Karate não é uma arte de combate, é a arte de não lutar.

I don &'; t dizer qualquer desrespeito aos colegas artistas marciais, instrutores, promotores, agentes e etc., mas acho que a lavagem cerebral deve chegar a uma paragem completa. Cada vez que eu ouço colegas artistas marciais definir karatê como uma arte de combate; Eu quero apenas gritar para o topo da minha voz em choro dor.

Escute, karate nunca foi … e verdadeiro karate nunca será … uma arte de combate! Em todos os meus 42 anos como um artista marcial, I &'; ve nunca ensinou qualquer um dos meus alunos para lutar. Treinamento verdadeiro karate nunca foi projetado para ser uma arte da luta. A maioria vai concordar comigo que o karatê resultou da Sacerdote budista ou Sholin Temple que sabemos eram muito, muito, muito sério e dedicado PRIEST. Nem sacerdote de volta em 500 dC nem o sacerdote de hoje tolera combate de qualquer tipo. Por isso, a formação que foi ensinado no Templo Sholin tinha nada a ver com a luta. Ele não iria o &'; t ser um bom símbolo, sinal ou imagem para um Sholin Priest ter. Portanto, a mente fixada para o treinamento de artes marciais dentro do templo não era a de uma luta combativa ou noivado. Eles nunca, nunca desenvolveu habilidades de luta. Quando os chineses viram essas habilidades mostradas em ação, eles chamam de “ Boxe Chinês &"; Quando os japoneses, vendo isso, chamou-o “ &" Karate; Quando os americanos viram as mesmas habilidades, eles chamam de “. &Rdquo de combate; Então, novamente, os americanos asneira outra arte sacra, rotulando-o com a sua definição desaprendido.

O dicionário define lutando como uma luta ou uma troca de golpes entre dois ou mais indivíduos em um combate físico e hostil. O Sholin Priest ensinou contra tudo o que foi percebido como algo próximo a uma luta ou hostis de qualquer natureza. Então, por que Priest desenvolver uma arte e treinar tão diligentemente nele se fosse contra a sua vida crenças espirituais dedicados?

A oitava sutra do Tao é assim: O maior bem é como a água. A água dá vida a dez mil coisas e não se esforça. Ela flui em lugares homens rejeita e assim é como o Tao. Em habitação, estar perto da terra. Na meditação, vá fundo no coração. Ao lidar com os outros, ser gentil e carinhoso. Em discurso, ser verdade. Na decisão, ser justo. No negócio, ser competente. Na ação, assista o timing. Nenhuma luta: Sem culpa.

Se isto é um dos Templo Sholin &'; s regras sagradas para viver, então o que foi todo o seu treinamento hábil projetado? Ele foi projetado simplesmente para o exercício … .que &'; s-lo. Estes exercícios ou formas estendeu sua unidade com si mesmos e do universal até que pudessem fazer inédito proezas. Era T &'; um Tsung do Templo Sholin em Honan, que ajudou o primeiro imperador da T &'; ang para acabar com seu inimigo Wang Shih-ch &'; ung. T &'; um Tsung ajudou o imperador, ensinando seus soldados o sistema externo do art. Chang San-feng ea tradição sistema interno permaneceu secreta como foi usado especificamente para os monges precisa ter um modo mais vigoroso de exercício.

Agora pense sobre isso. No tempo da guerra, cerca de 618-907 anúncio, o combate foi feito em estreita trimestres e pessoal. Milhares de soldados entraram em confronto nos campos de batalha. Não havia tempo para se concentrar em um ou dois indivíduos. Você tinha que derrubou um adversário em menos de 5 segundos ou você pode mesmo tornar-se vítima. Então karate teve de ser ensinado de uma forma passo que se poderia derrotar seu oponente quase imediatamente e ir para a próxima. I don &'; t ver muito de luta que pode ser feito em menos de 5 segundos. Lembre-se, este foi apenas o sistema externo de karate. A diferença no sistema externo e do sistema interno foi o sistema externo sublinhou a regulação da respiração, a formação de ossos e músculos, a capacidade de avançar e recuar, e da unidade do duro e mole, enquanto o sistema interno sublinhou a formação de ossos e músculos, o exercício de ch &'; i-kung (métodos de respiração) subjugar a ofensiva por rigidez, e teve o objetivo de derrotar um inimigo no instante em que ele atacou. Dizia-se que um kiai do sistema interno poderia trazer um adversário de joelhos e torná-los impotentes. Semelhante a uma cantora de ópera que quebra um copo com uma nota decibel alto, o kiai poderia afetar partes do corpo, como os cilindros de orelha, o ritmo do coração e etc.

