Gandhi e de Cristo:? O que Jesus quis dizer para Gandhi

Título do artigo: Gandhi e de Cristo:? O que Jesus quis dizer para Gandhi
Enviado por: Craig Lock
Categoria (palavras-chave): Gandhi, Jesus, o cristianismo, a fé, a paz, a busca da paz, crenças, espiritual, unidade espiritual, religião, unidade da religião /s, espirituais crescimento
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GANDHI e Cristo

O Submitter Nota:

Craig está a estudar os ensinamentos de diferentes religiões e fés (a tentativa de encontrar "um terreno comum" /Princípios) e como ele aprende a partir de sua pesquisa, é compartilhar estes notas no espírito de 'esclarecedor' (ele próprio e talvez outros) sobre "verdades eternas e universais." Espero que esta peça pode ser de interesse para você também (assim como, talvez, promover uma maior compreensão de outras religiões ... como em partilha, Eu aprendo muito!

* O que Jesus quis dizer em Gandhi? Será que ele tem alguma influência sobre a vida e os ensinamentos de Gandhi? O que de acordo com Gandhi era a essência da mensagem de Cristo? Gandhi era um "cristão secreto"? Qual é o desafio que Gandhi apresenta aos cristãos eo cristianismo hoje?

As respostas a estas perguntas podem ser encontrados em um recente livro, 'Gandhi e cristianismo "editado por Robert Ellsberg e publicado pela Orbis Books, Maryknoll, New York 10545. Este livro é uma antologia dos discursos e escritos de Gandhi sobre o assunto, bem como respostas ao desafio de Gandhi por vários estudiosos cristãos. Deve ser um valioso livro de referência sobre o diálogo em curso entre cristãos e representantes de outras religiões.

No início de sua vida, Mohandas Karamchand Gandhi estava lendo a Bíblia para manter a promessa que fizera a um amigo. Ele encontrou o Antigo Testamento extremamente difícil ir. Ele não gostava do Livro dos Números. Mas o Novo Testamento produziu uma impressão diferente, especialmente o Sermão da Montanha, que foi direto para o seu coração. A paixão de Jesus Cristo mudou Gandhi muito. Os versos cerca de não resistir ao mal, mas oferecendo a outra face e dando o manto para quem pediu um casaco encantou além da medida. Eles recordou-lhe sobre algo que ele tinha aprendido na infância sobre o retorno com alegria bom para o mal feito.

"Eu fiz uma vez seriamente pensar em abraçar a fé cristã", Gandhi disse Millie Polak, a esposa de um de seus primeiros discípulos. "A figura suave de Cristo, tão paciente, tão amável, tão amoroso, tão cheio de perdão que ele ensinou seus seguidores a não retaliar quando abusadas ou golpeado, mas para dar a outra face, eu pensei que era um belo exemplo da perfeita homem ... "

No entanto, em outra ocasião, ele disse que poderia aceitar Jesus" como um mártir, uma concretização de sacrifício e um mestre divino, mas não como o homem mais perfeito que já nasceu. Sua morte na Cruz foi um grande exemplo para o mundo, mas que não havia qualquer coisa como uma virtude misterioso ou milagroso nele, o meu coração não podia aceitar ".

"A mensagem de Jesus como eu o entendo", disse Gandhi ", está contido no Sermão da Montanha não adulterado e tomado como um todo ... Se, em seguida, eu tive que enfrentar apenas o Sermão da Montanha e minha própria interpretação dele, eu não deveria hesitar em dizer, 'Oh, sim, eu sou um cristão. " Mas negativamente posso dizer-lhe que, na minha humilde opinião, o que passa como o cristianismo é uma negação do Sermão da Montanha ... Estou falando da crença cristã, do cristianismo como ela é entendida no Ocidente. "

Gandhi poderia falar muito bem sobre a mensagem ea personalidade de Jesus. Falando sobre o trecho evangélico do jovem rico, ele disse, "São Marcos tem vividamente descreveu a cena. Jesus está em seu estado de espírito solene. Ele é sério. Ele fala sobre a eternidade. Ele conhece o mundo sobre ele. Ele é o próprio . o maior economista do seu tempo Ele sucedeu no tempo e no espaço moralismo -. Ele lhes transcende É a ele com o melhor que vem sendo executado, se ajoelha e pede: "Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna?" E Jesus disse-lhe: "Uma coisa te falta. Vai-te, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e tu terás um tesouro no céu -. Vem, toma a cruz e siga-me "Aqui você tem uma regra eterna da vida afirmada nas palavras mais nobres do idioma Inglês é capaz de produzir ". Gandhi passou a dizer que ele poderia citar passagens ainda mais fortes a partir das escrituras hindus e da lição que ele queria desenhar foi que, se pudéssemos limpar nossas casas, palácios um

A pobreza, o sofrimento, a cruz, a não-violência , moralidade - tudo isso era parte do Reino de Deus. Mas para Gandhi o que lhe pareceu mais no Sermão do Monte foi o ensinamento de Cristo sobre a não-retaliação, ou não-resistência ao mal. "De todas as coisas que eu li o que permaneceram comigo para sempre foi a de que Jesus veio quase para dar uma nova lei - e não um olho por olho, mas para receber dois golpes quando apenas um foi dado, e ir duas milhas quando eram pediu para ir um. Eu vim para ver que o Sermão do Monte foi a toda a cristandade para ele que queria viver uma vida cristã. É aquele sermão que Jesus tornou querido para mim ".

