Por que não ser você mesmo é perigoso

Escusado será dizer que, se você don &'; t sabe quem você é, quem você realmente é, você ganhou &'; t ser capaz de obter muito fora da vida ou desfrutar a verdadeira felicidade. Quero dizer, ele &'; s quase como ser completamente perdido em transe ou uma tempestade ou no meio do oceano ou deserto. Uma causa perdida. Agora, a questão está queimando &hellip ;.

Estamos realmente cientes das nossas verdadeiras identidades? E quais são as indicações positivas para isso? Quem &'; s para dizer essa identidade que nos são caros agora não é uma ilusão? E de acordo com muitas filosofias orientais e religiões, que na verdade é uma ilusão, e um muito curta um, para esse assunto.

A beleza do Bhagavad-gita é que ele tem sabedoria para todas as fileiras de humano seres. Sem exceções tristes, não ostracizing de hereges. Sua filosofia all-inclusive perene mostra uma visão sobre a criação de Deus que só pode ser demonstrado por, bem, o próprio Deus. E Krishna lá diz a Arjuna que não importa o quanto aprendi é, um é obrigado a seguir a sua natureza dada pela Mãe Natureza, que trabalha sob a ordem de Deus. Agora, se você acredita ou não em Deus ou a Mãe Natureza não vem ao caso. O ponto é que você não está no controle deste mundo e, portanto, a negligenciar as leis rigorosas estabelecidas assim por forças invisíveis além de seu alcance não é muito propício para a sua felicidade na vida.

Basta dizer, todos nós temos nossas naturezas, e ir contra eles só porque nós &'; re medo de ser ferido pela sociedade unaccepting é para realmente colocar-nos numa posição em que vai se machucar muito mais, por isso mesmo mesma natureza que é tão firmemente enraizada em nosso coração. E este é um ponto que não pode ser suficientemente enfatizada nesta época de tremendamente desenvolvidos indústrias conselhos de auto-ajuda, coaching de vida etc. etc. Mas Bhagavad-gita sempre provou ser uma verdadeira fonte de salvação da miséria para aqueles que seguem a sua conselho, e ele diz claramente que, basicamente:

1. Mesmo um homem sábio segue sua natureza condicionada neste mundo, e
2. Para rejeitar uma &'; s ocupação natural com base em um &'; s natureza e, assim, tomar-se outro &'; s ocupação é perigoso, mesmo às vezes com risco de vida.

Quantas pessoas você conhece, honestamente, contando-se (ou não), que são realmente satisfeito com o seu próprio emprego ou ocupação? E quantas pessoas você conhece que continuar dizendo como eles sempre desejou que poderia ser outra coisa, mas a pressão dos colegas ou seus pais ou falta de finanças simplesmente obrigou-os a aceitar um negócio diferente? Você don &'; t precisa responder. A situação é muito clara. E tudo isso por causa de tantas camadas de artifício desnecessária imposta sobre a psique humana frágil pelas energias da ignorância que nos mantêm ligado mão e pé. Que &';. É por isso liberação, ou a salvação, ou emancipação final, da forma que preferir chamá-lo, é o singlemost procurado artigo no menu da experiência humana, no mesmo nível com amor

Mas se nós realmente é o que parece que estamos a ver que somos, se nós estamos olhando para a verdade da nossa vida, por que então tantas coisas estão apontando na direção de uma conclusão oposta? Porque nós don &'; t ver a verdade. Nós don &'; t quer. Nós &'; ve foi aqui há tanto tempo que &'; ve esquecido o que parece. E o que &'; s mais, sempre que alguém vem junto com a verdade, dói nossos olhos e nossos corações, já que para alguém que vive em uma caverna escura por um longo tempo de luz é doloroso. It &'; s bastante de se esperar que vai doer. Mas e se nós &'; re corajoso o suficiente para se aventurar além do mal? Em seguida, todas as possibilidades se abrem para nós, nunca soube que existia. Um pouco de luz da verdade vai um longo caminho, e as pessoas a coragem de se libertar de comportamentos auto-limitantes e auto-prejudicando que mantê-los trancados em suas próprias celas privadas. O Bhagavad-gita leva-nos muito facilmente para além desse limite, onde podemos finalmente tomar uma respiração profunda e admitir para nós mesmos que somos um ser eterno de luz e verdade, cuja forma é uma emanação de Deus e quem doesn &'; t precisa se preocupar com as trivialidades de tempo e espaço, para não mencionar a podridão no poço do inferno da ignorância que impede a entrada de toda a felicidade.

