Seja o seu próprio perito Herbal - Pt 7

Fitoterapia é a medicina do povo. É simples, seguro, eficaz e gratuito. Nossos ancestrais usavam - e nossos vizinhos ao redor do mundo ainda usam - plantas medicinais para a cura e manutenção da saúde. Isso é fácil. Você pode fazê-lo também, e você não precisa de um diploma ou nenhum treinamento especial.

Memórias antigas surgir em você quando você começa a usar a medicina herbal. Estas aulas são projetados para nutrir e ativar essas memórias e seu fitoterapeuta interior, de modo que você pode ser seu próprio perito ervas.

Em nossa primeira sessão, que aprendeu a "ouvir" as mensagens de gostos da planta. Na lição dois, sobre os remédios à base de plantas e dos simples à base de água. Na terceira, eu distinguidas ervas seguro (nutrir e tonificante) de mais perigoso (estimulantes e sedativos) ervas. A nossa quarta lição focada em venenos; fizemos tinturas e um Herbal Medicine Chest. Nosso quinto tratado vinagres de ervas, eo sexto, com óleos de ervas.

Neste, a nossa sétima sessão, vamos pensar sobre a forma como pensamos sobre a cura.

A três tradições de cura

Há muitas maneiras de usar ervas para melhorar e manter a saúde. A medicina moderna usa ervas produtos altamente refinados conhecidos como drogas. Muitos praticantes alternativos ou holísticos recomendar ervas, geralmente em formas menos-refinado (e menos perigosas), tais como tinturas ou remédios homeopáticos. E depois há as mulheres yarb, as mulheres sábias, como eu, que integram as ervas em sua dieta diária e reivindicam resultados de longo alcance para remédios simples.

Eu chamo essas três abordagens diferentes tradições Scientific, heróico, e mulher sábia.

Estas três tradições são formas de pensar, e não formas de agir. E eles não estão limitados a ervas. Qualquer técnica, qualquer substância pode ser utilizada por um curador nas tradições Scientific, heróico, e mulher sábia. Há, por exemplo, naturopatas, parteiras e MDs em cada tradição, bem como ervanários, educadores, terapeutas, até mesmo políticos.

Cada uma dessas tradições vive dentro de você também.

Como eu definir as características de cada tradição, identificar a parte de si mesmo que pensa dessa forma.

tradição científica

, a medicina ocidental moderna é um excelente exemplo da tradição científica, onde a cura é fixa. A linha é seu símbolo: o pensamento linear, o tempo linear. A verdade é fixa e mensurável. A verdade é que o que se repete. Bom e mau, saúde e doença são colocadas em lados opostos da linha, onde eles fazer a batalha com o outro. Alimentos e medicamentos são bastante diferentes.

leis universais de Newton e da mecanização da natureza são a base da tradição científica. Corpos são entendidos para ser como máquinas. Quando as máquinas correr bem (se manter saudável) eles não se desviam. Tudo o que se desvia das necessidades normais para ser fixo ou reparado. A tradição científica é excelente para consertar as coisas quebradas. Medidas devem ser tomadas para determinar o desvio e garantir a normalidade. Testes de diagnóstico regulares são essenciais para manter o bom funcionamento e assegurando maior longevidade no corpo /máquina.

Na tradição científica, as plantas são valorizados como repositórios de venenos /alcalóides. Eles são vistos como potenciais drogas, e capaz de matá-lo em seus estados bruto imprevisíveis. Eles são úteis e segura apenas quando refinado em drogas e usada por especialistas altamente treinados.

Na tradição científica do todo é o mesmo que sua parte mais ativa, e máquinas são mais confiáveis ​​do que as pessoas.

tradição heróica

Não há uma tradição unificada Heroic, mas muitas tradições semelhantes chamados coletivamente a tradição heróica. Alternativas profissionais de saúde em geral, representam o padrão de pensamento Heroic, simbolizado por um círculo.

Este círculo define as regras, que, dizem, devem ser seguidas a fim de nos salvar da doença e da morte. Cura na tradição heróica centra-se na limpeza. De acordo com essa tradição, a doença surge quando as toxinas (sujeira, imundície, da raiva, negatividade) acumulam. Quando estamos mal, quando nós comemos o alimento errado, acho que o pensamento errado, cometer um pecado, nós adoecer e o curador é o salvador, oferecendo purificação, punição e redenção.

