Segredos para viver a vida que você sempre quis

Ele parece um pouco estranho para se referir a qualquer um que segue como segredos. Por um lado, a palavra “ segredo &"; implica que algo está oculto ea sabedoria abaixo é tudo menos secreto. De uma forma ou de moda, você pode encontrá-los em praticamente qualquer tradição espiritual. Em segundo lugar, “ segredo &"; implica que a sabedoria espiritual que levaria a vida que ele /ela realmente quer é realmente acessível apenas por alguns. E, a infeliz tendência não está a considerar a sua auto como um dos poucos escolhidos. Mas, é claro, você é.

A sabedoria espiritual expressa abaixo não só tem sido em torno de séculos, mas está disponível para qualquer um. A chave é saber por si mesmo e este tipo de sabedoria é mais do que coisas cabeça. É o tipo de saber que só poderia ser eer formado no cadinho da sua prática espiritual. Em outras palavras, a viver a vida que você realmente quer significa que você deve fazer o seguinte sabedoria sua prática espiritual. Daily.

Conheça o seu verdadeiro propósito na vida. Leo Tolstoy disse, “ Sem saber o que eu sou e por que eu &';. Estou aqui, a vida é impossível &"; Seu propósito não tem nada a ver com a carreira ou vocação, sua profissão ou posição. Praticamente todo mundo olha para ele em tais coisas, porque a nossa cultura é ligado desta forma. Dizemos às pessoas que não &'; s algum grande propósito que só eles podem cumprir e que sua primeira tarefa é descobrir o que é. Infelizmente, porém, a maioria das pessoas que acredita nessa bobagem gastar a maior parte de suas vidas procurando para este fim, mas raramente encontrá-lo. Você apareceu para uma finalidade — para conhecer e caminhar em unidade com o Divino, em auto-unidade e unicidade com tudo o que é. Eu descrever tudo isso detalhadamente em O Fator de Enoch.

Pergunta tudo o que você ouve e mais do que você pensa. Por quê? Até que você questionar o que você &'; ve sido ensinado ou aprendido por osmose, não pode ser seu — realmente o seu. Além disso, mais do que pensamos que não é preciso de qualquer maneira, é por isso que Byron Katie aconselha as pessoas em qualquer situação que &'; re em ou o que os pensamentos que pode estar tendo sobre a situação, fazer “ o trabalho, &"; como ela o chama. O “ trabalho &"; é uma série de perguntas que você deve perguntar-se: “ É o que eu &'; estou pensando verdadeiro &";? “ Eu posso estar absolutamente certo de que &'; s &" verdade?; Se você &'; re honesto, você &'; ll admitir para si mesmo neste momento de auto-investigação que você não pode estar absolutamente certo sobre muita coisa. Então, uma vez que a realidade, não &'; s a questão, “ O que eu sinto ou penso, ou como eu reajo, sempre que eu acredito que este pensamento é absolutamente verdadeiro &"?; E, finalmente, “ Quem seria eu, ou como eu me sentiria, se eu desisti este pensamento &"?; O que Katie chama “ o trabalho &"; funciona. Eurípedes disse: “ Pergunta tudo; aprender algo; responder nada &";.

Quando São Paulo disse: “ Orai sem cessar &"; (1 Tessalonicenses 4: 13-17.), Ele não estava sugerindo que nos ajoelhamos continuamente ou nos trancar em algum sinagoga, templo ou igreja e recitar orações durante todo o dia. Ele &'; s falando de um modo de vida, uma espécie de prática meditativa … o que os orientais descreveria como “ &" mindfulness; Então, medite, pelo menos, duas vezes mais que você medicar. O primeiro é estranho para a maioria dos ocidentais; este último isn &'; t. Além disso, a maioria de nós poderia usar muito mais da primeira, e muito menos dos últimos. O que &'; s do ponto de mediação? Respostas Pema Chodron que melhor: “ Nós sentar em meditação, para não se tornar bons meditadores, mas para se tornar mais desperto na nossa vida &";

“ Para que todas as palavras tristes que a língua e, as mais tristes são. estes: &'; Poderia ter sido &'; &"; ou assim escreveu o abolicionista John Greenleaf Whittier. Em outras palavras, Deixe de lado seus arrependimentos. Quando perguntado se eles &'; d mudar nada eram para ter a oportunidade de viver suas vidas ao longo, aqueles que dizem: “ Não, eu não mudaria nada, &"; estão mentindo. Todo mundo tem arrependimentos. E, a maioria de nós tem muitos deles. Lamenta são normais. Mas, para levá-los em torno de como seria de bolsas de uma mochila não é. Pense de arrependimentos como lembretes Divinos de que &'; s precisava agora — algum tipo de ação, como em primeiro lugar auto-perdão. Escrever a carta. Fazer o telefonema. Em vez de esperar em seu pedido de desculpas, estender a mão para a pessoa que o ofendeu. Tome uma atitude e fazê-lo agora

