O paradoxo de um e muitos em Aikido Filosofia

Meu professor de Aikido Koichi Tohei Sensei costumava dizer que em uma pessoa saudável o fluxo de seu ki é como o derramamento de uma nascente subterrânea sentado no fundo de um lago profundo. A mola alimenta água para o lago, bem como podemos alimentar a energia do universo de cura. A mola alimenta o lago um ... Meu professor de Aikido Koichi Tohei Sensei costumava dizer que em uma pessoa saudável o fluxo de seu ki é como o derramamento de uma nascente subterrânea sentado no fundo de um lago profundo. A mola alimenta água para o lago, bem como podemos alimentar a energia do universo de cura. A mola alimenta o lago um fluxo constante de água, sem nunca ser diminuída, e esse derramamento de água não é de todo impedida pelo peso e pressão do lago caindo sobre ele. Quando ki flui ele sempre segue o caminho de menor resistência. Este é um caminho de grande poder. Da mesma forma como a primavera alimenta o lago, como seres humanos que são projetados para alimentar energia para o universo, e esta alimentação de energia é o que nos ajuda a manter também a nossa própria saúde pessoal. Recebemos dando.

Neste artigo eu quero falar sobre como podemos melhor apreciar, ter empatia com e respeitar as diversas pessoas, energias, e opiniões que entram em contato com em uma base diária. Espero dar uma pequena visão sobre como podemos começar a entender o paradoxo de Uma fonte comum de energia que alimenta toda a diversidade e as diferenças que vemos ao nosso redor. No Aikido nós praticamos o que eu acho que poderia ser chamado de uma disciplina "física" para alcançar este objetivo. Nós praticamos apreciação, empatia e respeito, no que diz respeito ao nosso parceiro, com a esperança de que algum dia no futuro a nossa prática vai se transformar em uma realidade encarnada. Nós praticamos exercícios de respiração e meditação, e no decurso dessas experiências, temos a sensação de ser um com o universo.

No Aikido, como novos alunos que primeiro aprender a equilibrar nossa estrutura física e relaxar o corpo de musculatura. É esse equilíbrio e liberação do excesso de tensão muscular que permite que o peso do tronco do corpo para chegar a um lugar de descanso natural em nossos abdômen inferior, na área geral de nossos órgãos reprodutivos. Esta área em nosso abdômen inferior é o que Tohei Sensei chama de "um ponto" e ele exorta os seus alunos a manter a sensação de peso do corpo descansando naturalmente nesta área. Ao manter o equilíbrio físico e relaxamento nós liberamos o excesso de tensão física, acalmar a mente pensante, e sentir um elo comum com toda a vida. Nesses momentos, nós naturalmente gerar um fluxo abundante de ki, e exalam uma presença de cura para aqueles que nos rodeiam. Anteriormente eu disse que ki é a força vital que anima todos os seres vivos e que todos os que vivem os seres partes e utilizar a fonte de energia mesmo, o mesmo ki, o mesmo espírito. No Aikido nós chamamos isso de espírito universal compartilhada "reiseishin." Quando equilibrar e relaxar o corpo, unificar nossos pensamentos e ações, e acalmar a mente pensante, manifestamos uma efusão de "Reseishin" da mesma forma que uma mãe com seu bebê recém-nascido emana e expressa o amor, proteção e compaixão. Quando experimentamos o fluxo de "reiseishin" nós naturalmente apreciar, ter empatia com e respeito toda a vida.

Para mim, pessoalmente, o que é importante dizer no que diz respeito à detecção do fluxo de "reiseishin" é que o experiência não é gerado pela atividade da mente pensante. Nosso senso de unidade com toda a vida vem sobre quando nós "fazemos apenas o que é necessário, e nada mais ou menos." É este "fazer menos", que leva a uma maior potência e um maior senso de conexão com a vida. Nós ganhamos a experiência paradoxal de calma e ação sendo dois lados da mesma moeda. Sendo um deles a imagem de espelho do outro. Grande calma leva a grande ação, como um furacão irradiando para fora de sua calma "olho". Grande ação leva a grande calma, como quando ela própria uma top direitos fortemente jogado com calma e gira em torno de seu centro.

Quando você equilibrar e relaxar o corpo, unificar seus pensamentos e ações, e acalmar a sua mente pensante, você se move a partir de uma experiência de dualidade a uma experiência de comunhão. Nesses momentos, você entende o que é experimentalmente paradoxal para a mente pensante. - Isso tanta diferença vem de uma fonte

Você respirar profundamente e sentir o fluxo de entrada e saída simultânea de ki
Você respirar profundamente e sentir. um "heavy-leveza" no corpo.
Você respirar profundamente e sentir a "bens-movement" do seu espírito.

