*** Lewin e Adolescência Permanente

Escrito por Lew Hamburger

PERGUNTAS PARA BOOMERS (e outros seres humanos)

Pode uma visão de branco, as pessoas não urbanas se tornando uma minoria na América tem nada a ver com o vitriol nós ver na vida política de 2010? Ele difere de outras vezes que Boomers passaram por? Até agora, o nível de violência é muito inferior ao do &'; 60 &'; s ou 70 &'; s. O que explica isso? Quem está fazendo o quê a quem? Aprendemos alguma coisa ao longo do caminho?

De uma maneira estranha essas perguntas foram provocados por Soledad O &'; Brien &'; s recente investigação CNN em sentimentos de grupos minoritários de inferioridade. Ele revisitou os anos 1940 e" teste de boneca &"; estudos de Kenneth e Mamie Clark e incluiu uma recriação de 2005, que acrescentou crianças brancas para os assuntos de teste. No Clarks &'; trabalho, a partir de uma escolha de bonecas escuras ou claras na cor da pele, as crianças negras consistentemente escolheu bonecas negras como o “ mau, estúpido, ou feios &"; um. No estudo cerca de sessenta anos mais tarde, as crianças brancas foram adicionados à piscina assunto. Os resultados foram semelhantes; ambos os grupos de crianças escolheu as imagens mais claras de pele (não bonecas desta vez) como as bonitas, inteligentes, bons filhos e as mais escuras como o mau, feio, os estúpidos. Alguém poderia pensar que mais de dez décadas de progresso dos direitos civis poderia ter tido maior impacto na forma como as crianças se vêem em relação aos outros grupos.

auto-ódio com grupos

Isso, por sua vez, , levou-me a cabeça para o galpão de armazenamento de tirar o pó Kurt Lewin &'; s discussão seminal de auto-ódio entre grupos minoritários de 1941. Nela, ele aponta que dentro de cada grupo minoritário existem forças que puxam uma pessoa ou longe daquele grupo . De acordo com a abordagem Lewin, este fenómeno resulta de uma criança &'; s realização antecipada de que o caminho para a felicidade é identificar com a maioria, pessoas que parecem ter uma vida melhor com um acesso mais fácil às coisas e estilos de vida que poderiam torná-los felizes. O desejo de aceitação é então aumentada e acelerada na adolescência. Formando uma visão do tipo de pessoa que você é e quer se tornar turva e é confundido por que gnawing sentimento de inferioridade e de estar fora da maioria.

PRESO NA ADOLESCÊNCIA PERMANENTE?

Já nos pessoas vistas como este? Será que eles parecem presos em uma espécie de adolescência permanente, tateando em busca de uma identidade, querendo seguir o sonho americano de ser capaz de fazer o que eles acham significativo ainda frustrado por uma imagem de si mesmos como inferiores e, portanto, frustrado, irritado, um pouco hipócrita e à beira da violência

Essencial para Lewin &';? s ponto de vista é sua observação de que “ Para ganhar status é um dos fatores que determinam o comportamento em circulação de um indivíduo na sociedade. O grupo privilegiado geralmente oferece aos seus membros mais e dificulta-lhes menos do que o grupo menos privilegiado, &"; e sugere ainda que “ uma seção influente da maioria mais privilegiado proíbe a livre mobilidade &";.

Mas o que acontece quando esse equilíbrio está mudando, quando grupos menos favorecidos ou de minorias estão se tornando uma maioria

NÚMEROS, sentindo-se ameaçado, E ESTÁ PRÓXIMO DA VIOLÊNCIA?

É possível que aqueles que me senti confortável como uma esmagadora maioria e controlar agora sentir o seu domínio e influência erodindo em face do aumento do número de imigrantes e as minorias tenham acesso ao “ escada do sucesso e do poder &" ;?

Independentemente dos números, contanto que eles sentem que a tradição, costumes e estruturas sociais fornecem proteção e controle de tomada de decisão, não há necessidade de recorrer à violência . Mas o que acontece quando o “ mais privilegiado &"; já não pode impedir a livre mobilidade, quando grupos minoritários e /ou pessoas de diferentes crenças e estilos de vida não pode ser impedido de tomada de decisão e poder? Poderia ser um resultado seu sentimento como adolescentes … incerta de quem eles são e onde eles se encaixam e assim agindo de acordo?

O QUE FAZER?

O que, se alguma coisa, pode ser feito para tranquilizar as pessoas que foram na maioria ao longo da sua vidas enfrentam mudanças demográficas sem aumentando raiva e ansiedade

Aqui estão alguns pensamentos:

1. Reduzir a ameaça. Onde fortes esforços para incluir grupos minoritários e desfavorecidos têm sido fortes, agora o mesmo deve ser feito para assegurar a antiga maioria que os seus direitos, se não todos os privilégios serão protegidos
2. Deve haver algo tangível e novo “ na &"; para as pessoas que se sentem ameaçados
. 3. Inclua membros dessas pessoas no processo de decisão &hellip ;. Mesmo que doa e retarda processos.
4. Identificar e proteger os elementos mais preciosos de um estilo de vida que está mudando. Se não há simplesmente nenhuma maneira de resolver as diferenças, encontrar algo que pode ser comercializado fora, mesmo que possa ser visto como menos preciosos ou tokenism.
5. Lembre-se que a vida é basicamente simples, que nós complicá-la quando as escolhas ficam difíceis . A maioria das pessoas fazer o bem e só querem ter certeza de que eles serão capazes de levar uma vida razoável, com foco na família, no trabalho, e com algum significado.
6. Tente manter a dignidade. Lembre-se de Ghandi: “ Seja a mudança que você deseja ver no mundo &" ;, Hillel: “ Se eu não for por mim, quem será por mim; se eu sou só para mim, que sou eu; se não for agora, quando, &"; e Jesus, &"; Amar seu inimigo, fazer o bem, e emprestar sem pensar em ganho &";.

Pode haver uma diferença entre o que revelador &'; está acontecendo agora e agitação social na década de 70, 60 e até mesmo séculos além. Durante esses momentos alguém de cada grupo foi ouvir o outro. Falar ou escrever quando ninguém &';.? S de audição é uma definição de ar desperdiçado

Há alguém lá fora, ouvindo

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