"Jesus ocupa no meu coração", disse Gandhi ", o lugar de um dos maiores professores que tiveram uma influência considerável sobre a minha vida. Vou dizer aos hindus que sua vida será incompleta, a menos você reverentially estudar os ensinamentos de Jesus ... Faça deste mundo o reino de Deus ea sua justiça e tudo será adicionado a vós. Digo-vos que, se você vai entender, apreciar e agir de acordo com o espírito desta passagem, você não precisa saber o lugar que Jesus ou qualquer outro professor ocupa em seu coração. "

Para Gandhi, Jesus era o príncipe de 'Satyagrahists'. * "O exemplo de Jesus sofrimento é um fator na composição de minha fé inabalável na não-violência. O que então Jesus significa para mim? Para mim , Ele foi um dos maiores mestres da humanidade já teve ". Para Gandhi, para dizer que Jesus era o Filho unigênito de Deus estava a dizer que "na vida de Jesus era a chave de sua proximidade de Deus, que ele expressa como nenhum outro podia, o espírito ea vontade de Deus ... Eu acredito que algo do espírito que Jesus exemplificou no mais alto medida, em seu sentido humano mais profundo existe ... Se eu não acredito nisso, eu deveria ser um cético, e para ser um cético é viver uma vida que está vazia e desprovida de conteúdo moral. Ou, o que é a mesma coisa, a condenar a raça humana a um final negativo ".

* Acho que a palavra significa literalmente "a força da alma '

Gandhi acreditava que em cada homem houve um impulso para o bem e uma compaixão que é a centelha da divindade, que será um dia estourar na flor completa que é a esperança de toda a humanidade. Um exemplo disto a floração, disse, pode ser encontrado na figura e na vida de Jesus. "Eu me recuso a acreditar que não existe ou já existiu uma pessoa que não tenha feito uso de seu exemplo para diminuir seus pecados, mesmo que ele pode ter feito isso sem perceber. As vidas de todos têm, de alguma maior ou menor grau, foi alterado pela Sua presença, suas ações e as palavras proferidas por Sua voz divina ... Eu acredito que ele não pertence unicamente ao cristianismo, mas para todo o mundo, para todas as raças e pessoas, pouco importa sob que bandeira, nomear ou doutrina que eles podem funcionar, professar uma fé ou adorar um Deus herdado de seus antepassados. "

Para Gandhi Jesus era o verdadeiro 'satyagrahist', que passou no teste de não-violência, mesmo que ele parecia ser de outra forma uma falha. "As virtudes de misericórdia, não-violência, amor e verdade em qualquer homem pode ser realmente testado quando eles são colocados contra a crueldade, violência, ódio e mentira ... Este é o verdadeiro teste de Ahimsa ... Ele, que ao ser morto não tem nenhuma raiva contra seu assassino e até mesmo pede a Deus para perdoá-lo é verdadeiramente não-violenta. A história relata este de Jesus Cristo. Com seu último suspiro na cruz, ele é relatado para ter dito: "Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazer. "

De acordo com a teoria da" Satyagraha ", disse Gandhi, um recurso adequado para o coração nunca falha." Parecendo a falha não é da lei da 'Satyagraha', mas de incompetência do 'Satyagrahist' por qualquer causa induzido. O nome de Jesus vem de uma só vez para os lábios. É um exemplo de fracasso brilhante. E ele tem sido aclamado no oeste como o príncipe de resistentes passivos. Mostrei anos atrás na África do Sul que o adjetivo "passivo" foi um equívoco, pelo menos quando aplicado a Jesus. Ele foi o mais resistente do ativo conhecido talvez a história. Sua excelência foi a não-violência. "

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(e eu estou compartilhando esses pensamentos e idéias em um espírito de, de alguma maneira, promover uma melhor compreensão eo diálogo entre religiões ... ou pelo menos tentando (obrigado!).

"A minha vida é a minha mensagem." - Mohandas (Mahatma) Gandhi

"Ï amar a Cristo, mas não estou tão interessado em seus seguidores." e /ou "Eu teria sido um seguidor ! de Cristo, se não fosse para os cristãos "

(Aparentemente, Gandhi foi expulso de uma igreja durante o seu tempo na África do Sul)