Semelhanças da medicina tradicional chinesa e Ayurveda

Medicina Tradicional Chinesa (MTC) e Ayurveda usar procedimentos diagnósticos semelhantes. Em TCM, um fluxo constante de qi, que é a força vital que flui através de nossos corpos e do universo – é fundamental para uma boa saúde. Quando há
muito pouco, muito, ou qi estagnação, os resultados doença. Este mesmo conceito básico aplica-se ao sistema de medicina ayurvédica, em que o corpo humano é visto como uma série de canais e doença é visto como uma diminuição do fluxo de energia
através destes canais.

Ambos TCM e Ayurveda praticantes realizar uma série de exames e observações, que incluem: olhar, ouvir, cheirar, perguntar, e tocar. Cada sintoma significa muito pouco, por si só, e só quando visto em conjunto com outros sinais pode um diagnóstico adequados acontecer
Ambos sistemas de diagnóstico de base sobre um indivíduo &';. S tipo de corpo. TCM baseia a sua análise do tipo de corpo em uma teoria Yin, Yang, que refere-se a pólos opostos no universo - como quente e frio, seco e úmido. Praticantes da MTC ver o corpo como um todo unificado
com opondo aspectos cada elemento, a função eo sentimento tem um oposto complementar. Eles vêem a doença como resultado de desequilíbrio yin /yang. Um paciente possuindo Yin (sendo frio), qualidades que exibem um, Quieto
forma passiva, enquanto um Yang (sendo quente), indivíduo iria mostrar uma maneira aparentemente agressivo, falador, irritada.

classificação do tipo de corpo de um indivíduo do Ayurveda é baseado em Doshas
Todos os indivíduos possuem três doshas; no entanto, no momento do nascimento de um dosha é geralmente predominante, e isso torna-se dosha que o indivíduo &'; s tipo de corpo ao longo das suas vidas. Os três doshas são Vata, Pitta e Kapha.

Um paciente com a maioria Vata (ar-éter) traços poderiam ser alto ou curto, com uma moldura fina
e ossos proeminentes devido aos músculos subdesenvolvidos. Suas extremidades tendem
a ser frio, e os olhos são pequenos com cílios finos. Eles sofrem de secura da pele, olhos e unhas
sendo frágil, eles estão nervosos, ativo e alerta. indivíduos

Pitta são geralmente altura média com um quadro de peso moderada. A pele é macia e quente e não tão seco como tipos Vata e eles têm os olhos afiados e penetrantes. Os tipos Pitta pode ser agressivo e inteligente, determinada, irritado e às vezes ciumento.
Indivíduos Kapha tendem a ter, armações pesadas grandes e pele fria, que é
no lado pálida e oleosa. Eles geralmente têm grandes olhos atraentes com cílios grossos
e suas mentes são calma, lenta e receptivo. Eles podem ser ganancioso, e anexado
auto-satisfeito, mas também firme e leal.

Aparência também é um fator no TCM, onde uma aparência robusta forte
indica órgãos fortes, e uma fraca procura, a aparência frágil indicaria
fracos órgãos. A ordem de exame é de extrema importância e alguns sinais são
muito mais significativo do que outros no diagnóstico, tais como o pulso ea língua.

Esta ênfase diagnóstico no pulso e língua comum a ambos
TCM e sistemas de Ayurveda. Ambos os sistemas acreditam que o melhor momento para tomar o pulso
é pela manhã, quando o corpo está em repouso eo pulso é legal. A melhor época é
antes das 10 horas após a expulsão de fezes e urina e antes de comer.

TCM sugere tomar um pulso na artéria radial perto do pulso, embora
pode ser sentida em diferentes pontos do corpo. Medicina ayurvédica sugere também
tendo o pulso na artéria radial, mas tem diferentes pontos de localização sobre o pulso
para cada um dos três doshas. Dedo posicionamento é o mesmo em ambos os sistemas,
onde a cortina dedo indicador, médio e o anel sobre a parte superior do punho
e repousam sobre a parte inferior do punho, com o dedo indicador mais próximo da palma da
a mão.