No último par de décadas, o uso do Bhagavad-gita em ambientes corporativos aumentou. Eu digo ambientes corporativos porque hoje nós &'; re tão condicionados, de modo programado que equiparar isso com ser sério na vida e saber o que queremos. Isso não é a verdade, claro, mas apenas para satisfazer aqueles que se identificam com firmeza um grande arranjo de habitação e salário com a verdadeira felicidade, vou dizer algo sobre isso. Você vê, até cerca de 1998, eu não &'; t sequer sabem nada sobre pessoas como Stephen Covey, Jack Canfield, Anthony Robbins, Bob Proctor, Brian Tracy, etc. etc. não são poucos hoje, mas apenas para mencionar alguns fiéis que agitou alguma coisa quando eu estava começando a descobrir o mundo de auto-ajuda.

Claro, antes que eu tinha lido a minha quota de livros sobre a sabedoria oriental, e um pouco de filosofia ocidental, principalmente os rolamentos básicos ou pilares que tornar o nosso mundo o que é hoje. Principalmente, porém, eu estava possuído com a idéia de salvação, porque, para dizer a verdade, eu estava sofrendo de depressão, principalmente induzida por um muito mau relacionamento com meu pai e uma falta de senso de direção na vida profissional. Pode-se perguntar, com razão, por que um espiritualista dedicado, que acredita na vida eterna e do amor de Deus depressão batalha? A resposta mais simples seria a de que ser um crente não necessariamente salvá-lo de todos os seus problemas materiais se você haven &'; t descobriu como lidar com eles. Religião /espiritualidade ensina como chegar mais perto de Deus e seu verdadeiro eu, mas, tanto quanto os assuntos diários do mundo estão em causa, que é uma questão separada que você tem que aprender a lidar com eles. Felizmente, porém, ainda há sabedoria espiritual pode e deve ser utilizada para obter os melhores resultados.

Então eu notei que a sabedoria que é dada nas escrituras sagradas, como o Bhagavad-gita, a Bíblia, o Alcorão, a Torá, e outros também se manifesta em várias pessoas em vários graus em várias situações da vida, e começou a aprender com isso. Um dos meus colegas seniores devotos, também um velho amigo meu, que é agora um treinador vida espiritual bem sucedida viajando pelo mundo, trazido à minha atenção Os 7 Hábitos das Pessoas Altamente bem sucedidos por Stephen R. Covey, e fiquei bastante surpreso com o que eu encontrado lá. Parecia que havia pessoas que aplicaram princípios de escrituras, embora eles não eram exatamente os membros do clero, que foi bastante surpreendente para mim naquela época. A maioria das pessoas naturalmente tendem a pensar que a escritura religiosa é de cerca de restrição à sua apreciação e indulgências, e tendem a ressentir-los por causa disso. Essa é a maturidade emocional das crianças, que não estão prontos para subir além do nível de “ Eu quero isso, eu odeio isso, &"; que também é conhecida como a plataforma mental, um dos mera aceitação e rejeição.

Por esse tempo eu estava realmente começando a ficar doente, ouvindo tantos dos meus amigos me dizendo que eu tinha que aceitar minha situação e ocupação como tradutor de Inglês tentando fazer face às despesas. It &'; Não é que eu não &'; t gosta da ocupação, it &'; s a ponto de ser forçada que eu me ressentia. Eu sonhei com algo que iria me trazer mais viagens, dinheiro, sucesso – Eu ainda queria um pouco de reconhecimento de material por pares e outros. Escusado será dizer que este didn &'; t faz-me muito feliz, pois nenhum de que foi vindo em minha direção – Eu não tinha nem o material nem o conhecimento espiritual que tenho agora, didn &'; t têm a experiência. Mas a grande coisa que aconteceu naquele tumulto era que uma semente foi plantada, o que me permitiu, mais tarde, para perceber as verdades básicas de como essa sabedoria bíblica está ligado às coisas práticas deste mundo e depois de muitos anos eu finalmente tive algum fechamento e foi capaz de me encontrar alguma paz.

