Um dia na vida de um monge budista Floresta (Tarde)

É quatro horas I foram dormir e fazer meditação andando desde a refeição da manhã. Minha cabana é nas profundezas da floresta, situada na extremidade superior de um maciço, rocha plana, com grandes rochas planas, de ambos os lados e ravinas profundas que separam eles (paraísos para cobras). Circundante tudo é densa selva. A cabana de seis por sete pés está situada nas habituais quatro pernas de pau, com cada palafitas equipado com um pequeno tabuleiro com querosene para impedir a entrada de formigas e cupins. Oito passos levam a uma pequena varanda na entrada da pequena cabana, que tem duas grandes janelas com persianas para me proteger das tempestades pesadas que logo chegariam. Ele permaneceu intocado pela mitigação feroz até agora.

O telhado de zinco mantém-se bem durante as chuvas e é claro de ramos baixos que convidam víboras a cair árvores e tornam-se hóspedes indesejáveis. Dentro no chão é a minha lanterna e um jarro de água, e em um canto é uma mesa com uma vela e um incenso. Os adornos solitários na parede traseira são um par de lagartixas, as longas lagartos sempre presente pé que consideram esta cabana a sua casa também.

O chão e as paredes são feitas de tábuas de corte de árvores de grande porte por aldeões que usam um de dois homens de serra. Esta é árduo, o trabalho tedioso para os jovens da aldeia que cortar manualmente registros de quarenta pés end-to-end para fazer placas. Eles vão trabalhar durante todo o dia sem parar, com exceção de algumas mordidas de arroz e um coque ao meio-dia. Estes moradores empobrecidos desistir de uma grande parte do seu tempo e recursos para apoiar os monges, e eu me comprometo a trabalhar tão duro quanto eu podia para encontrar a verdade para que eu pudesse de alguma forma reembolsá-los. A sua generosidade me surpreende.

A rotina de monge na Tailândia variou pouco, não importa onde ele ficou. Agora, às quatro horas eu vou varrer com cuidado o meu caminho de meia milha para o salão principal para que as cobras não pode se esconder nas folhas, e depois vou me juntar aos meus companheiros monges no poço em que cada um tirar um balde de frio água para o nosso banho. Esta zona balnear também serve como um ponto de encontro onde os monges se reúnem duas vezes por mês para fazer suas vassouras para varrer os caminhos e para lavar e tingir suas túnicas doados por fervê-los com a casca de laranja da jaqueira (e, portanto, fomos tratados com um banho quente a cada duas semanas)!

Pode haver uma cremação no período da tarde. É 1981, e as famílias tailandesas perder até metade de suas crianças desnutridas para doenças como a malária, febre tifóide, dengue, hepatite, raiva, disenteria, cólera, malária, hepatite, encefalite japonesa, e picadas de cobra. Os fogos de cremação permanecer ocupado. A primeira cremação eu testemunhei envolveu uma menina pequena, de seis anos, talvez, tão bonito, seu cabelo longo, preto penteado tão cuidadosamente com uma fita rosa amarrada na lateral. Ela olhou como se ela só estava dormindo.

Lembro-me vividamente o fogo tornar-se extremamente quente uma vez que os ramos foram acesas, e em apenas alguns momentos, seu cabelo preto brilhante chiou, e depois foi embora. Em seguida, a pele do seu rosto empolado, e foi ido tão bem, expondo o crânio branco embaixo. O pequeno corpo enegrecido rapidamente, seus membros curvando-se numa posição fetal, e então ele começou a cozinhar. A memória dramático do episódio permaneceu comigo durante semanas, enquanto os monges advertiu que seria, e foi algum tempo antes de os crânios que apareceram na minha parede kuti todas as noites à luz das velas, partiu.

Naqueles dias , os poços de cremação consistia em nada mais do que quatro longas estacas martelada no chão com o espaço entre preenchido com pilhas de membros secas e galhos. Os pais iria colocar o corpo de seu filho no topo da pilha, após o que estaria por estoicamente para vê-lo queimar. A mãe jogava balas no ar, eo pai, sentado sobre os calcanhares, fumava cigarros. Que expressa a emoção não foi considerado etiqueta apropriada pelos Thais, e ainda às vezes eu vislumbrava mães off por si chorando baixinho. Não foi considerado apropriado para fazer um espetáculo de si mesmo.

A cerimônia de cremação é longo, e eu voltar para a minha cabana agora. Ocasionalmente teremos uma reunião à noite, mas geralmente, vou passar a noite em meditação, bem no início da manhã.

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