Educação Espiritual nos clássicos

de Copyright © 2002 por Andrew Flaxman
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EDUCAÇÃO espiritual através
CLASSIC INSIGHTS

Por centenas de anos, de todo o antigo mundo, reis e plebeus viajou para Delphi para pedir o Oráculo de Apolo sobre o curso de direito de ação – se para fazer a guerra ou procurar a paz, quer se casar com uma pessoa ou outra. Eles trouxeram ofertas ricos ao deus e foram enviados em seu caminho pelos sacerdotes com respostas riddling

E ainda, através da entrada do Santuário de Apolo em Delfos era a admoestação:. &Ldquo; Conhece a ti mesmo &";! Esta sabedoria antiga sugeriu que o verdadeiro oráculo se encontra dentro. As respostas para as grandes questões humanas, públicos e privados, são encontradas não fora de nós, mas apenas através de uma viagem interior do espírito de procura. A importância crucial de desenvolver auto-conhecimento pode ser melhor entendido nas palavras de outra peça antiga de sabedoria: a hebraica Talmud diz, “ Nós não vemos as coisas como elas são, vemos as coisas do jeito que somos &";. Em outras palavras, nós moer as lentes com a qual vemos o mundo.

O que é exatamente o mesmo? As pessoas civilizadas hoje geralmente se vêem em uma dimensão religiosa física e psychological- mas permanecer inconsciente de qualquer outro aspecto de seu ser. A questão é como podemos desenvolver uma percepção mais profunda para que possamos reconhecer e integrar intuição, imaginação e inspiração em nossas vidas diárias conscientes

O desenvolvimento de tal auto-conhecimento exige ser capaz de aprender a ter um “. Olho aberto &" ;. Isto é o que a educação em artes liberais deve ensinar, mas na maioria das vezes não o faz. A palavra “ Liberal &"; tem a mesma raiz que “ &" Liberate; Artes Liberais deve ser o estudo do que leva à liberdade, como em “ A verdade vos libertará &"; O objetivo do curso é ajudar um livre de programação tradicional e se tornar mais autônomo e criativo.

A abordagem convencional para as Humanidades com demasiada frequência consistiu no ensino rote, formação de memória e resolução de problemas. Abrindo a “ olho interior &"; requer experimentar o “ I &"; como um todo integrado, um ego (Latin para o “ I &";) que equilibra pensar, sentir e querer. Aumento do domínio desse processo de integração leva à capacidade de distinguir entre o verdadeiro intuição e mero capricho; entre inspiração e pensamento abstrato vazio; entre a imaginação criativa e fantasia desconectado.

Tal desenvolvimento pessoal vai contra o atual fluxo do pensamento ocidental convencional. Durante 500 anos, a civilização ocidental desenvolveu-se através da exploração e conquista da “ exterior &"; mundo. Este progresso parece ter vindo de uma filosofia materialista científico. O mundo visto com esta atitude parece separado de nosso ser interior. E, no entanto, se olharmos mais profundamente – imaginação, inspiração e intuição – todos os processos de integração, espirituais, estão no centro de nossas descobertas científicas e culturais. Einstein, para dar um exemplo, disse que ele valorizava sua capacidade de especular e fantasiar sobre sua habilidade matemática. O “ nova física &"; baseia-se em acabar com a atitude antiga que “ Eu estou aqui e ele &'; s &" lá fora; O observado, dizem os novos físicos estudar fenômenos sub-atômicas, é sempre alterado pelo observador.

No entanto, tanto da nossa maneira de pensar e viver está estruturado em dualismo, (pensamento binário) a maneira comum de pensar em termos de ou /ou, mau /bom, interior /exterior. Se nossa fé é ciência, progresso, Deus, a natureza humana ou de governo, nossa perspectiva é muitas vezes confinados a dualidades. Apenas reforçada auto-conhecimento permite-nos transcender a ilusão temporária de dualidade e materialismo unilateral. Uma experiência de abrir o “ I &"; rompe com a integração de cabeça, coração e criatividade que é o núcleo de toda a realidade – o “ padrões de energia orgânica &"; com que os mestres zen da China antiga estavam preocupados
.

Para satisfazer a necessidade universal de direção interior muitos estão se voltando para gurus, figuras de culto, drogas e pseudo-cristianismo (close-mente, a intolerância, o ódio ea violência no o nome do cristianismo). As pessoas que escolhem a negligenciar a sua própria auto-desenvolvimento através de auto-conhecimento pode tornar-se atraídos e se tornar bloqueado em soluções pouco saudáveis, não-livres para suas dúvidas, doenças, inseguranças e insatisfações.

