Um conceito de Simplicidade Innocent

De vez em quando eu começar a atender os professores excepcionais no Japão. Muitas vezes o que acontece é que eu vá para visitar um amigo e descobre-se que um dos outros hóspedes é um sensei altamente considerado.

Recentemente, tive a oportunidade de conhecer um homem que trabalha como arquiteto. Aqui está o que Okamoto sensei tinha a dizer sobre o seu trabalho.

“ Charlie-san, nosso anfitrião disse que você tem um interesse em arquitetura. Ela sugeriu que eu lhe falar sobre os conceitos que influenciam o meu trabalho, e, portanto, I &'; ve tido algum tempo para pensar sobre este tema. Na cultura japonesa, e particularmente na arquitetura japonesa mushin é um conceito importante para compreender. Em relação ao meu trabalho, as duas idéias que eu tenho em conta o significado de mushin são “ inocência &"; e “ livre de pensamento obstrutiva &" ;. Eu me esforço para fazer todo o meu trabalho tão simples quanto possível, sem quaisquer obstruções visuais, emocionais ou físicas.

O que &'; ve encontrado ao longo dos anos é, quanto mais simples você faz algo, mais óbvias as obstruções em seu pensamento aparecer. Em vez de ser incomodado ou constrangido pela relação entre a simplicidade e obstrução, acho que é muito energizante. Nos estágios iniciais de cada novo projeto, estou ansioso para descobrir a fraqueza no meu pensamento. Isso me leva a entender às vezes eu tento esconder minhas fraquezas, obscurecendo-los com a complexidade. O mais simples, o design, a menos que há para esconder atrás. Devo dizer que cada vez que eu descobrir isso, eu sou humilhado. It &'; s apenas por estar disposto a possuir até minhas muitas falhas pessoais, que eu possa pouco a pouco acabar com as falhas em meus projetos.

Em minha vida pessoal e profissional, tento descartar todas as ações estranhas e pensamento. Eu me esforço para ser econômico, ecológico, e gracioso, e seguir um caminho de menor resistência e um efeito óptimo. I &'; ve descobriu que eu sou mais provável para encarnar essa maneira de ser antes de refletir sobre o que eu &'; estou fazendo. Em tais momentos, que ainda só acontecem raramente para mim, eu &'; m em um estado de relaxamento foco aberto, e os meus pensamentos e ações ocorrem simultaneamente. Nada vem entre os meus pensamentos e minhas ações, e nem é nada sobrando, ou deixado de fazer. Quando eu &'; sou capaz de encarnar tal estado me sinto melhor fisicamente e emocionalmente, e eu considero o meu trabalho para ser um reflexo da minha alma.

Sensei fez uma pausa para ter certeza de que ele ainda tinha a minha atenção. “ Se você don &'; t mente, &"; ele disse, “ por favor, deixe-me dizer mais uma coisa, sob o risco de preencher o espaço com muitas palavras.

Tao de Ching, o texto clássico chinês da sabedoria diz o seguinte,

A porta e as janelas são cortados a partir as paredes, para formar um quarto. It &';. S o vazio que as paredes, piso, e englobam teto, que permite o espaço para viver em
Assim, o que nós ganhamos é algo, ainda que &'; s da força do Nada que esse Algo deriva.

Se você &'; ve já esteve em uma sala tradicional japonesa ou templo Zen você &'; verá que esses espaços são preenchidos com o mesmo vazio como descrito na citação I &'; ve acabou de ler. O espaço é preenchido com “ nada &" ;, como uma forma de permitir que o potencial para uma sala infinito engloba. Esta é uma parte importante da estética de design japonês. A experiência de “ o vazio &"; é um convite para esvaziar um &'; s mente pensante, para que um novo, a realidade pode parecer inocente &";.  
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