Purim: Likutei Moharan: Os Limites da Da'at

Saiba, que a raiz de toda a criação é a glória. “ Por tudo que o Santo, bendito seja Ele, criou, Ele criou apenas para a Sua glória. Como está escrito: &'; Todo aquele que é chamado pelo meu nome, para que criei para minha glória &'; (Yeshayahu 43: 7) &"; (Yoma 38). Uma vez que tudo foi criado para a Sua glória, bendito seja Ele, a Sua glória é a raiz de toda a criação. Mesmo que Ele é inteiramente um, no entanto, a criação consiste em partes, e cada parte da criação tem um aspecto único de glória, que é a sua raiz, como indicado acima. Este é o aspecto de (Avot 5: 1): "Por dez pronunciamentos foi o mundo criado não poderia todos foram criados por um enunciado É apenas para recompensa e punição que ele foi criado por dez pronunciamentos.?". E cada enunciado tem um aspecto único de glória, que é a sua raiz, para a glória é a raiz de tudo, como dito acima

Este é o aspecto. (Tehilim 29: 9): "E em Seu Templo, todo mundo fala de Sua glória, "para cada enunciado roupas Sua glória, bendito seja Ele, pois através dela o mundo foi criado, pois" o mundo inteiro está cheia da sua glória "(Yeshayahu 6: 3).

Mesmo pecados e coisas más, Deus me livre, que são nulas de Sua glória, bendito seja Ele, que tem o aspecto de "minha glória não a darei a outrem" (Yeshayahu 42: 8). Para a glória tem um limite, passado que ele não vai se espalhar. E mesmo que o mundo inteiro está cheio de Sua glória, no entanto, há um limite quando atinge os locais acima mencionados, de modo que ele não vai lá fora. Este é o aspecto de "minha glória não a darei a outrem", como indicado acima. E há um limite para cada glória, de modo que não se espalhou para os lugares externos, como indicado acima.

Mas sei, que tudo isto não obstante, eles também certamente receber vitalidade Dele, bendito seja ; até mesmo lugares imundos e casas de idolatria deve receber vitalidade Dele, bendito seja. Mas sei, que eles recebem do aspecto de um enunciado fechado, o que no início é uma expressão fechada, o que inclui todas as declarações, e todos eles recebem a vitalidade dele. E a glória de um discurso fechado é fechado e escondido na ocultação final, e de lá eles recebem vitalidade. Porque desde o aspecto da glória e declarações revelou, é impossível para que eles recebam vitalidade, tendo o aspecto de "minha glória não a darei a outrem", como indicado acima. Somente a partir do enunciado fechado, o que está escondido na ocultação final, a partir daí eles recebem vitalidade.

Esta questão não pode ser compreendida, e um está proibido de contemplá-lo em tudo. . (Likutei Moharan Tinyana, 12) Art