Onde encontramos ajuda construtiva nesta jornada difícil para nós mesmos? Podemos nos voltar para os grandes artistas, escritores, pensadores, estadistas e cientistas ao longo da história que lhe comunicaram as suas senso de consciência através de suas vidas &'; trabalho. Eles tentaram nos despertar para uma visão mais elevada de nós mesmos através de formas artísticas e ações significativas. Seus exemplos podem tornar claro para nós que temos mais do que apenas cinco sentidos. Podemos ir além de nossos sentidos materiais para níveis mais profundos de cognição. Nós todos temos órgãos adormecidos de percepção mais fina que sempre foram cultivadas pelos principais seres humanos ao longo da história. Se pudermos entender e absorver suas idéias, nós mesmos podemos participar mais completamente na grande força criativa que conduz a humanidade para a frente e para cima.

Então, muitas vezes o que procurar pode ser encontrado mesmo em frente dos nossos narizes. É o mesmo com a própria vida. It &'; s como um jogo de esconde-esconde que jogar com o auto sabemos eo eu estamos tentando encontrar. E o método que podemos usar também está bem diante de nós em nossa própria grande cultura e tradição. É apenas uma questão de aprender a “ ver melhor &"; como o Earl leal de Kent implora Shakespeare &'; s Rei Lear. No entanto, é um assunto para lamentar o fechamento da mente americana eo declínio da alfabetização cultural, mas é outra questão para criar e promover soluções para nossa falência educacional. Percebendo que a crise na educação e na nossa sociedade está relacionada com a falta de inspiração no estudo das humanidades, um grupo de educadores organizado e testado um currículo que unifica temas nas Humanidades pelo tema inspirado, “ Conhece a ti mesmo &"!;
Centra-se sobre as dimensões ocultas do “. &" ;, que o SELF, que pode ser descoberto através da literatura, arte e música

O impulso de auto-desenvolvimento de clássicos Insights vai além da abordagem convencional para Humanidades encontrados em faculdades e universidades hoje. Por exemplo, alunos de graduação estudar as doutrinas e idéias de Platão. Em contraste, o nosso currículo redireciona o foco de estudo para o processo de auto-conhecimento usando Plato &'; s simpósio como um catalisador. O auto-conhecimento é o objetivo. Platão é o guia.

Para aqueles que não entendem as dimensões espirituais da “ &" Conhece a ti mesmo!; auto-conhecimento parece ser narcisismo. Para aqueles que tiveram esta experiência interior-, é um caminho para o serviço comunitário. É o objetivo da verdadeira educação para cultivar o que é o melhor dentro de cada um de nós. A abordagem dos clássicos Insights cria as condições para uma compreensão superior de sabedoria perene, assim chamado porque ele constantemente floresce.

Cada um dos trabalhos seleccionados pelo nosso corpo docente tem sido abordado de forma semelhante. O material baseia-se no leitor de &'; s experiência, em vez de um interesse resumo em aprendizagem ou na obtenção de boas notas. A motivação é a de descobrir segredos sobre nós mesmos. Desta forma Shakespeare, Rembrandt, Mozart, Lincoln, Jung, Homer e outros falam de forma muito clara a todos os grupos. Todo mundo é um SELF.

O novo currículo em muitas universidades inclui seleções de fontes não-ocidental, do sexo feminino e das minorias. As mudanças refletem o reconhecimento de que a abordagem tradicional para as Humanidades tem grandes limitações. No entanto, apesar das boas intenções, a busca pela relevância universal na educação continuará a errar tanto tempo como defensores Humanidades não percebem que o ensino superior deve ser fundada sobre o desenvolvimento consciente desses órgãos cognitivos latentes levando a uma compreensão mais profunda do condição humana. O desenvolvimento de todo o Ser Humano – não importa o que o sexo, cor ou raça – deve ser fomentada.

No tema unificador foi conscientemente aplicada a nossa educação secularizada, eo currículo Liberal Arts tornou-se mais especializados e over-intelectualizada à custa de uma educação do coração e da vontade. Claro, a revisão do currículo tradicional das Humanidades não é um fenômeno recente. No início do nosso desenvolvimento curricular moderna, Amos Comenius (1592-1670), o grande educador Moravian responsável por muitos aspectos da educação moderna, viu as armadilhas potenciais que têm vindo a ser. Para aqueles que não estão familiarizados com o Comenius, o seu livro, o mundo visível, foi o primeiro livro em que as imagens eram tão importantes quanto o texto. Ele estava determinado a se traduzir em razão do que anteriormente havia existido como tradição. No templo de Pansophia, ele escreveu que ele queria construir um templo de sabedoria que serviria como um edifício sagrado para a educação semelhante ao Templo de Salomão. Seu templo era para abrigar uma escola de sabedoria universal, um workshop para alcançar todas as habilidades necessárias para a vida eo futuro.