Ambos os sistemas distinguir entre vários tipos de pulso. Em TCM eles são
com base na velocidade, a largura, a força, a forma e qualidade, comprimento, e ritmo. TCM
tem cerca de dezoito tipos principais de pulsos que são muito importantes em
determinar possíveis desarmonias.

Medicina Ayurvédica categoriza os diferentes pulsos por tipos de doenças.
Por exemplo, um indivíduo asmático teria um acelerado,
dura, rápida intenso pulso fino, constante,,, oco que pode ser sentida sob todas as três dedos. Por
contraste, uma pessoa obesa teria um pulso de espessura, lento, que é o mesmo que uma pessoa
com excesso de catarro no sistema. De acordo com a Medicina Ayurvédica, um pulso saudável
deve ser continuamente legal e lento na parte da manhã, ao meio-dia quente,
e rápido à noite.

Em TCM diversas áreas nos pulsos correspondem a diferentes órgãos. Para
exemplo, a primeira posição no pulso esquerdo corresponde ao coração, mas no
pulso direito que corresponde para os pulmões, ou segunda posição no pulso esquerdo corresponde
para o fígado, e no lado direito que corresponde ao baço e assim por diante.

Este mesmo sistema de “ pulso /&" correspondência de órgãos; também é verdade em
Ayurveda, onde as três posições de pulso revelar a saúde dos doze diferentes órgãos
corpo. Esta correspondência é possível porque certa “ meridiano &"; ou linhas de energia
conectar as correntes de energia órgão correspondente posições de pulso.

A língua é outro fator importante na determinação de um indivíduo &'; s
saúde. Em TCM, a língua &'; s de cor é de extrema importância, uma língua
normal seria aparecer vermelho pálido e um pouco úmido. Uma língua pálida indicaria que
há sangue deficiente, qi, ou excesso de frio. A língua vermelha seria um sinal de uma condição
calor no corpo, e escarlate significaria calor extremo. A
língua roxa indica que qi e sangue não estão fluindo harmonicamente e
roxo pálido significa uma obstrução relacionada ao frio. Em geral, uma falta de fluxo devido ao frio faz com que a língua
aparecer húmida, e uma condição de calor que resultaria em uma secura de
a língua.

O revestimento, pele, ou musgo na superfície da língua é o resultado da atividade
baço. O musgo língua cobre toda a superfície ou manchas da superfície
da língua e pode variar em espessura, cor, textura ou aparência geral
.

Em um indivíduo saudável a densidade de musgo é relativamente uniforme,
embora possa ser ligeiramente mais espessa na língua &'; s centro. O musgo é fina,
esbranquiçada, e úmido, ea língua &'; s superfície pode ser visto através dele. Um
musgo fina pode ser normal, mas durante uma doença, pode ser um sinal de deficiência. A
musgo muito grossa é quase sempre um sinal de excesso.

A medicina ayurvédica é muito semelhante a sua observação da língua. O
cor, forma e tamanho de revestimento ajuda em procedimentos de diagnóstico. Um marrom
cor enegrecida mostra distúrbios Vata. Cores amarelas, verdes ou avermelhadas sugerem Pitta
problemas na bexiga fígado ou vesícula. Kapha problemas são reveladas por um
cor esbranquiçada. Azul pode sugerir problemas cardíacos, enquanto azul ou roxa indica estagnação ou hepáticos distúrbios
.

O revestimento da língua sugere toxinas no sistema, por exemplo, quando apenas uma fina camada
é sobre a língua, a pessoa é geralmente saudável. A
espessa camada, branca indica Kapha. Línguas gorduroso, amarelo ou inflamadas grossas sugerem
fermentação ou condições Pitta.

