Cinco equívocos comuns sobre a iluminação
Muitos livros populares e autores hoje gostaria de apresentar a idéia da iluminação, como se fosse uma receita de bolo de chocolate. Seus títulos contêm mensagens promissores de facilidade, simplicidade, atalhos e deliciosos retornos. Nesses livros, a iluminação pode ser interpretado como uma versão secular de “ céu &"; — um estado idealizado de existência, uma vez reservado para os monges do cume e ascetas, cuja vida foi dedicada exclusivamente à meditação e viver santo — mas agora, com apenas alguns passos simples, pode ser alcançado em nossa cultura hedonista moderna, e com o mínimo de barulho de esforço. Você pode &'; t culpar os autores ou seus editores para saltando no movimento social da auto-indulgência que defende recebendo algo para nada, nosso direito à gratificação instantânea, e nossa falta de atenção. Infelizmente, no entanto, a popularidade de tais auto-aperfeiçoamento livros com mensagens diluído apenas indica que ainda temos um longo caminho a percorrer para ser verdadeiramente livre de nossos hábitos de pensamento, para ser verdadeiramente “ iluminados &";.
Simplesmente explicou, iluminação como ele foi ensinado por milhares de anos na filosofia oriental, significa a libertação do ser pensado identificado, para ser identificado mdash-observador e, a liberdade de nossos pensamentos. Quando aprendemos a observar nossos pensamentos sem ser identificado com eles, descobrimos nossa verdadeira natureza: nós conseguimos “ a iluminação &";. E com certeza, uma das maneiras mais eficazes para alcançar uma experiência deste estado é de aquietar a “ macaco mente &"; — que o fluxo de conversas desenfreado que constitui a maioria dos nossos pensamentos — por meio de práticas meditativas
No. meados de 1700, o mundo ocidental passou por um período conhecido como o “ Age of Enlightenment &"; (a.k.a. a Idade da Razão). Embora houvesse perspectivas de que isso significava diferentes e como era para ser efectuada na sociedade, o objetivo principal era promover a sociedade do pensamento supersticioso para o intercâmbio científico e intelectual. Talvez a perspectiva mais relevante do que tempo para hoje &'; s mensagens Iluminismo foi o filósofo francês Immanuel Kant &'; s afirmação de que o Iluminismo foi, "A humanidade da última vinda de idade, a emancipação da consciência humana a partir de um estado imaturo da ignorância e do erro. " The Age of Enlightenment foi relativamente curta, e por final de 1800 foi substituído pelo romantismo, um movimento com ênfase na emoção, e contra o racionalismo e empirismo.
A partir desta história truncada da transformação do pensamento, começamos a obter um vislumbre da imaturidade do desenvolvimento que Kant fala. A emancipação da consciência humana é ainda uma das primeiras obras em andamento, e meu palpite é que ele continuará a ser por um longo tempo para vir. E enquanto não há atalhos para “ iluminação, &"; uma compreensão clara irá eliminar luta e incentivar o crescimento infinito em consciência disponível para nós. Nesse sentido, eu ofereço os cinco equívocos comuns sobre a iluminação:
1) Iluminação é uma meta a se mover em direção. Na verdade, a iluminação é um processo. Estar envolvido no processo de cultivar o nosso pensamento é em si mesmo o que é esclarecedor. Mantendo nosso “ olho no prêmio &"; distrai-nos estar em processo, e nós gastamos muito esforço desperdiçado quando estamos focados no horizonte para nosso objetivo, ao invés de sobre a experiência directa das medidas imediatas sendo tomadas. Na modernidade, perdemos nossa capacidade de apreciar qualquer coisa que vale a pena fazer bem leva tempo.
2) A iluminação é um resultado final estático. Na verdade, a iluminação é a prática da consciência, e é a prática que ilumina a nossa mente. Com prática suficiente, quando essa consciência torna-se hábito, podemos legitimamente fazer alguma reivindicação a experimentar a iluminação.
3) A iluminação é um estado livre de problemas da existência. Na verdade, os problemas são uma tensão dinâmica da vida, e os eventos inesperados e indesejados que pontuam a nossa vida irá ocorrer independentemente de quanto meditamos, ou aprender a estar no momento, ou aproveitar os nossos pensamentos. O que se desloca, no entanto, é a reacção e resposta. Quando aprendemos a cultivar a mente Observer, o nosso ego &'; s meandros ou rantings ainda mover através de nós, mas vamos manter a nossa equanimidade página 4) Existem atalhos para atingir a iluminação.. Na verdade, há aren &'; t. O que não quer dizer que transformar nossos pensamentos tem que ser árduo, o trabalho desagradável. A prática, no entanto, exige empenho e esforço. Todas as coisas de valor duradouro, especialmente ganhando um entendimento espiritual de um &'; s verdadeira natureza, requerem tempo, paciência e carinho
5) Para atingir a iluminação é, uma empresa de auto-serviço solitário.. Naturalmente, todos auto-aperfeiçoamento começa com o indivíduo, e nós somos cada um responsável por nosso próprio crescimento e maturidade. Ainda assim, a maturação e liberação da consciência coletiva está imbuída de um senso de urgência, como testemunhamos a taxa de prensagem e acelerado das mudanças em todas as esferas da existência humana. Tendo em conta que o pensamento humano está produzindo flutuações maciças no sistema evolutivo por ter profundos efeitos sobre o meio ambiente físico, espiritual e social, como pensamos é de suprema importância Restaurant  .;
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