Nas tradições heróicas, o todo é a soma de suas partes. Somos corpo, mente e espírito. O espírito é elevado e digno; o corpo é baixa e bruto; a mente está no meio. Nas tradições heróicas, que é pessoalmente responsável por tudo o que nos acontece.

As crenças religiosas freqüentemente acompanham o uso de ervas na tradição heróica. O curador Heroic usa substâncias raras, ervas exóticas e fórmulas complicadas. Ervas droga-como em cápsulas são o favorecido nessa tradição. A maioria dos livros sobre medicina herbal são escritos por homens cujo pensamento padrões são as da tradição heróica.

WISE TRADIÇÃO DA MULHER

O Wise Woman tradição é a mais antiga tradição de cura do mundo. Ele prevê uma boa saúde como a abertura à mudança, flexibilidade, disponibilidade para a transformação, e groundedness. Seu símbolo é a espiral. No Wise Woman tradição não buscamos a cura, mas em vez disso se concentrar na integração e nutrir totalidade /sacralidade do indivíduo único. O Wise Woman tradição baseia-se na compaixão, ritual simples, e ervas comuns do terreiro e ervas daninhas do jardim como nourishers primárias, mas aprecia (e usa) qualquer tratamento adequado para a auto-cura específico no processo.

O Wise Woman tradição vê cada vida como uma espiral, em constante mudança completude. Doenças e lesões são vistos como portais de transformação, e cada pessoa é reconhecida como uma auto-curador, curador terra: inerentemente todo, ressonante com o todo, e vital para o todo. Substância, pensamento, sentimento e espírito são inseparáveis ​​na Wise Woman tradição. O todo é mais do que a soma das suas partes.

Spiralic e surpreendente, o Wise Woman tradição oferece opções de auto-cura tão diversas como a imaginação humana e tão complexo como a psique humana. O Wise Woman tradição não tem regras, não há textos, há ritos; que está mudando constantemente, constantemente a ser re-inventada. É na maior parte invisível, difícil de ver, mas mais fácil e mais fácil de encontrar. É uma dança give-away de alimentação, mudança e amor-próprio. Um convite para honrar a si mesmo e da terra. Uma admoestação a confiar em si mesmo.

BREVE

Em nossas próximas sessões, vamos aprender a fazer méis de ervas e xaropes, e como cuidar de nossa própria saúde cuidado com as seis etapas da cicatrização.

Eu também convidamos você a estudar comigo na conveniência de sua casa através de curso por correspondência! Escolha um dos meus quatro cursos: Aliados Verdes, Spirit & Prática do Wise Woman Tradição, bruxa verde
, e ABC de Fitoterapia com Susun Weed
. Saiba mais em www.susunweed.com ou escreva para mim em [email protected]

EXPERIÊNCIA NÚMERO UM

A próxima vez que você iniciar a sentir-se mal, pergunte-se o que cada uma das três tradições Aconselho você a fazer - por exemplo, Você sente uma dor de cabeça chegando. A tradição científica diz tomar um analgésico. A tradição diz Heroic dar-se um enema. O Wise Woman tradição diz que tirar um cochilo. (Para mais informações sobre as três tradições, veja a tabela no meu livro Cura Sábio
.)

NÚMERO DOIS EXPERIÊNCIA

Em vez de fazer o que você costuma fazer por algum problema (por exemplo, dor de cabeça), fazer algo diferente. Escolha algo da mesma tradição que você costuma usar, ou de uma tradição diferente.

EXPERIÊNCIA NÚMERO TRÊS

Torne-se mais conscientes da "nutrição os seus sentidos ", como Gurdieff colocá-lo. O que você olhar? Ouvir? Cheirar? Toque com a sua pele? Taste?

EXPERIÊNCIA número quatro

Alimente-se de uma forma nova ou diferente. Você pode: comer alguma coisa - ou comer em algum lugar - que você queria tentar, mas nunca se atreveu. Ir a um museu, ou a ópera, ou o ballet, ou um show da Broadway. Visite com um amigo querido. Ouça a música que toca a sua alma. Sente-se em meditação e queimar incenso sutil.

EXPERIÊNCIA número cinco

Faça uma lista de dez coisas que nutrem você que está agora em sua vida.
Faça uma lista de dez coisas que poderiam nutrir você se estivessem em sua vida.

