De Sacerdotisa para Prostitute

No profundo céu azul-escuro profundo da minha memória pessoal e profissional, Minna é uma jóia preciosa brilhando como uma estrela, assim como seus olhos escuros, profundos e brilhantes.

Quando eu conheci o Minna, foi um evento tradeshow. Começamos a conversar e ela expressou seu interesse em uma regressão a vidas passadas, esperemos que para resolver suas experiências avassaladoras com a ansiedade.

Nós marcar um encontro. Quando Minna entrou, ela disse esta curiosidade queima de vidas passadas tem sido com ela por um tempo. Temos de trabalhar sem mais delongas.

Na cena de abertura, Minna diz que ela usa meias nos pés e um vestido branco. It &'; s dia, fora. She &'; s na montanha. Perguntou onde ela dorme à noite, ela diz que permanece em uma casa grande, muitos quartos, e tudo é de madeira. Ela se sente muito calmo aqui. Perguntei Minna se mudar para seu próprio quarto, ela diz que dorme no futon (colchão) no chão.

“ Existe alguma espelho nesta sala &";?

“ Sim. &";

“ Vá e olhe para si mesmo &";.

Minna se descreve como um, 17-year-old jovem asiático de aparência.

Então eu instruí-la para um jantar. Há nove pessoas ao redor da mesa comprida. Comida simples. Um sacerdote se senta à sua direita. Ela doesn &'; t se sentir completamente confortável com ele. Um macho jovem senta-se atravessar ela. Seu nome é Kaneto, um amigo.

O lugar é chamado Kirishima, Japão. O ano é 1806. O nome dela é Anieko. Ela quer usar sua mão para comer, mas ela não é permitido.

Peço Anieko para descrever um dia típico. Ela diz que há um monte de limpeza. Além disso, ela “ joga em seu próprio &"; – caminhada na natureza e observar os animais. Anieko &'; s pai a levou lá quando ela foi apenas 3. She &'; d crescer neste templo e nunca mais ver sua família novamente. Esse foi o primeiro momento de sentir indesejados e abandonados.

Seu amigo Kaneto ministra cursos para os visitantes no templo.

Anieko está em treinamento para ser uma sacerdotisa. Ela sente rebelde. Ela está sempre atrasado. Ela gosta de fazer as coisas à sua própria maneira, em vez de a maneira como eles são criados, e ela é fascinado por histórias.

Instado a avançar no tempo para o próximo momento significativo na vida, Anieko encontra-se vivendo em uma aldeia, como uma prostituta, com a idade de 28.

Temos que voltar ao incidente que faz com que ela sair do templo. Quando Anieko tem 19 anos, ela é sexualmente madura. Ela se apaixona por Kaneto. Eles se tornam amantes secretos. Mas não por muito tempo. Depois que eles são descobertos, as pessoas no templo ficar bravo com Anieko e lançou-a para fora.

Kaneto começa a ficar, como eles têm investido muito com ele, e ele é o homem, o “ " menos mal e; um.

Com raiva de todos, desespero e ressentimento, Anieko deixa o templo, completamente sem saber para onde ir. Gostaria de lembrar-lhe que ela gostava de conversar com os visitantes. “ É possível para você para pedir ajuda &";?

“ No. I &'; m muito orgulhoso &";.

Esta é a segunda vez em Anieko &'; s vida que ela se sente abandonada e indesejado. Ela conhece algumas pessoas agradáveis ​​em sua errância. A sensação de indesejável a assombra e sentimento de orgulho a mantém em movimento, até que ela vem para a pequena vila, com fome e frio. Alguém toma-a nos, mas o “ eles don &'; t me respeitar. Eles só querem me tratar agressivamente &";

Parece haver tanta dor que Minna está experimentando emocionalmente. Nesta aldeia, Anieko perde a liberdade. Os idosos sentem pena dela. No entanto, as pessoas mais jovens só deseja seu corpo. Eles dizem Anieko é inútil. Há outras prostitutas na mesma casa. Lágrimas caem Minna &'; s rosto como mola …

A prostituição se torna seu modo de vida. Até quando ela é “ &" ;. aposentado

Com a idade de 83, ela encontra-se vivendo em uma pequena casa na montanha sozinho. Um dia é cheio de caminhadas e jardinagem. Ela tem uma filha que vem visitá-la de vez em quando. Olhando de volta para a vida que ela &'; s viveu, Anieko diz que &'; s muito infeliz. Havia um monte de pontos de viragem na sua vida. No entanto, perguntou se ela poderia fazê-lo novamente, ela disse que não iria o &'; t fazê-lo de forma diferente. Com essa visão, ela começa a sentir-se orgulhosa de si mesma.

Eu então perguntei se ela já perdeu Kaneto novamente, Anieko diz “ às vezes &" ;. Com isso, Kaneto foi identificado como Minna &'; s irmão nesta vida. Mais lágrimas derramam Minna &'; s face.

Anieko morre em seu 80 &'; s – “ velho demais para contar &"; A filha &'; s família está lá.

“ A porta está aberta. O sol é brilhante. “ Muito rapidamente e pacificamente, Anieko leva seu último suspiro. Questionado sobre o último pensamento consciente, Anieko diz, “ I &'; vou viver uma vida média próxima vez &"; Eu não tinha certeza se isso não for Minna &'; s interferência consciente.

Quando livre do corpo, a alma vê as árvores. Nós neutralizar as emoções. Então a alma vai para a luz, onde ela encontra o seu guia. A percepção é adquirida como Minna &'; s ansiedade estava enraizada na Anieko &'; s sentimento de abandono.

A vida após a morte perspectiva mais ampla também dá Minna conhecimento de que o único caminho para Anieko para sobreviver, como uma criança, era para ela mais para dar-lhe para o templo. Assim, o chamado abandono tornou-se um ato de amor. Seu pai didn &'; t tem uma escolha.

“ É Minna &'; s &' vida; vida média &'; que foi pretendido por Anieko &"?; Perguntei

“ Não. &Rdquo; A resposta foi dada de uma maneira como se a alma doesn &'; t realmente entreter a idéia de “ &" ;. média Além disso foi-me dito que Minna se destina a ser um curandeiro emocional em 6 a 7 anos. Atravessar as emoções que &'; ll ganhar o dom para ser o ajudante emocional inquietação, amável e compassivo ela está destinado a ser. Até então, ela continuará a crescer, falando com o Arcanjo Miguel como um protetor na base contínua, abrindo muitas ilusões

“. No futuro, ela vai ficar bem. Continue a respirar &";

Um e-mail de Minna alguns dias após a sessão expressou “ abrindo meu subconsciente tem miraculosamente permitiu-me sentir mais leve e mais coletado &" ;.

No entanto, sei Minna &'; história s doesn &'; t só pertencem a ela. De sacerdotisa a prostituir a graça, isn &'; t esta a ascensão e queda e renascimento da humanidade Restaurant ?.