O Key (A Fairytale) Capítulo 13 - Quando a poeira Blows Away? (Parte 3)

Weeja aparentemente sentiu que estava fazendo um ponto crucial, pois ele repetiu a certeza de que compreendeu:. "O contato é naquele instante quando um som toca meu ouvido, ou uma visão toca meu olho Esse contato dura apenas um instante, porque logo depois o momento do contato, um sentimento surge;. desejo, aversão ou indiferença para com o contato Então há memória, reconhecendo que o contato foi e armazenar as informações Portanto, não há contato com um objeto sentido, como nos sentimos em relação a este contato, e. guardar a experiência na memória;. três etapas A quarta etapa é quando usamos a nossa imaginação e pensamentos desmedidos para criar emoções sobre isso, organizá-lo e formular um plano de ação, chegando com muitas maneiras para se agarrar a e anexar a objetos desejáveis, e afastar ou evitar os indesejáveis.

"Uma vez que estas quatro coisas surgem e passam fenômeno como independente, desde que sou eu para ser encontrado permanentemente em algum deles? Onde está Weeja? Ele está no contato inicial? Talvez, mas o que se não houve contato? Em seguida, ele deve estar no sentimento inicial - mas se não houve novo contato, não haveria nenhum sentimento inicial. Então, onde ele poderia ser? Ele deve estar na memória. Sim, isso é onde Weeja é finalmente encontrado - na memória, mas a memória é apenas um registro do que aconteceu no passado, arquivado na mente, assim que cada bit de memória está morto. Memória, portanto, não poderia ser Weeja desde Weeja certamente não é morto. Isso resolve-lo! Ele deve ser pensamentos desmedidos e imaginação, porque isso é tudo o que resta. Mas espere um minuto; pensamentos desmedidos e imaginação são baseados em memória, e desde que a memória está morto, história passada, então os pensamentos desmedidos e imaginação deve estar morto também, sendo apenas um rearranjo ou uma nova combinação dos mortos, as ocorrências passadas. "

. Eu ficava olhando para o padre que deliberadamente manteve os olhos longe de mim eu teria que enfrentá-lo porque, aparentemente, todos os que com ele estava em seu caminho de volta para o reino denunciar o meu paradeiro - uma apólice de seguro para o sacerdote que permaneceram .

O mestre continuou: "Agora temos que correr para fora de lugares para Weeja a esconder, não temos? Então, o que é Weeja, talvez apenas uma imaginação? Isto é o que temos de investigar, a verdade deste assunto. Quem ou o que é Weeja? Por favor, contemplar essas coisas cada momento de cada dia para que você possa se familiarizar com cada aspecto. Depois de entender, em seu coração, que o corpo é irreal e não pode ser o seu auto, "então será mais fácil aceitar que a mente também não é substancial e não consegue ser você mesma." Que todos vocês encontrar Realidade; pode encontrar a sua chave. "

O professor fez uma reverência para os homens e caminhou até seus escadas como o sacerdote, surpreendentemente, o seguiu em sua cabana. Aparentemente, eles se conheciam, talvez a partir de visitas ocasionais do sacerdote. Talvez ele não me reconheceu depois de tudo e iria continuar com seu negócio. Não, isso seria wishful thinking. Um confronto era inevitável.

De qualquer forma, minha mente estava mais preocupado com a conversa de que com este Weeja padre, então eu corri de volta para minha cabana e tirou esboço do homem santo. Sim! O esboço combinava exatamente com o que Weeja tinha acabado de dizer. Havia uma foto do corpo. Em seguida, houve uma imagem da cabeça de um homem (a mente) com quatro pequenas imagens acima dele. A primeira imagem pequena era uma mão no fogo, (a mão faz contato). Na segunda imagem pequena, a mão fica queimado, (há dor, um sentimento ruim, aversão). O terceiro pequena imagem mostra o homem que olha para sua mão, (sua mente está armazenando a experiência de ter sua mão queimada em memória). Finalmente, a quarta imagem pequena retrata o homem cozinhar no fogo, (agora ele está usando sua mente, imaginando e Pensamentos Rambling, para se adaptar fogo a seu favor.)

Eu resolvi o quebra-cabeça, mas eu realmente fiz? Aparentemente, meu trabalho era agora estudar estes quatro aspectos de contato, sensação, memória e imaginação, mas eu não poderia imaginar o significado mais profundo de tudo isso. Eu decidi que eu devo usar meus poderes de concentração para cortar, e lembrou-se as instruções do feiticeiro na casa de campo, há muitos anos; "A segunda grande arma será a forma de manejar esta espada, o resultado de uma mente investigativa, que vai levar você para uma compreensão completa desse corpo e mente. Esta é a habilidade necessária para usar a espada corretamente para que ele possa cortar. " Eu decidi me lançar esta investigação com base em instruções do Weeja, mas, primeiro, eu tinha um problema para resolver com este sacerdote.

Eu fiz meu caminho de volta para a cabana de Weeja e espiou dentro. Eu perdi o padre que havia ido embora, e Weeja estava apenas sentado em silêncio olhando para a parede de volta com uma vela acesa. Eu lentamente começou a recuar para baixo os passos quando ouvi Weeja sussurro, "Por favor, entrem."

Nós nos sentamos juntos em silêncio por mais de uma hora durante o qual eu inquieto considerado minhas opções: ficar e arriscar as vidas de Weeja e os outros candidatos a chave, ou deixar o meu mestre antes de atingir a Segunda Grande Weapon of Investigation. Weeja era o único que poderia conceder a minha segunda arma, e se eu sair, o que eu podia fazer, então? Eu realmente ser perdido, talvez para nunca mais encontrar o meu caminho para a chave novamente. Devo ficar ou devo ir?

Weeja disse calmamente: "Você deve sair... os seus pensamentos na porta quando você vir aqui.

Eu estava tão envergonhado, embora eu não pude deixar de sorrir. Certamente, os assuntos de um rei eram de pouco interesse para Weeja.

"Eu não posso ficar aqui e colocar você e as outras pessoas em perigo", eu respondi.

Weeja disse: "Que perigo?"

"homens desesperados virá e me matar, e vai matá-lo, bem como para me abrigar."

Isto foi seguido por mais um longo silêncio, e então ele respondeu: "O único perigo é meu fracasso para incutir em você a necessidade crítica de continuar com sua prática. Você deve investigar o corpo ea mente com a mesma urgência que você fugir os seus agressores. Eles podem estar andando em direção a você, neste exato momento, assim como o fim desta vida está montando implacavelmente para você também. Assaltantes ou não, você tem somente tanto tempo para encontrar a sua chave. Seus agressores ameaçam esta vida, mas não encontrar a chave ameaça o seu destino eterno "Ele então ficou em silêncio

Voltei para minha cabana pensando sobre o que ele disse;".. Que perigo "Essas duas palavras foram o suficiente para? me convencer a ficar, pois a morte não era uma ameaça para ele ou qualquer um desses homens. Eles viviam no momento e estavam prontos para aceitar o que era, preocupado com apenas seguindo seus corações de acordo com o seu entendimento e eles não se preocupar com as consequências. Eles .? eram verdadeiros guerreiros

Quem são os corajosos soldados - matar requerentes chave inofensivos ou requerentes de chave que se recusam a correr por suas vidas Weeja me lembrou de outra coisa também, o fato de que o tempo era passageira e não devo demorar- em minha busca (Para ser continuado) Art  .;