, mas ele foi fiel na fé, e inclinou a vontade de Alá (que é Islão), e ele se juntou não deuses com Deus. "
(Al-Imran, 67)

"A mesma religião Ele estabeleceu para si como aquilo que Ele intimados sobre Noah - o que Enviamos, por inspiração para ti - e que o que nós recomendamos ao Abraão, Moisés e Jesus: Ou seja, que ye devem permanecer firmes na religião, e não fazer divisões nele: para aqueles que adoram outras coisas além de Allah, difícil é o ( way) para que tu chamas de-los. Allah escolhe para Si aqueles que Ele quiser, e encaminha até Ele aqueles que se voltam (para ele) ".
[Shura, 13]

Ele também foi condenado por dirigir às Povo do Livro que:

"Dize:" Ó Povo o livro! chegar a um termo comum, entre nós e vós: Que nós adoramos senão a Deus; que associamos não há parceiros com ele; que não ereto, de entre nós, senhores e outros, além de Deus patronos. Se, em seguida, eles se voltam para trás, dizeis: ". Preste testemunho de que nós
(pelo menos) são muçulmanos
(curvando-se à Vontade de Deus)" [Al-Imran, 64]

humano foi pediu para não idolatrar os Mensageiros de Deus que são humanos como os outros e não desistir de acreditar que Allah (SWT) é o único Criador. Assim, o princípio da unicidade Islam é destaque mais uma vez no versículo.

Caros leitores,

O Islã tem um significado amplo e estreito como um termo religioso. O significado amplo é acreditar em Deus, que é o único e exclusivo, e sujeito a Ele. O Islã é o núcleo da religião universal para todos os tempos, que é simbolizada com a palavra "Lailahe illallah"
. O Islã é a base comum de todas as sharia. Com seu sentido estreito, o Islã é a Sharia condenada a Rasulullah (saw), mas com base no mesmo núcleo comum. Esta é a descrição mais detalhado do Islã baseado em uma fé perfeita.

# O que tawhid (unidade) significa?

Caros leitores,

Oneness significa acreditar na unidade de existentes, atributos e obras de Alá, e não configurar parceiros a Ele e adorando a Allah (SWT) exclusivamente.

existência, nome e os atributos de Deus são únicos. Allah (SWT) é a única realidade absoluta. Sua existência é absoluto e eterno. Ele não precisa de nada para existir. Todos os mundos visíveis e invisíveis são criados por Ele. Deus é o dono de todos eles. Nada no mundo Alá criou assemelha-se em núcleo ou atributos. Tudo precisa de Allah para ser existiu. [Por favor, lembre-se atributos pessoais de Allah; Wujud, Qidaam, Baqa, Wahdaniyyah, qiyam nafseehee bi, Mukhalafath-un lil hawadith
no artigo intitulado "Allah se apresentou em detalhe"]

"Dize: Ele é Deus, o Único ".
(Ikhlas, 1)

"Allah, o Eterno, o Absoluto;"
(Ikhlas, 2)

Os atributos pessoais de Deus jamais se assemelham as criaturas que Ele criou. Os atributos de subuti como estar vivo, ver, ouvir, ter conhecimento de que Ele concedeu parcialmente e imaginativo para as criaturas que Ele criou, também, não se parecem com os atributos de Allah (SWT). Semelhanças são cerca de nome e função, e não sobre a natureza. Essas características das criaturas que Ele criou são imaginativos, parcial, relativa e temporária. A sua natureza depende de relações materiais e interações. Os atributos de Allah são completamente perfeito e longe de todos os tipos de deficiências e defeitos. Ninguém sabe a natureza de Allah (SWT). Allah (SWT) não se assemelha a nada que Ele criou.

# Allah não se assemelha a nada Ele criou

"não há nada o que quer que semelhante Ele, e Ele é Aquele que ouve e vê. "
[Shura, 11]

Allah (SWT) também é único em suas obras. Ele criou todos os mundos visíveis e invisíveis sozinho. Deus concedeu a eles fins de criação, projetado e em forma-los em conformidade com estes objectivos e as qualidades necessárias talentosos e qualificações de acordo com as suas necessidades. Allah cria, propaga, nutre, mata, atende às necessidades de todos os seres vivos, e também, por vezes, Ele recompensa e pune para educá-los como Ele deseja. Allah (SWT) organiza e gerencia todos os eventos nos mundos que Ele criou. Resumidamente, Ele governa a propriedade Ele é dono de como Ele deseja. Allah cria muitas coisas via humana, o califa de Allah (SWT) na terra.

"Deus é o Criador de todas as coisas."
[Zumar, 62]

"Para qualquer coisa que vos temos quisesse, mas nós dizer:" Seja ", e é."
[Nahl, 40]

"A Deus pertence o reino dos céus e da terra. Ele dá a vida e Ele apanha-lo."
[Tauba, 116]

existência de Deus, atributos e obras são originais e Allah (SWT) é o único deus. Ele é o Rab de todos os mundos visíveis e invisíveis que Ele criou. Allah estabeleceu todas as regras do mundo visível que nós chamamos o universo, incluindo as regras de vida justas para o ser humano a viver em harmonia com o universo. Obedecendo as disposições de Allah (SWT) que trazem bondade para as pessoas, o que significa adorar Allah, é o dever de todos os povos. Allah tem o direito, autoridade e poder para impor todo o tipo de punições para aqueles que não obedecem as regras, no mundo e no além.

"Allah. Não há nenhum deus mas Ele! A Ele pertencem os Mais Belos Nomes ".
[Ta-ha, 8]

"Allah não perdoa que os parceiros devem ser configurados com Ele, mas Ele perdoa qualquer outra coisa"
[Nisa, 48]

"Não, mas adorar a Deus, e ser daqueles que dar graças."
[Zumar, 66]

Caros leitores, o núcleo de todas as questões acima mencionadas são indicados com a palavra "Lailahe illallah"
. . Todo mundo que diz "Lailahe illallah" e acredita em Allah (SWT) abriga o castelo salvação de Allah (SWT)

ser confiada a Allah Art  .;