Compreender Ambivalência de Deus

It &'; s não é fácil ser Deus em que Ele é tudo o que queremos ser e de nós mesmos, mas o que nós sentimos que pudermos &'; t ser sem a sua assistência. Consequentemente, Ele é cura e muleta, Amor e Julgamento, eo todo-poderoso Luz cuja inação possibilita the Dark. Deus &'; s ambivalência é profundamente preocupante – especialmente com seu disfarce monoteísta – e idéias como livre arbítrio, destino, predestinação, Satanás serve como Deus &'; s tentador ou uma batalha cósmica entre o Bem eo Mal don &'; t realmente resolver a sua inacção.

Um exemplo significativo dessa ambivalência é as dificuldades do trabalho bíblico em que, embora Deus &'; s resposta a Jó dava sentido à sua situação, ele didn &'; t salvá-lo de ter que passar por isso. Ele ressalta uma verdade desagradável, a saber, Deus isn &'; t onipotente e bem e do mal aren &'; t verdadeiramente absolutos. A crença em um todo-poderoso Deus justo doesn &'; t responder a qualquer de nossas perguntas urgentes sobre a existência. Se qualquer coisa, ele confunde o assunto, porque a maioria de seus pressupostos são contraditórias, e por sua vez, dão origem a uma imagem de um Deus contraditório. No entanto, Deus doesn &'; t fazer-nos à Sua imagem; fazemo-lo no nosso. Deus e de todos os deuses são feitos conforme a nossa semelhança, por nós, para nós.

Se triângulos tinham um deus, ele teria três lados. - Montesquieu

A verdade incômoda é que somos seres contraditórios que são tão ambivalente sobre como Ele é sobre nós. Por exemplo, nós raramente ter o tempo para conhecer a Deus ainda esperar que Ele nos lembrar em nossos momentos de necessidade. Oramos a Deus para guiar a Sua vontade, mas fechar os nossos ouvidos aos seus ensinamentos para nós. Nós lamentam a Sua autoridade, mas fugir da responsabilidade para a liberdade que Ele nos dá. Nós amamos a Deus e ao próximo, mas apenas quando convém-nos. Vamos guerra às Suas palavras ainda não conseguem ver a paz que é a sua essência

Nós não conseguem perceber que o que vemos como Deus &';. S ambivalência é a nossa própria quando olhamos para o mundo de dentro de nós mesmos . Nós exteriorizar Deus porque nos sentimos impotentes diante de um universo ambivalente. Nós perdemos contato com o Deus interior, e, como resultado, me sinto vazio e vulnerável. No entanto, o que nós don &'; t perceber é que, por possuir nossa ambivalência que &'; ve o poder de mudar a escuridão para a luz. Isto significa que quando nós reconhecemos nossa ambivalência também é Deus &'; s, nós conectamos com nosso autêntico poder – nossa própria divindade inata. Nós &'; re Deus e piedade é nosso direito inato … mas somente quando nós abraçamos Seus inadequações como nossas próprias forças ocultas. Não é fácil ser Deus, não é?

Nosso medo mais profundo não é o de sermos inadequados. Nosso medo mais profundo é que somos poderosos além da medida. É a nossa luz, não nossa escuridão que mais nos assusta. - Marianne Williamson

Isso levanta a questão de como superar esse medo de nossa piedade inata. Curiosamente, a resposta é tão provável vir dos grandes líderes dos direitos civis de nosso tempo como as espirituais. Quando Aung Sun Suu Kyi foi questionado sobre como ela fez o que fez, ela nunca reivindicou coragem especial. Ao invés de determinação de aço, ela falou sobre nunca desistir e ao invés de bravura indivíduo ela falou sobre dando-se ao longo de um propósito maior do que sua própria vida. Ela e aqueles que, como ela reconheceu que era simplesmente algo que tinha de ser feito, porque este é o lugar onde a humanidade da humanidade encontra-se – individual e coletivamente.

O livre arbítrio é a capacidade de fazer de bom grado aquilo que temos de fazer. - CG Jung

Isso permitiu que o impulso para vir através deles, em vez de com eles. Sua coragem – se essa é a palavra – leigos não em fazê-lo, mas em continuar com ele. Eles poderiam continuar, porque viu a unidade da humanidade. Ninguém disse que é fácil ser Deus. Mas nós don &'; t tem que ser Him … temos de perceber que &';.. Re Um com Ele Restaurant