Faça até a si mesmo como você gostaria que sua auto fizessem a você &".; Torção ligeiramente diferente em uma antiga verdade. Jesus disse: Não julgueis (Mt 7: 1.). Não cometa erros. Ele &'; s não sugerindo que você nunca exercitar o discernimento ou fazer escolhas nem julgamentos sobre o que &'; s certo para você. Em vez disso, ele pede o fim da incessante busca de falhas, queixando-se, e que &' apontando com o dedo; é tão característica de muitos relacionamentos interpessoais. Você pode fazer aos outros o que você faz para si mesmo. Você faz a si mesmo o que você faz para os outros. Então, faça para si mesmo o que você &'; d têm a sua auto fizessem a você. Experimente e veja o que acontece, tanto em seu relacionamento com você mesmo e em seu relacionamento com os outros

Há &';. S outra coisa Jesus disse: “ Amai os vossos inimigos e" (Mat. 5: 43-48), o que significa, não tem inimigos. O Buda colocá-lo como este: “ Meu inimigo é realmente meu amigo &";. Estes são ensinamentos radicais, que é por isso que eles &'; re quase universalmente ignorado. Para viver assim, no entanto, é transformacional. E, o que é transformada é VOCÊ.

Quando você tem a opção de estar certo ou ser gentil, escolha tipo. Can &'; t lembro quem disse isso, mas eu &'; ve nunca esqueceu. It &'; s a chave para evitar discussões e debates desnecessários e da divisão resultante que ocorre com muita freqüência entre as pessoas. As palavras são como flechas. Uma vez liberado, eles nunca pode ser recuperado. Seu dano pode ser quase irreparável, também. Então, escolha a ser gentil. A bondade é sempre uma escolha.

Saiba que não há acidentes. São Paulo disse, “ Todas as coisas cooperam para o seu bem … &"; (Rom. 8:28). Saiba que tudo em sua vida não é uma coincidência, mas um Divine-cident. É por isso que, em Um Curso em Milagres, a pergunta é feita, “ Como você viveria se você, mas sabia que tudo o que acontece com você é planejado por Aquele que nada, mas o seu melhor interesse no coração &" tem?; Ou, para dizê-lo de outra forma, como é no fator de Enoch, “ Todos os acontecimentos da vida, embora possa parecer coincidência ou acaso, são realmente conspirando juntos para trazê-lo para a unidade com o Divino &"; Quanto mais você chegou a conhecer este, a menos que você vai resistir ao que é. Ou, nas palavras de Pema Chodron, “ Não há nada que você está enfrentando desaparece até que você aprenda a lição que foi enviado para ensinar-lhe &"; Quando você aprender a lição, a consequência desse tipo de sabedoria só poderia ser tranqüilidade e paz.

Pense sobre a morte, pelo menos, tão frequentemente como você pensar sobre a vida. Será que isso soa mórbida? Se você negar, ou simplesmente ignorar a realidade da morte — yourdeath, ele vai. Woody Allen disse certa vez, “ I &'; d gosta de alcançar a imortalidade através de não morrer &"; Bonito, mas o fato é que a morte é o seu destino — a sua única realdestiny. Então, trabalhar em saber por si mesmo o Leonardo de Vinci disse. “ Toda minha vida eu &'; ve pensou que eu estava aprendendo a viver; Agora eu percebo que &'; ve foi realmente aprender a morrer &";.

Seja Por-Giving. Há duas maneiras de entender isso. Um é para estar no lado de generosidade — ou seja, para ser para dar. Por quê? It &'; é o segredo da felicidade. Você nunca vai encontrar uma pessoa genuinamente generoso que seja, no one-and-a-mesmo-tempo, uma pessoa infeliz. As duas realidades não podem coexistir na mesma pessoa. Miseráveis ​​são pessoas miseráveis. A outra maneira de entender as palavras, “ Seja para-dar, &"; é ser indulgente — ou seja, para praticar a arte do perdão. O que eu &'; ve aprendi é que quanto mais profunda a sua experiência do perdão, maior será sua capacidade de perdoar. Se você não pode perdoar, saber que há &'; s algo dentro de você que você &';. Nunca tinha perdoado

Estes são os segredos para viver a vida que &'; ve sempre quis. Mas, novamente, que &'; re não realmente segredos; em vez disso, simples sabedoria para o caminho da vida. Então, pense de si mesmo, como Ernest Hemingway disse, “ como aprendiz em uma embarcação de onde você nunca poderia se tornar um mestre &"; A vida requer prática. Diário Restaurant  .;