O Passo você está? Evolução da Religião - Seis Passos

Estas seis etapas principais tecer dentro e em torno de si, e há muitos outros, todos revelando uma transição entre a consciência materialidade e consciência elevada, ou entre uma ênfase para fora (pensando, lembrando, corpo e mente), e uma ênfase para dentro (a substituição de pensamento e de memória por uma plenitude espiritual desprovido de corpo e mente).

Portanto, o material minded, dependente de pensamento e memória, e acreditando fortemente no corpo e na mente, não será capaz de se relacionar , do ponto de vista experimental, para a mente elevada. (O que no mundo seria de mim sem o meu corpo e mente!) Isso não deve proibir um inquérito mente aberta para possibilidades, porque, mesmo sem experiência real, pessoal nesses estados elevados de consciência, há fortes laços históricos, bem como os argumentos contemporâneos apoiar a existência de reinos elevados, que são a forma que a religião está evoluindo em direção a nossos aumentos de inteligência, abrindo a porta para uma eventual evoluído.

1. Corpo /Mente Balance

Aqui, a mente está começando a ver a relação entre corpo e mente, e, portanto, começa a cuidar do corpo com uma dieta adequada e exercício físico. Isto significa desistir de alguns prazeres e estabelecer uma disciplina para que o corpo ea mente para ser saudável, pacífica e equilibrada. O médico ainda não foi seriamente investigou o desaparecimento do corpo, ou realmente enfrentou o medo da morte, e, portanto, ainda não analisou o reino espiritual, mas entende que o corpo físico é temporal, e quer que ele para continuar o maior tempo possível . O desenvolvimento da mente, neste caso, é geralmente limitada a disciplina. O praticante ainda acredita que o corpo ea mente para ser um auto -. Algo que vai continuar após a morte de uma forma ou um outro

2. Devoção

Ainda não ser capaz de ver por si mesmos com discernimento e sabedoria que uma auto só existe como uma mistura de interação psico /física com estímulos, mas a compreensão de que a sua vida na Terra vai acabar em breve, o praticante, buscando segurança, simplesmente se apaixona por uma personalidade divina, um amor dualista (Eu estou aqui eo divino está lá) e usa a relação, junto com o que ouvimos e lemos, como uma diretriz para suas vidas. Dependendo de quem ou o que o divino é, e que aspectos do divino o praticante abraça entre as inúmeras religiões devocionais, isso pode levar a qualquer um, a vida pacífica e feliz, ou uma vida cheia de stress e violência, como o praticante, ainda mal-entendido universal, o amor altruísta, tenta influenciar os outros a sua maneira de pensar idealista. Infelizmente, por causa do perigo de cegueira em relação a devoção, atos violentos podem ser cometidos pelo médico enquanto eles estão em um estado total de negação de suas emoções e as conseqüências de suas ações, acreditando que o que eles estão fazendo é certo, (é Deus vou!) e, portanto, pensar que eles estão felizes, mesmo durante insanos, irritado, atos suicidas.

3. O serviço abnegado

O serviço abnegado como uma prática em si mesmo ou um suplemento para uma ordem religiosa pode ser baseada na crença de que servir a humanidade de alguma forma ajudar o praticante neste mundo ou no próximo, por isso, nesse caso, é ainda não verdadeiramente altruísta porque ainda há uma agenda para uma auto-conceito presente e futuro. O praticante permanece preso na consciência materialidade. O serviço abnegado, como resultado do "eu" do praticante desaparecendo e, portanto, só vendo as necessidades dos outros é uma história diferente, e está muito perto de consciência elevada.

4. Disciplina

Esta é a religião de práticas, formação, ordem e controle da mente e do corpo. Através de uma disciplina forçada, o praticante torna-se mestre de sua mente e corpo, tornando-se reajustado para a ênfase da religião em particular que pode ser benéfica ou destrutiva para a sociedade, dependendo preceitos da religião e missão. O perigo aqui é que, semelhante à devoção, atos pelo praticante pode ser violenta ou amando, dependendo da missão da religião. Ainda há a noção dualista que um auto está fazendo tudo isso por um propósito, com objetivos e ambições camuflada como esforços espirituais.

5. Sabedoria e conhecimento

Aqui, os praticantes cultivar a inteligência, e uma vez que eles estão cultivando intelecto e conhecimento em vez de cultivar uma ideologia ou religião específica, eles investigar todas as religiões e práticas e visualizá-los como iguais, desde que as práticas e religiões, de alguma forma aumentar o conhecimento do praticante. Há ainda um conceito de self, e um desejo de que a auto para continuar de uma forma ou outra após a morte, assim, portanto, haverá ainda uma agenda e objetivo seeking. O perigo de atos violentos, no entanto são reduzidos drasticamente por causa da falta de fervor idealista e falta de uma crença de que um ser supremo é orientá-los. Eles não iria participar em quaisquer tipos de cruzadas ou guerras espirituais.

6. Além sabedoria e conhecimento

Este é o culminar de maior consciência eo fim de experimentar como um ser humano, incluindo a sabedoria e conhecimento. Não há mais uma crença de que somos seres sólidos, o que leva à ilusão de um eu, o egoísmo, ou individualidade separada, um grande obstáculo para a conscientização.

Não há mais dúvida sobre "Quem sou eu ? O que sou eu? Como sou eu? O que eu tenho sido no passado? O que vou ser no futuro? De que estado para o estado em que eu vou mudar no futuro?

Não tem mais a aderir praticante a rituais robóticos e cerimônias na crença equivocada de que a purificação pode ser alcançada simplesmente por seu desempenho. O médico entende que nem a repetição das sagradas escrituras, nem auto-tortura, nem dormir no chão, nem a repetição de orações, penitências, hinos , encantos, mantras, encantamentos e invocações pode efetuar a verdadeira liberdade.

Toda a luxúria sensual cai fora, assim como o ódio e má vontade, eo médico não tem nenhuma compulsão para sobreviver à morte em qualquer um reino celestial de formulário ou em um reino celestial sem forma.

A presunção (eu sou iluminado ou um santo), a arrogância (eu sei mais do que você sabe), auto-afirmação (ouça o que eu tenho a dizer, porque é a verdade), ou orgulho (que eu tenha chegado tão longe!) e todas as formas de medição ou avaliação são abandonados pelo praticante. Inquietação também está desaparecido; que confuso, distraído estado de espírito em que não há tranqüilidade ou paz, e em vez disso há emoção única, agitação, perturbação e agitação do coração.

E, finalmente, o praticante compreende em seu próprio coração, que toda existência material envolve sofrimento humano por causa da impermanência, e porque nada está por trás o que é óbvio (não eu, nenhuma alma) - somente a continuação do karma do praticante, ou ações, que renascem como uma consciência contínuo vital em uma nova entidade ..