Os sistemas internos e externos podem ser diferenciadas como convenientemente seguinte forma:

Sistema Interno = Will, Vital Energia e Força

Sistema externo = Eye, Punho, e pé

I don &'; t importa que estilo de karate é , ou o sistema é ensinado, se um praticante é atacado por um assaltante na rua e usando um golpe o praticante quebra a perna agressores, quanto tempo será a agressão assaltantes perseguir? Se um assaltante ataques e usando uma técnica do braço assaltantes é deslocados ou quebrados, como golpes de longo muitos mais irão jogar o assaltante? Se um ataque assaltante e o praticante executa apenas um chute que esmaga o assaltante &';? S no peito, independentemente de quão zangada o agressor é, quanto mais tempo eles vão avançar

O artista marcial que se relaciona karate para lutar, Às vezes me pergunto se eles &'; nunca fui atacado na rua em tudo. I &'; ve foi atacado na rua, pelo menos 12 ou 13 vezes, e cada vez que eu &'; ve nunca jogado mais do que 3 ou 4 técnicas que resolveram toda a questão. I &'; m 5 &'; 2 &"; £ 165 de altura e pesa encharcada, ainda karate me dá a capacidade de romper com a mão ou o pé em contato. Eu realmente don &'; t concentrar-se em auto-defesa formal de forma muito como eu sinto que doesn &'; t importa onde ou como eu bati um assaltante, porque eu sei que enquanto eu fazer contato Eu posso quebrá-las. Então, onde &'; s a luta? I &'; ve passou tantos anos treinando-me a quebrar pelo menos 4 a 5 tijolos com uma greve e por isso tem tantos outros nesta indústria, então eu sinto que &'; re muito capaz de quebrar qualquer parte do corpo 'an assaltantes que fazer contato com. Se quebrar qualquer parte de um assaltante &'; s corpo cada vez que fazemos contato, então eu don &'; t sentir uma luta nunca vai evoluir. Você pode trocar golpes com um adversário sem nunca tomar uma única aula de karate. Você pode lutar em uma batalha hostil sem tomar uma única aula de karatê. Karate é suposto ser a solução para essas questões, não a definição do mesmo. Temos que mudar nossa mentalidade e nossa liderança no processo de treinamento de artes marciais e perceber nossa arte não está a desenvolver habilidades de luta em tudo, mas exatamente o oposto.

Assim também artista marcial, Preto, Branco, Oriental, Hispânico ou não, se juntar a mim em corrigir esta omissão e erro mentalidade contínua e deixar o mundo saber que a nossa arte, independentemente do seu património, é um processo de formação que é projetado especificamente para eliminar totalmente um cenário de combates. Portanto, que &'; s parar de usar a frase “ Combate Art, &"; e chamá-lo exatamente o que é “ a arte de não lutar &"; Começa o meu ponto!

Sempre que você aconselhar uma régua no caminho do Tao,
Counsel-lhe para não usar a força para conquistar o universo.
Para isso só iria causar resistência.
Thorn arbustos surgem sempre que o exército já passou.
anos de vacas magras seguir na esteira de uma grande guerra.
apenas fazer o que precisa ser feito.
Nunca tirar proveito do poder.
Conseguir resultados,
Mas nunca se gloriar neles.
Conseguir resultados,
Mas nunca se vangloriar.
Conseguir resultados,
Mas não se orgulhar.
Conseguir resultados,
Porque este é o caminho natural .
Conseguir resultados,
Mas não através da violência.
Força é seguido por perda de força.
Este não é o caminho do Tao. desconto que o que vai contra o Tao trata de um fim precoce Restaurant  .;