Quando você sentir e mover-se com a energia que está se manifestando em todo o universo que você encontrar que você tem uma maior capacidade de viver uma vida que é saudável e gratificante, um maior sentido de valorizar e proteger toda a vida. Quando você aprende a mover instintivamente com os outros em vez de tentarem se opor a eles, você rapidamente chegar a um sentido de compreender intuitivamente os pensamentos e as ações de sua contrapartida, e você aumentar a probabilidade de seu ser capaz de conduzir com cuidado o seu homólogo em novas direções no futuro . Este é certamente um tema oportuno dadas as atuais condições do mundo hoje. Aikido é uma arte marcial que os salários paz. Nós não temos nenhuma forma de ataque no Aikido, mesmo que Aikido é muito mais uma forma eficaz de auto-defesa. Como eu disse anteriormente, em Aikido nós cultivamos uma experiência que nos leva a acreditar que todos os seres vivos utilizar e compartilhar uma fonte comum de energia (ki) que ajuda a executar e manter o nosso ambiente, bem como os nossos sistemas humanos individuais. Acreditamos que, uma vez que todos nós compartilhamos uma fonte de energia comum, que de algum modo importante que todos nós somos verdadeiramente membros da mesma família, e que nós compartilhamos nossas vidas com toda a natureza. Não temos uma forma de ataque no Aikido, porque atacar outro ser humano seria como atacar um membro da família que você ama. Uma das principais idéias de Aikido é encontrar uma maneira de honrar e proteger o seu próprio ser, suas próprias opiniões, o seu próprio direito à vida, ao mesmo tempo em honrar e proteger o mesmo em seu oponente. Não de todo uma tarefa simples, mas vale a pena tentar encarnar.

Como você aprender a localizar e manter seu próprio pessoal "center", você descobre que o seu centro é ao mesmo tempo local e global, ou como Akio Morita o passado CEO da Sony disse: "Temos de pensar globalmente e agir localmente. Temos de desenvolver a capacidade de ser 'glocal'." Quando você enfrentar esse sentido de ser "glocal" você manifesta uma maior capacidade para se juntar e misturar-se com o "ki" dos outros. Você percebe que, de alguma forma muito importante todos nós compartilhamos o mesmo ki, a mesma ascendência, o mesmo Deus, a mesma vida. Há uma "unidade" para toda a vida, e este "One" nunca pode ser reduzido a zero. A partir deste "One" energia duas forças contrabalançar apareceu e estimulado e apoiado mutuamente, eo mundo condicional nasceu. O mundo condicional requer a relação de trabalho permanente de "opostos". Night and Day, Masculino-Feminino, Yin e Yang. Estes opostos necessitam e apoiar uns aos outros. Se a noite fosse se opor dia, se do sexo masculino e denigre ou suprime do sexo feminino, se um grupo de pessoas subjuga outro, toda a vida é diminuída em algum sentido importante. O mundo relativo RODA diferença de modo a manter a comunhão de vida. Diferenças de opinião, diferença de crenças, as diferenças de religião, todos levam a uma alimentação dos "reiseishin" do nosso espírito comum. É tão importante para nós perceber que "diferença" cria a diversidade que sustenta a viabilidade da vida futura, que os opostos são necessárias para contrabalançar em um mundo condicional. Devemos sentir nossa unidade com toda a vida, embora não de nenhuma forma exige que não só será um caminho certo, um conjunto de crenças, uma religião.

Três componentes importantes no apoio à diversidade que alimenta a vida, são apreciação, empatia e respeito.

1. Valorização da diversidade promove uma abertura para explorar diferença. A abertura a explorar diferença significa que teremos uma riqueza muito mais rico de idéias e alternativas para recorrer. Este é um dos componentes necessários para uma adaptação bem sucedida. Nós nos afastamos de um conceito de "certo ou errado", e sim pensar o que vai funcionar melhor, neste caso particular. Congratulamo-nos com e reconhecer o processo de tentativa e erro, sabendo que toda a aprendizagem exige que cometer alguns erros ao longo do caminho. Se nós menosprezar ou reprimir as respostas ou opiniões que não acabam ajustando nossas necessidades, desta vez, nós denegrir o processo criativo, e diminuir o fluxo de novas idéias no futuro.

2. A empatia nos ajuda a ser sensíveis às necessidades, sonhos e desejos dos outros. Quando somos sensíveis aos pensamentos e sentimentos dos outros, podemos perceber que "meu" caminho não é o único caminho. "Meu" caminho não é o caminho certo. "Meu" maneira é apenas uma das muitas maneiras.

3. Respeito é um componente importante na promoção de toda a vida, porque leva à manifestação da "reiseishin." A nossa tarefa na vida não é fácil. Mas, felizmente, cada um de nós tem grande capacidade, como estamos cada alimentada pelo "One" ki do universo.

Que a importância de diferenças de opinião e crenças ser apreciado. Que possamos sentir empatia com o sofrimento dos outros. Que possamos curvar-se e respeitar a santidade de toda a vida Restaurant  .;