Thomas Merton em São João da Cruz

De todos aqueles na tradição mística que Thomas Merton expresso apreço para, pode ser que ele reverenciado nenhum maior do que a do século 16 espanhol contemplativa conhecido como São João da Cruz. Apesar de, como assinala Merton, o santo não era famoso em seu tempo de vida, o monge trapista se sente compelido a dizer-nos de um homem que, em sua caridade perfeita, era um farol de spiritualty cristã. Em foco em John &'; s compromisso fervoroso ao estilo de vida ascético, mesmo em tempos de grandes dificuldades, Merton mostra seu leitor o verdadeiro significado de santidade. Em sua conclusão deste ensaio, Merton deixa claro que este trabalho foi uma oração velada de John, seu companheiro contemplativa. Ele pede que o leitor, bem como o escritor do trabalho pode ser concedido o que pede a oração.

Merton começa seu tratamento de St. John da cruz em torno do tempo ele foi jogado na prisão por opositores da reforma ele estava tentando trazer para a ordem carmelita. É neste período que é o foco do ensaio, porque é durante esse período, de acordo com Thomas Merton, que a sua relação mística com o Senhor pode ser visto claramente. Merton descreve que John &'; s célula foi privado de luz e ar, e ele foi autorizado a ver o mundo exterior apenas quando levado para ser açoitado publicamente. No entanto, em todo esse tempo, o contemplativo mantido sobre ele a solidão manso que é uma característica marcante para os homens de sua estação. A razão para isso, Merton explica, foi devido ao seu desejo de lidar não com os homens, mas apenas com Deus

John finalmente fez a sua fuga da prisão em 1578, mas Thomas Merton pode &';. T ajudar, mas pergunto o que foi durante todo esse tempo que penetrou a escuridão da sua cela sufocante. Ele opina que a fé do místico foi tão forte que ele não se abalou, mesmo quando parecia que não haveria fim a seu tormento. A partir dos ensaios de São João da Cruz, Merton começa a discutir sofrimento. Aos olhos de Merton, nenhum homem pode tornar-se um santo sem resolver o problema do sofrimento, como João da Cruz fez. Na verdade, continua Merton, nenhum homem fora dos autores das escrituras tem resolvido este problema, bem como o místico espanhol e contemplativa. De acordo com Merton, o problema do sofrimento é mais adequadamente resolvidos no ato de o próprio sofrimento. É a experiência, Merton escreve, que atua como uma solução para o problema de estar.

Thomas Merton continua a considerar o seu companheiro místico como a mais pura das almas, um cuja devoção rigorosa e intransigente a uma vida de ascetismo é visto por alguns cristãos como um estilo de vida muito radical para ser realisticamente respeitados. No entanto, Merton escreve que não é correcto para marcar o contemplativo um extremista, como ele baniu todos os extremos em sua própria humildade. Por isso, ele permanece neutro em sua simplicidade, sua doutrina única considerado impossível para os padrões de uma sociedade que procura esconder-se de Deus, fazendo o que é necessário para conhecê-lo desnecessariamente complicado. De acordo com Thomas Merton, a coisa mais difícil para a pessoa do dia moderno para aceitar cerca de São João da Cruz é o estilo de vida contemplativa que trouxe seu excelente solidão interior. Uma vez que se tem experimentado este tipo de solidão através da graça de Deus, John acreditava, o Journey to ele se torna menos um obstáculo do que uma alegria.

Thomas Merton continua que o estilo de vida que foi liderado por São João da Cruz foi um dos que seguiram especificamente o ensino bíblico de que qualquer homem que viria depois de Jesus deve negar a si mesmo. Para este fim, Merton fica quase em êxtase do místico, cuja auto-negação completa supera os esforços da moderna contemplativa. Aos olhos de Thomas Merton, João da Cruz é um dos santos mais acessíveis. Através de seu trabalho escrito, Merton escreve, ele descobre sua alma como poucos homens de sua posição nunca. É através deste trabalho que a mística dos dias modernos pode ter uma visão sobre o que realmente significa para alcançar a santidade Restaurant  .;