Ambos TCM e Ayurveda usar a língua como um mapa para o diagnóstico de
vários órgãos. As áreas específicas de vários" &língua /correspondências &" de órgãos; are China notavelmente semelhante em ambos os sistemas de diagnósticos por exemplo, sendo o coração no muito
ponta, o estômago no meio e rins localizado na zona posterior da língua.

Embora ambos língua e pulso desempenham um papel importante na determinação da doença,
outros fatores tais como a cor facial também precisam ser considerados. Em TCM a cor do
o rosto e ele &'; s umidade estão intimamente relacionados com o corpo &'; s Qi e do sangue. O Nei Jing
afirma que, “ todo o Qi e Sangue dos Meridianos deitar para cima no rosto
&"; Cor facial normal e saudável parece brilhante e úmido. Branco é
associado com desarmonias de deficiência ou de frio, enquanto uma escuridão ou
negritude, geralmente o maior sob os olhos, está associada com rins deficientes
e sangue coagulado.

Em Ayurveda, observação promoções faciais principalmente com as expressões de
do indivíduo. Por exemplo, linhas de fígado entre as sobrancelhas são um sinal de
raiva reprimida, enquanto se preocupe linhas em todo o fronte indicam excesso de Vata ou
se preocupe, e escuro sob anéis de olho sugerem uma doença renal.

Observação dos olhos em diagnósticos também é muito importante para ambos os sistemas de cura
. TCM afirma que, embora seja o fígado que se abre para os olhos, o
saúde de todos os órgãos se reflete em eles, porque o puro Qi de todos os órgãos,
“ derrama através dos olhos &"; Olhos vivos indicam que o Qi é ileso, duro Restaurant “ de madeira, &"; olhos inflexíveis indicar um vento ou uma condição de deficiente, e se os
branca dos olhos são vermelhos, é um sinal de uma condição de calor causada por
influências perniciosas externos ou excesso de calor de um órgão.

Ayurveda acredita que os olhos ajudam a mostrar um indivíduo &'; s dosha (Vata, Pitta
, ou Kapha). Geralmente, os olhos Vata são pequenos e instável, olhos Pitta are nítidas e piercing, avermelhada ou injetados, e os olhos Kapha aparecer grande, largo e
branco. Olhos saudáveis ​​são caracterizadas como, “ sereno, alegre, e belas &";.
Observação de um indivíduo &'; s secreções e excreções é outro
necessário passo no diagnóstico de uma doença em ambos TCM e Ayurveda. Em TCM,
os principais secreções e excreções são catarro, vômito, urina e fezes
Porque o médico pode ver catarro e vômito, eles são considerados parte
do “. &Rdquo Exame Olhar ;. Urina e fezes são normalmente discutidos com o
paciente e, portanto, são abordados no “ &" Pedindo Exame ;.

O mesmo é verdade em Ayurveda onde perguntando e observando, um médico
pode adquirir conhecimento de um indivíduo &'; s constituição através do tipo de secreções e excreções
eles exibem. Ao tomar todos estes sinais em consideração,
pesagem e compará-los com outros sinais no exame, um exato
diagnósticos é finalmente alcançado.

Embora TCM e Ayurveda praticar muitas das mesmas
técnicas de diagnóstico, esta tese também ilustrou como cada sistema é distinto através
sua discussão dos doshas e Qi. Ambos TCM e Ayurveda são antigas de cura
sistemas do Oriente, que estão finalmente sendo valorizadas por suas
técnicas não-invasivas aqui no Ocidente. Em contraste com a medicina alopática, que simplesmente
trata sintomas específicos, tanto sistemas orientais ver o paciente como um indivíduo único
cujos hábitos e estilo de vida devem ser levados em consideração quando
fazer um diagnóstico e prescrever o tratamento. Como resultado desta abordagem individualizada,
holística, tanto TCM e Ayurveda oferecer aos pacientes uma alternativa viável para a medicina ocidental tradicional Art  .;