Logic intuitivo

Eu gosto de chamar a abertura à realidade não-conceitual &'; lógica intuitiva &'; ou &'; razão intuitiva &'; uma vez que o termo é um paradoxo e um paradoxo que pode explicar tudo ou nada, dependendo se você ter erguido uma cerca conceptual para se sustentar.

A intuição e lógica /razão tendem a ser colocadas em lados opostos da barreira devido à incapacidade de reconhecer que o conhecimento intuitivo é a oitava superior de pensamento e sentimento intuitivo é a oitava superior de emoção. A fonte de grande parte isto vem não só da prevalência do materialismo racional, mas também de Jung &'; s tipos de personalidade e quadrantes astrológicos que eles vêem como opostos, em vez de complementos

No entanto, assim como disse Lao Tzu:. Beleza e feiúra definir um ao outro, frente e verso seguem um ao outro e ser e não-ser produzir um outro. Os dois são um em que eles nunca podem ser mutuamente exclusivas, ou seja, você não pode ter um sem o outro, porque cada um depende e dá lugar para o outro.

Esta reciprocidade também é válido para a intuição e lógica. A mutualidade de lógica e intuição significa cabeça e coração não precisa estar em desacordo, ou pelo menos, só estão tão divididos como somos por dentro. Nem se pode fornecer ou destina-se a proporcionar uma compreensão completa da nossa existência por si só. É por isso que nós poderíamos também dizer que &'; lógica + intuição = senso comum &'; ou que o &'; cérebro direito + esquerdo do cérebro é um acéfalo &'; … e se alguém não pode obter que, em seguida, o que mais pode ser dito ?!

lógica intuitiva integra opostos aparentes através da compreensão de que a contradição ea oposição só surge quando apreendemos a auto-existência /existência inerente das coisas. Uma vez que entendemos que tudo existe interdependente tal que nada (não-coisa) tem uma existência inerente não há paradoxo, porque não há auto naturezas.

As coisas são reais em que eles existem, mas elas existem em um nível funcional ou convencional, em vez de um final um, porque eles não são inerentemente real, ou seja, são o que o budismo eo taoísmo em é chamado de "vazio". Esta falta de existência final não é um problema desde que as coisas realmente co-existir através da web sem limites de interdependência que surge de sua falta de existência inerente, ou seja, seu vazio. Thich Nhat Hanh chama essa teia de interdependência &'; Interser &'; como distinto do Ser monista.

No entanto, as coisas tornam-se problemático quando nos agarramos a eles como se eles são inerentemente real, e ao fazê-lo, esquecer o nosso papel como observadores em co-criá-los. O apporach budista Middle Way transmite como a natureza experimental da existência sempre está em algum lugar indefinível entre a auto-ness e outro-ness. A experiência consciente é co-criação, tanto eu e do outro através da inseparabilidade entre ambos, porque ambos estão vazios. Em termos simples, lógica cartesiana divide o mundo em ou /ou ao passo que a lógica intuitiva aceita o mundo como tanto e nem porque tudo existe no Caminho do Meio.

Tudo existe através da qualidade co-criado da experiência consciente que surge através do observador e observado tal forma que o seu conteúdo não pode nunca ser considerado puramente objetiva, isto é, inerentemente real, ou puramente subjetiva, ou seja, apenas criações da mente . É por isso que a abordagem do Caminho do Meio da lógica intuitiva está perfeitamente resumida por Nagarjuna &'; s intrigante observação paradoxal, “ Para ser ou não ser, o aderente sábio nem &";. &Nbsp
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