ESTUDO ADICIONAL

1. Torne-se mais familiarizados com o tradição científica: Leia um ou mais problemas de Scientific
   americana e /ou Science News
   

   
   

2. Tornar-se mais familiarizados com a tradição Heroic:. Skim através de Voltar para Eden
   ou qualquer livro atual sobre a desintoxicação.
   

   
   

3. Tornar-se mais familiarizados com o Wise Woman tradição. Leia-se:

   
   Cura Wise, o Sábio Mulher Herbal. Susun Weed. 1987, Freixo Publishing.
   

   Rituais Herbal
   . Judith Berger. 1998, imprensa do St. Martin.
   

   A cura mágica, A
   verde Bruxa Guia. Robin Rose Bennett. 2004, Sterling.
   

   Os Ensinamentos Secretos de Plantas
   . Stephen Buhner. 2004, Inner Traditions.
   

   The Village Herbalist, compartilhamento de Plantas Medicinas com a família e
   comunitário. Nancy e Michael Phillips. 2001, o Chelsea Verde Publishing.
   

   trabalho avançado
   

4. As três tradições de cura não se limitam aos cura de curso. Você pode ter reconhecido essas três atitudes em sua profissão. Artigos maravilhosos foram escritos sobre os "Três Tradições de Ensino" (Científico depende de testes, o heróico na punição e recompensa, a mulher sábia sobre a liberdade para experimentar e expressar) e os "Três Tradições de Terapia" (Científico refere-se a manuais e prescreve drogas, a Heroic culpa o inconsciente, o Wise Woman alimenta o espírito e constrói totalidade) e até mesmo os "Três Tradições de Cooking" (Científico usa um termômetro e uma receita, as escurece heróicos e fortemente especiarias tudo, eo Wise Woman usa o que está em temporada onde vive).
   

   
   

5. Aplicar as três tradições de sua profissão.
   

   
   

6. Leia sobre a história de ervas medicamento. Livros sugeridos:

   Farmácia Verde, a história ea evolução do Oeste Fitoterapia
   . Barbara Griggs. 1997, Healing Arts.
   

   A equipe mágica, a Tradição Vitalist em Medicina ocidental
   . Matthew Wood. 1992, do Atlântico Norte Books.
   

   bruxas, parteiras e enfermeiras, uma história das mulheres Healers
   . Barbara Ehrenrich e Deirdre Inglês. 1973, Feminist Press.
   

   
   vejo a mulher sábia. Ela carrega um manto de compaixão. Ela usa vestes de sabedoria. Em torno de sua garganta vibra um véu de formas inconstantes. A partir de seus ombros, um manto de energia flui. A banda história circunda a testa. Ela costura uma colcha; ela gira fibras em fios; faz malha; Ela costura; ela tece. Ela amarra os fios de nossas vidas juntos. Ela forma uma teia de espiral tópicos: nossas vidas inventadas e compartilhados.
   

   Eu vejo a mulher sábia em seu tear: um tear entortado com dias de luz e noites de escuridão. Fios brancos, negros tópicos receber o serviço de transporte de vôo. Um ônibus cheio com linhas de muitas cores. Threads as cores da terra, a terra comum; threads as cores dos povos da terra. Alguns tópicos são curtos; alguns tópicos são longos; cada thread é diferente, cada um perfeito e esplêndida. Os tópicos estão vivos com o som ea cor. Os tópicos são mutáveis; eles mudam com um simples toque. Os tópicos são antenas de cristal; eles respondem a um pensamento.
   

   E entrelaçada com cada segmento, um vermelho sangue fio, um fio de tal sensibilidade, parece invisível, um fio de tamanha vitalidade, ele nunca pode ser escondido. Como nosso sangue flui sobre e sob os dias e noites de nossas vidas e liga-se a cada momento para o todo, de modo que o fio vermelho da mulher sábia nos une na tapeçarias, teia cósmica, nos mantém em nossa variedade, espirais amorosamente ao nosso redor, nos reclama novamente no momento da morte.
   

   Eu vejo a mulher sábia. E ela me vê.
   

   (Trecho do
   Cura Wise, c.1987 Susun S Weed Disponível através www.AshTreePublishing.com.)
   

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