Thomas Merton e Tecnologia

Thomas Merton &'; s pensamentos sobre o impacto da tecnologia na sociedade ocidental são tão bem documentado; mesmo o leitor Merton casual é provável que estar familiarizado com eles. Em várias cartas, livros e ensaios, Merton afirmou que a dependência da tecnologia no oeste estava interferindo com a capacidade do crente para entrar em um estado de pensamento contemplativo. Merton sentia tão fortemente sobre isso, na verdade, que foi uma das forças motrizes que levaram o místico para investigar as religiões do oriente. Sabendo disso, ele pode surpreender alguns de aprender que Merton &'; s posição não era que a tecnologia moderna deve ser feito com a distância, ao invés, que os seres humanos devem aprender a viver com a tecnologia de humildade. No entanto, isso não era algo Merton achava que aconteceria se a humanidade continuou em seu caminho atual.

Se alguém está procurando uma coleção abrangente dos pensamentos de Thomas Merton no que diz respeito a esta questão, então eles podem não procure mais do que a de 1968 publicou um trabalho “ As conjecturas de um espectador Guilty &"; É aqui que o leitor encontrará Merton &'; s discussão mais desenvolvida e articulada do problema da tecnologia. Para Thomas Merton, a tecnologia em si não é o problema. O que é mais angustiante, o místico escreve, é a maneira pela qual os seres humanos mantiveram-se o avanço tecnológico como uma espécie de panacéia. Na crença de que a tecnologia é “ o maior desenvolvimento do homem, &"; Merton acredita que a sociedade ocidental está com vista para um problema significativo. Como milagroso e maravilhoso como o avanço tecnológico é, ele não tem nenhum valor se as pessoas que fazem tais avanços não estão equipados para lidar com eles. Merton preocupa que continuar o avanço tecnológico resultará em dar poder demais para uma sociedade que está frustrado e egocêntrico. Neste sentido, a tecnologia se torna
ainda outro dispositivo de nossa desintegração, Merton escreve, o que torna contemplativa vivendo praticamente impossível.

Em que sustenta o avanço tecnológico como uma panacéia, Thomas Merton acredita que a cultura ocidental tornou- -lo em uma muleta com a qual as pessoas levam suas vidas. Merton descreve este modo de viver como um tipo de infância moral, em que se transformou a tecnologia em uma espécie de quase-natureza, tornando-se a fonte de sua existência. Merton rejeita a idéia de que o progresso tecnológico equivale necessariamente à melhoria humana, afirmando que esta crença aliena os seres humanos de realidade, dificultando a sua capacidade de entrar em um estado contemplativo que pode levar a uma união mística com Deus. É neste separação de Deus, Merton escreve, que criamos para nós mesmos o ídolo de consumo, destacando ainda mais a nós mesmos do que é real.

Thomas Merton escreve que, em vez de avançar a idéia de que a tecnologia acaba por conduzir a felicidade, os seres humanos devem ter um genuíno apreço e respeito para o mundo que Deus lhes deu. Esse reconhecimento, Merton escreve, permite um sentido de consciência contemplativa no crente que não pode ser alcançado por alienar-se através da veneração da tecnologia. Ao aceitar Deus, e seu lugar como o legítimo criador de tudo o que é, o crente pode ser dito para ser atraído para mais perto em uma relação mística com Deus. Merton adverte que a não seguir este caminho pode levar a uma falsa sensação de humanismo, que inspira nada, mas ódio por todos os aspectos da criação, cortando a relação mística de um crente tem com Deus em um grau cada vez maior.

One pode encontrar alguns dos Thomas Merton &'; s pensamentos posteriores sobre tecnologia em uma peça escrita por “ a revista centro &"; apenas cinco meses antes de sua morte. Em que, Merton discute o que ele se refere como o “ doença de contradição, &"; que se manifesta na destruição da natureza e a construção da tecnologia. Esta doença, Merton acredita, está enraizada em nossa natureza judaico-cristã, que, em um nível inconsciente, busca ativamente para destruir qualquer chance de uma união mística com Deus, destruindo Deus &'; s criação. É na nossa própria natureza a desviar-se de Deus, e nos distrair do estado contemplativo que nos aproxima de Deus. Aos olhos de Thomas Merton, a veneração da tecnologia é uma outra maneira de fazer isso. É apenas por reconhecer o verdadeiro lugar da tecnologia, Merton acredita, que o crente pode entrar em um estado contemplativo e alcançar um relacionamento com Deus Restaurant  .;