Por exemplo, o Gita diz (Bg. 2.14), ó filho de Kunti, o aparecimento temporário de felicidade e sofrimento, e seu desaparecimento no devido tempo, são como o aparecimento e desaparecimento de inverno e verão. Eles surgem da percepção sensorial, ó descendente de Bharata, e é preciso aprender a tolerá-los sem ser perturbado.

Aren &'; t sempre chateado com as coisas que não estão directamente ligadas a quem realmente somos eo que devemos fazer? Nós parecem ter se tornado especialistas em estar chateada assim. Mas, em seguida, os maiores homens de negócios são aqueles que já perceberam que deixar os apegos aos resultados traz a paz, e, portanto, a felicidade, pois como pode haver alguma felicidade sem paz? Como podemos ser bem sucedido em tudo o que fazemos, a menos que nós percebemos que não somos os fazedores reais e proprietários de nossas ações e especialmente os seus resultados? Caso contrário, não haveria nenhuma questão de nós não conseguir o que queríamos, certo? Em seguida, seria Deus. Seu desejo se torna realidade todos em um instante. Mas Deus não é coberto como nós. Ele doesn &'; t ter uma mente material cheio de desejos estranhos que ditam instruções jogando estragos em nossa busca pela felicidade. Mas nós somos espírito puro-nos bem, partes de Deus, it &'; s apenas precisamos escolher para ver isso. E o Gita nos capacita e nos dá poder para fazê-lo. Isn &'; t que o que nós queremos – para ter poderes? Isn &'; t que por que razão continuamos pregando sobre como sermos nós mesmos é o melhor? Então quem somos nós novamente

O Gita diz: “? Para a alma existe nascimento nem morte a qualquer momento. Ele não chegou a existir, não vem a ser, e não virá a existir. Ela é não nascida, eterna, sempre existente e primordial. Ela não morre quando o corpo morre &"; Agora, o que uma alma eterna fazer em um mundo temporário? E como pode ele /ela ser feliz em tal situação? A resposta é simples: não pode. Seja qual for a felicidade é aqui é aqui no momento, e então ele &'; s ido. Nós &'; re peixe fora d'água aqui. Portanto toda a miséria e injustiça percebida e do mal. Mas nós criamos a necessidade de Deus &'; s criação de todos estes acordos, e só podemos revertê-la, invertendo o nosso desejo de dominar a natureza. Continuamos a pensar que &'; re os senhores de todos nós da pesquisa, e algumas escolas da religião parecem apontar que maneira, mas ele está trabalhando? Realmente?

A conclusão aqui é que, se queremos fugir ou burlar a cláusula de sofrimento, estamos bem aconselhados a takee um olhar profundo dentro de nossa verdadeira natureza espiritual, bem como ser muito realistas sobre a natureza e as leis deste mundo, dê uma boa olhada com desapego e alguma coragem, sabendo que a proteção do conhecimento sobre o verdadeiro significado da vida está disponível em todos os momentos e é atestada pelo próprio Deus. No entanto, você gostaria de chamá-lo, a iluminação é nosso direito inato, nossa prerrogativa, e não devemos perder nosso tempo em atividades triviais que não nos ajudam a ser quem realmente somos.

Assim, estes poderiam ser algumas boas indicações na direção certa da verdadeira felicidade para nós, como almas espirituais, algo eterno, em vez de um lampejo de chamada felicidade temporária. Dito isto, manter em sintonia aqui e leia em futuras semanas e meses para as minhas actualizações sobre este tema. Espero que você pode extrair algo valioso a partir desta e não ser incomodado. Obrigado por ler Restaurant  .;