Mastery criativa

&'; Criação começa com uma visão. Vendo já é uma operação criativa que exige um esforço. Tudo o que vemos, em nossas vidas diárias, é mais ou menos deformada pelos nossos hábitos adquiridos. . . O artista deve ver tudo como se fosse pela primeira vez; ele deve olhar para toda a vida como uma criança &";.
~ Henri Matisse ~

&'; Assim que &'; s o ponto básico, a idéia de como apreciar a sua vida de uma forma muito deliberada, mindfulness sentido, para que suas percepções sensoriais começar a clicar para a santidade dele --- que não é necessariamente um religioso, mas sagrado, bom &';.
~ Chogyam Trungpa Rinpoche ~

Estes dois iluminado mestres estavam conversando sobre arte. Matisse, em particular, estava falando sobre os artistas &'; visão do mundo da forma. Trungpa Rinpoche estava falando sobre a vida como arte, e como cada faceta da vida tinha um significado sagrado, um sentido astuto
.

Então, o que exatamente eles estavam falando tanto? Qual é a deformação referido por Matisse e as percepções sensoriais por Trungpa Rinpoche? Isso é o que vamos tentar descobrir juntos

Em no link &';. &Rsquo quatro acordos; pelo Nagual Don Miguel Ruiz, ele se refere ao nosso &'; domesticação &'; no coletivo &'; sonho &'; da nossa sociedade e civilização.

E ele continua a hipótese, de que vemos as coisas da maneira que fazemos por causa desta domesticação. Que está em sua forma básica, a maneira de treinar a mente inconsciente, para estar em conformidade com as regras e costumes da sociedade e classe de pessoas fazendo a domesticação do filho recém-nascido, ou seja, VOCÊ.

Matisse postula, que este é uma deformação da forma como as coisas realmente são, do ponto de vista da visão do artista. E Trungpa Rinpoche afirma que todos somos artistas que vivem nossas vidas com uma visão sagrada, com cada interação com as nossas vidas sendo uma manifestação de &'; performance art &' ;!

Esta deformação, como afirmado por Matisse, requer um trabalho real por parte do artista para corretamente &'; ver &'; as coisas como elas realmente são. Que é análogo à filosofia budista Mahayana que todas as coisas são vazias de natureza, e são meramente um reflexo das projeções de nossas crenças sobre o mundo da forma.

Isto, então leva à pergunta que, se o mundo não é o que parece, devido a uma deformações criadas por nossas crenças aprendidas, então qual é a sua verdadeira natureza?

O que é exatamente o mundo que a &'; Iluminado Master &'; vê

E como é que ele ou ela vai sobre &';? iluminando &'; Neste mundo de forma tal que eles vêem a verdadeira natureza das coisas?

Esta será a tese de trabalho para este livro, e se você estiver disposto a desistir de sua crença de que as coisas são como parecem, se mesmo para apenas alguns momentos, vou oferecer-lhe um vislumbre de como os senhores do mundo perceber a natureza última das coisas.

Uma vez eu percebi a natureza última das coisas, no entanto slim que foi vista, ele me permitido compreender a ordem inerente em um universo caótico, e flua com uma sensação de facilidade e graça que estava faltando antes desta consciência.

Utilizando construções filosóficas budistas tradicionais, este processo será de 3 vezes na natureza, como primeiro, desenvolver o solo ou a base para o nosso processo. Isto é como os blocos de construção de uma casa. Estas pedras fundações são o que nos permite construir os níveis mais elevados de este &'; Casa da Consciência &' ;.

Depois de ter colocado as pedras angulares desta fundação, e são confortáveis ​​com a nossa prática, a este nível, podemos avançar para o próximo nível, que é onde o verdadeiro trabalho é feito.

Em este nível, vamos descobrir o caminho, ou o ponto de vista de que este processo será semelhante. Este é o lugar onde vamos descobrir nossos &'; hábitos deformadas &'; e permitir que um novo conjunto de crenças para transformar nosso pensamento conceitual anteriormente impraticável. Este nível também é um pouco complicado, como a tendência egoísta, quer seja para apressar o nível fundamental para chegar à vista, ou para apressar o fim de chegar ao fruto.

Tanto que vai realmente causa sérios atrasos na criação de verdadeira mestria. Por muito parecido com a construção de uma casa, se os dois níveis inferiores aren &'; t construído meticulosamente e solidamente, o primeiro teste real da estrutura será devastador. Tomar o seu tempo nesses dois primeiros passos é fundamental na criação do sentimento de real &'; maestria &' ;.

E, finalmente, vamos perceber o fruto do nosso trabalho, ou uma idéia do que verdadeira maestria realmente é e como nós pode criá-lo em nossas vidas diárias. Este nível, em contraste com os dois primeiros acabamos de mencionar, é muito sutil e cabe exclusivamente em trabalhar os dois primeiros níveis de prática.

E, mesmo assim, não há garantias de um dia para o outro, como esses estágios de realização vai se desdobrar. Como Eu, pelo menos, lutam para fazer todos os dias, assim como todos vocês. Haverá momentos em que mesmo que você estava trabalhando no nível de domínio, ou a prática fruição, os passos fundamentais será onde o foco vai ser melhor gasto.

Não há nenhum caminho certo para descobrir o seu mestre interior, e cada pessoa é única em seu processo, então confiar em seus guias interiores e permita-se desdobram-se como uma flor de lótus, como novo no mar de lama que o rodeia. E relaxar, perceber que estamos todos juntos nisso, e é sempre um dia de cada vez. Não importa o que seus resultados foram, ontem, hoje oferece-nos a capacidade de atacar em uma nova aventura, e descobrir o mestre dentro

(Nota do editor:. Este livro é uma parte de uma série de 7 porções de livros sobre .. Como tal transformação não haverá referências a material coberto nos outros livros, no entanto eu não vou entrar em detalhes sobre a informação que é coberto em outros textos Esses livros são:
Toda a Vida Universal Leis e Princípios Reguladores
Metamorphosis
Electricidade e Resistência
relâmpago
Yin & Yang
Time, Space & Agora
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