Comenius defendia uma educação integral ensinou no vernáculo. Ele promoveu a criação de muito mais escolas e universidades. Ele foi convidado para projetar o currículo para o Harvard College recentemente estabelecida, mas em vez escolheu para organizar Suécia &'; s sistema educacional. Ele foi pioneiro no uso de especialização acadêmica, mas advertiu que se o foco espiritual não foram enfatizados, unidade educacional estaria perdido. Chegamos a esse ponto hoje. Sabemos cada vez mais sobre cada vez menos. Sem quaisquer princípios unificadores com o qual a apreciar o valor de Artes Liberais e relacioná-la com a nossa vida, a educação é destituída de sabedoria.

No coração do curso é uma série de guias sujeitos penetrantes que acompanham a excelente livros e gravações que interpretar. Estes ensaios dirigir a atenção para certos aspectos universais no trabalho e na vida de indivíduos criativos. A premissa principal do clássico Insights é que nenhum corpo único de conhecimentos ou arte tem o monopólio da sabedoria. Por conseguinte, o programa sintetiza as grandes conhecimentos, seja transmitida por um artista talentoso através da pintura, poesia ou música, ou por um grande líder por meio de ações políticas. Tal material diverso é coordenado pela faculdade &'; s compreensão da importância do amor e da liberdade pessoal na educação saudável da SELF.

Há pouca teoria ou intelectualizar nas lições que se seguem. Em vez disso, o leitor é encorajado a se envolver diretamente e apaixonadamente com grandes questões que incidem sobre nossas vidas. Literatura, arte e música são usados ​​como ferramentas para a auto-educação, em vez de apenas como entretenimento cultural ou como um meio para alcançar notas. A memorização não é necessária. Cada tema é apresentado para envolver um nível mais sutil de pensamento, incorporando sentimentos e vontade para o processo educativo. As lições devem ser lido várias vezes com intervalos entre as leituras. O leitor vai notar muitos insights significativos que passou despercebido em primeira leitura

No final de cada guia são perguntas provocativas solicitando o leitor &';. S próprias idéias, questões e impressões. Insights importantes são obtidos através de questionamento. Você é encorajado a contribuir para cada aula, escrevendo seu próprio ensaio sobre material que tenha ajudado você com sua vida.

Embora escrito por um corpo docente diversificado, cada uma com diferentes origens e formação, os guias compartilham certas características em comum:

Uma compreensão da importância do amor na educação, bem como o desenvolvimento das relações humanas com base em tal atitude

O reconhecimento das formas em constante mudança que vemos nós mesmos eo mundo em que vivemos – a evolução da consciência humana individual.

Uma valorização do crescimento da liberdade pessoal como tem evoluído na tradição ocidental.

Uma ênfase sobre o potencial de auto-desenvolvimento e auto-transformação inerente em cada indivíduo

Uma consciência de como cada indivíduo se relaciona com a experiência de “. EU SOU &"; como o centro equilibrada de pensar, sentir e querer.

Um sentido de integrar o conjunto, bem como distinguir claramente as partes de cada sujeito

. Uma exploração dos elementos criativos e artísticos em nossa vidas e na civilização para além dos elementos de facto e intelectuais.

Antes de começar este curso, é importante mencionar que certas atitudes mentais e psicológicos positivos são necessários para este tipo de auto-educação e formação para intensificada auto-consciência. Estas são as seguintes:

são necessários momentos de tranquilidade interior, esse estado de ser onde você está em paz consigo mesmo. Um estudante sincero deve aprender a praticar a pisar além da agitação da vida quotidiana com as suas distrações incessantes. Estes momentos de tranqüilidade interior deve ser tomado como um ponto de partida para a auto-educação. Até certo ponto, são contemplação pensativo e objetividade possível somente nestes momentos disciplinados selecionados

É essencial que se aprende a conhecer um &';. Sentimento s e, em seguida, ser capaz de se tornar desapaixonada. Este pondo de lado de uma &'; gostos e desgostos s e buscando examinar o que é, não o que gratifica, leva a um estado de consciência objectiva bastante diferente da condição pessoal e subjetiva familiarizado

Esta objetividade consciente nos permite. ver as coisas a partir de diferentes pontos de vista e nos permite ver alguma verdade, propósito e significado mesmo em atitudes e comportamentos que de outra forma poderiam encontrar totalmente repugnante. Esta habilidade não nos faz perder nosso senso de discernimento criterioso -., Pelo contrário, aumenta nesse sentido e nossa compreensão do mundo

por retenção na fonte e suspender o julgamento mantemos nossa mente aberta para novas descobertas. Assim que nós julgamos, nós limitamos nossa curiosidade e pensamento

Estamos, portanto, capaz de entender como muitas vezes temos “.. Jogado fora o bebé com a água do banho &"; Desentendimentos, preconceitos e críticas, muitas vezes nos levam a perder percepções cruciais que podem enriquecer nossas vidas
verdadeiro espírito de abertura e objetividade pensativo leva para “.. Douta ignorância &"; que supera arrogância intelectual e falso orgulho. Quanto mais aprendemos, mais compreendemos o quanto não sabemos

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