A conexão mente-corpo e sua importância na Cognitive Hipnoterapia

Mainstream ciência médica hoje ainda tende a considerar nossas mentes e corpos como duas entidades separadas, e apoio e tratamentos para eles a partir desta arena estão em conformidade furado-pombo. No entanto, fora do mainstream muitas práticas médicas de cortesia incluindo o foco cognitivo hipnoterapia em uma abordagem holística para a saúde humana, visualização “ mente &"; e “ body &"; simplesmente como rótulos no âmbito operar em sinergia que é uma pessoa inteira.

Algumas condições comuns e seus sintomas mostram claramente evidência do corpo que afeta a mente e vice-versa. Qualquer tipo de dor é um alerta enviado a partir do corpo para a mente, normalmente, a fim de evitar danos físicos. Um bom lugar para procurar este tipo de comunicação é no intestino, o que, como resultado de mecanismos evolutivos tem uma conexão direta com o cérebro que permite que ele seja liberado rapidamente ou segurar seu conteúdo, se o cérebro percebe uma ameaça e gatilhos a resposta de luta ou fuga. Uma vez que a ameaça passou um período de fadiga segue para permitir que o intestino para recuperar e recuperar o seu equilíbrio. Esse comportamento teria sido útil quando um tigre dente de sabre estava perseguindo nossos ancestrais distantes, mas nestes dias, é mais provável a ser desencadeada por conceitos abstratos mais e pensamento irracional, como se preocupar com estar atrasado durante o trajeto para o trabalho. Estresse levando a diarréia e constipação alternando com fadiga são os sintomas clássicos do que é hoje conhecemos como síndrome do intestino irritável.

Os mecanismos pelos quais o corpo ea mente se comunicam uns com os outros são muito complexos e não ainda totalmente compreendido , mas demonstrou-se até agora que os mensageiros são em grande parte química ou de natureza eléctrica. Alguns novos campos emocionantes da ciência, como a epigenética está actualmente a investigar a possibilidade de que nossos pensamentos afetam permanentemente a expressão de nossos genes (novamente provavelmente através de processos químicos subjacentes como a metilação). Alguns pesquisadores, como Bruce Lipton (2005) afirmam que a expressão de nossos genes é muito mais importante do que os próprios genes (talvez esta seja a fonte de nossa capacidade de adaptação considerável como uma espécie). Dado que nós fazemos em nossas mentes cerca de 80% do mundo que nos (Silvester 2007) ao redor, esse processo provavelmente controla a grande maioria do nosso mal-estar ou, na verdade, a nossa saúde e bem-estar.

Dr. Leonard Orr postulou que a mente humana atua em grande parte como se estivesse dividido em duas metades, que ele chamou de a “ Thinker &"; eo “ &" ;. Prover Ele afirma que o Pensador pode pensar em qualquer coisa, e que o Provador vai orquestrar nossas percepções para garantir que nós percebemos que o pensador é correto – em essência “ O que o Pensador pensa, o Demonstrador prova &"; (talvez o pensador e Provador são sinônimos com o inconsciente e consciente).

Esta operação pode ser observado num contexto terapêutico. Quando um cliente vem me ver, eles podem ter sido previamente através de muitas outras formas de tratamento falharam na tentativa de resolver o seu problema. Sua Pensador podem pensar que “ I &'; fracasso ma &"; e sua Prover será, portanto, tentar sabotar quaisquer esforços para ter sucesso – em outras palavras desamparo aprendido. Por outro lado alguém que recebeu bons cuidados no passado pode chegar com uma atitude subjacente mais positiva ea expectativa de que o tratamento irá funcionar (ou pelo menos ter um “ dispostos-a-tente-lo &"; atitude), e seu pensador /Prover é provável que ajudá-los a continuar a fazer progressos efectivos.

O conceito do pensador /Prover também pode estar em operação quando consideramos o efeito placebo. Este efeito, em que as intervenções aparentemente inertes produzir benefícios terapêuticos mensuráveis, e que foi reconhecida pela classe médica mainstream para muitos anos, continua a ser largamente ignorada por eles opção de tratamento como viáveis ​​(talvez por causa da dificuldade de cientificamente explicá-lo ou adquirido interesses comerciais). Hypnotherapists cognitivas podem argumentar que, se uma pessoa acredita que eles estão indo para obter melhor (ao nível Pensador), então eles vão fazê-lo (o Provador vai provar isso). Nossa abordagem também incentiva os clientes a reconhecer e tomar posse de seus próprios estados de problema e solução, e coloca o ônus de melhoria sobre eles em vez de confiar em alguém ou algo fora para resolver as questões por eles. Como Milton Erickson acreditamos que todos tem a capacidade e os recursos para se curar.

Nossas emoções são efetivamente uma lente que afeta a maneira como vemos o mundo que nos rodeia. Eventos emocionais significativas (VER &'; s) em uma pessoa &'; s matriz de memória pode, assim, desencadear respostas fisiológicas como uma maneira de tentar proteger o indivíduo em causa do dano (por exemplo, a resposta de luta ou fuga). Combine isso com “ Pensador pensa, Provador prova &"; e nós temos um sistema que, embora originalmente projetado para ajudar-nos, infelizmente, pode sair pela culatra e criar e manter muitos debilitantes condições psicológicas e físicas.

Como hipnoterapeutas cognitivos, no entanto, estamos numa posição privilegiada para ser capaz de ajudam os clientes a interromper esse padrão problema para que eles possam acessar rapidamente e resolver os problemas subconscientes que levam a isso, laço auto re-aplicação negativa, usando a grande variedade de técnicas terapêuticas que temos à nossa disposição. Por exemplo, a regressão cronograma nos permite acessar VER &'; s armazenados em um cliente &'; s matriz de memória, para que possam ser reformulada. Isso vai quebrar o ciclo e, por sua vez levam a um desaparecimento dos sintomas. Em Wordweaving temos um método pelo qual podemos exclusivamente sintonizar um indivíduo &'; s percepção. Com efeito, estamos ajudando o cliente a re-educar o seu pensador.

hipnoterapeutas cognitivas reconhecem que a mente eo corpo funcionam como uma equipe e que a maioria do nosso bem-estar depende de nosso modelo do mundo como evocado por nossas próprias mentes. Esperemos que, como a evidência científica melhora a medicina tradicional vai estar mais dispostos a aceitar este modelo terapêutico. Enquanto isso esta nos oferece enormes possibilidades para ajudar a cliente &'; s endereço não só os seus problemas psicológicos, mas também muitos problemas de saúde física

Referências:.
Lipton B. (2005), “ The Biology of Crença &" ;, publicado pela Mountain of Love
Silvester T (2007), “ A Psicobiologia da Sugestão &" ;, Disponível a partir http://blogs.questinstitute.co.uk/blog/archives/7-The-Psychobiology-of S ... [Acessado em 26 de junho de 2008] Art