O desenvolvimento do Narcissist

Nós nascemos com habilidades de primeira ordem (habilidades para fazer) e de segunda ordem (potencialidades, habilidades para desenvolver habilidades para fazer). O nosso ambiente, no entanto, é fundamental para a manifestação dessas habilidades. É por meio da socialização e comparação com outros que trazemos nossas habilidades em fruição plena e colocá-los de usar. Estamos igualmente limitada pela ditames culturais e normativos. De um modo geral, somos confrontados com quatro cenários à medida que crescem:

Possuímos uma capacidade ea sociedade reconhece e encoraja-o – o resultado é um reforço positivo da capacidade.
Possuímos uma capacidade mas a sociedade ou é indiferente a ele, ou a título definitivo hostil a ele, ou não reconhecê-lo como tal. Pessoas fracas tendem a suprimir a capacidade como resultado de pressões sociais (outros pares e). Almas mais fortes ir em tom de desafio, adotando um não-conformista, ou mesmo uma atitude rebelde
Nós não temos capacidade e nosso meio insiste nós que fazemos – nós geralmente sucumbem ao seu julgamento superior e desenvolver o talento em questão. deslizando inexoravelmente para a mediocridade.
Nós não têm capacidade ou talento, e nós sabemos que a sociedade concorda. Este é o caso mais fácil:. Nenhuma propensão para explorar a capacidade irrelevante irá desenvolver
Pais (objetos primários) e, mais especificamente, as mães são os primeiros agentes de socialização. É através de sua mãe que a criança explora as respostas para as questões existenciais mais importantes, que moldam sua vida inteira. Como ente querido é, como adorável, como alguém se torna independente, como um culpado deve sentir por querer tornar-se autônomo, como previsível é o mundo, o quanto o abuso se deve esperar na vida e assim por diante.

Para a criança, a mãe, não é apenas um objeto de dependência (como a sua sobrevivência está em jogo), o amor e adoração. É uma representação do "universo" em si. É através dela que a criança exerça primeiro os seus sentidos: o tato, o olfato, eo visual.

Mais tarde, ela se torna o assunto de seus desejos sexuais nascentes (se um macho) – um sentimento difuso de querer fundir, fisicamente, como espiritualmente. Este objeto de amor é idealizado e interiorizada e se torna parte de sua consciência (Superego). Para melhor ou para pior, ela é o critério, a referência contra a qual tudo em seu futuro é medido. Um para sempre compara a si mesmo, sua identidade, suas ações e omissões, as nossas realizações, os medos e as esperanças e aspirações para esta figura mítica.

Crescer implica a separação gradual de uma mãe. Na primeira, a criança começa a moldar uma visão mais realista dela e incorpora deficiências e desvantagens da mãe nesta versão modificada. A imagem mais ideal, menos realista e mais cedo da mãe é armazenada e torna-se parte da psique da criança. Quanto mais tarde, menos alegre, visão mais realista permite que o bebê para definir sua própria identidade e identidade de gênero e para "sair para o mundo".

Assim, em parte, "abandonando" mãe é a chave para uma exploração independente do mundo, a autonomia pessoal e de um forte senso de auto. Resolver o complexo sexual eo conflito resultante de ser atraído por uma figura proibida – é a segunda, a determinação, passo.

O (masculino) criança deve perceber que sua mãe está "fora dos limites" para ele sexualmente (e emocionalmente, ou psychosexually) e que ela "pertence" a seu pai (ou a outros homens). Ele, posteriormente, optar por imitar seu pai ("tornar-se um homem"), a fim de ganhar, no futuro, alguém como sua mãe.

A terceira (e última) fase de abandonar a mãe for atingida durante o delicado período da adolescência. Um ventures então seriamente fora e, finalmente, constrói e garante o seu próprio mundo, repleto de uma nova "mãe-amante". Se qualquer uma dessas fases é frustrada – o processo de diferenciação não é possível concluir com êxito, nenhuma autonomia ou auto coerente são conseguidos e dependência e "infantilismo" caracterizar a pessoa azarado.

O que determina o sucesso ou o fracasso dessas fases em sua história pessoal? Principalmente, a própria mãe. Se a mãe não "deixar ir" – a criança não vai. Se a própria mãe é o dependente, tipo narcisista – as perspectivas de crescimento da criança são, de fato, dim.

Existem inúmeros mecanismos, que as mães usam para assegurar a presença contínua e dependência emocional de seus filhos (de ambos os sexos).

A mãe pode converter-se no papel de vítima eterna, uma figura de sacrifício, que dedicou sua vida para a criança (com a condição implícita ou explícita de reciprocidade: que a criança dedicar sua vida a ela). Outra estratégia consiste em tratar a criança como uma extensão da mãe, ou, inversamente, para tratar-se como uma extensão da criança.

No entanto, outra tática é criar uma situação de psicose compartilhada ou "folie a deux" (a mãe ea criança unida contra ameaças externas), ou uma atmosfera repleta de insinuações sexuais e eróticos, levando a uma ligação psicossexual ilícito entre mãe e filho.

Nesta, neste último caso, a capacidade do adulto para interagir com membros do sexo oposto é gravemente prejudicada ea mãe é percebido como inveja de qualquer outra influência feminina do que a dela. Tal mãe é freqüentemente crítica das mulheres na vida de seus filhos fingindo fazê-lo, a fim de protegê-lo de ligações perigosas ou de aqueles que são "debaixo dele" ("Você merece mais").

Outras mães exageram suas carências: eles enfatizam sua dependência financeira e falta de recursos, seus problemas de saúde, sua esterilidade emocional sem a presença reconfortante da criança, sua necessidade de ser protegido contra este ou aquele (a maior parte imaginária) inimigo. A culpa é uma força motriz nas relações perversas dessas mães e seus filhos

A morte da mãe é, portanto, tanto um choque devastador e uma libertação -. Reações emocionais ambivalentes. Mesmo um adulto "normal" que lamenta sua mãe morta é normalmente exposto a tal dualidade emocional. Essa ambivalência é a fonte de grandes sentimentos de culpa.

Com uma pessoa que está anormalmente ligado à sua mãe, a situação é mais complicada. Ele sente que tem uma parte em sua morte, que ele é o culpado, de algum modo responsável, que ele poderia ter feito mais. Ele tem o prazer de ser libertada e se sente culpado e punido por causa disso. Ele se sente triste e exultante, nu e poderosa, exposto a perigos e onipotente, prestes a se desintegrar e ser recém-integrado. Estes são, precisamente, as reações emocionais a uma terapia bem sucedida. Com a morte de sua mãe, embarca do narcisista em um processo de cura Restaurant  .;