Dhamma na família

Muitos, muitos anos atrás, eu me ajoelhei na frente do meu professor e queixou-se sobre o meu pai, a sua atitude para mim e sua completa falta de entendimento com o meu interesse no budismo. Ele recentemente tinha dito algumas coisas que tinham magoado muito de mim e até me irritou. Eu precisava compartilhar essa dor e encontrar algum apoio
Meu professor escutou enquanto eu derramei meu coração sobre a situação atual e, finalmente, quando eu tinha terminado, ele sorriu e disse: &'
;. Ah sim &' ;, disse ele, &'; o Buda tinha um monte de problemas com seu pai também &';.

Eu só podia sorrir de volta como o meu coração aberto. De repente, a dor tinha dissolvido e minha vida estava de volta em perspectiva. A verdade é óbvio, todos nós temos dificuldades com outras pessoas e muitas vezes o mais perto a relação mais intensa é a dificuldade. É assim que é estar vivo e viver no mundo.
Antes de libertação é a mesma para todos, até mesmo o Buda.

Mas agora veio o ensino.
Isto é como Dhamma realmente obras, primeiro a identificação do problema, então o remédio Restaurant &';. Seu pai é um homem comum viver a sua vida normal, &'; disse meu professor, &'; ele não está no caminho de Dhamma, por isso, a responsabilidade pela qualidade do relacionamento está com você. Você deve ser gentil e atencioso com ele, ao mesmo tempo, não ser vítima da situação. Se ele lhe pergunta sobre o budismo responder a sua pergunta e explicar direta e claramente o que você sente, mas nunca dar uma lição
Don &';! T permitir que ele se sinta tolo ou pequeno na frente de você. Compartilhar a beleza do Dhamma, mas nunca permitir uma situação surgir onde ele se sente critised ou condenado por como ele viveu sua vida &';.

Como sempre, eu recebi o ensino com um coração aberto e apreço imenso. Dhamma é tal presente na nossa vida e sem ele nós simplesmente lutar e despeje a culpa em todo mundo e tudo o mais para como nos sentimos. A verdade sempre mostra algo diferente.

A responsabilidade pela qualidade da situação estava comigo, o que significa, na realidade, eu estou no controle, agora o que fazer?

resolvi mentalmente nunca mais para falar do budismo novamente para o meu pai, a menos que ele perguntou primeiro e depois seguir meus professores conselho bonito.
Este plano funcionou com rapidez e perfeição e eu comecei a ver que cada vez que eu tinha falado sobre o budismo para o meu pai sentiu-o como um ataque pessoal sobre a maneira como ele tinha vivido até agora e, consequentemente, retaliou. Também nessa época, o budismo ainda era muito novo em sua vida e ele sentiu que talvez eu estava sendo lavagem cerebral por um culto ou uma seita e acabaria por dar todo o meu dinheiro fora (que dinheiro?).

Alguns meses mais tarde, quando poderíamos estar juntos em paz, sem nenhum adgendas ocultos, ele me fez uma pergunta simples sobre a vida budista e eu respondi com uma ilustração breve e amigável dos cinco preceitos leigos (código moral budista de conduta). Quando eu
terminou, ele parecia aliviado e disse: &'; mas que &'; é o que eu te ensinei quando você era um garotinho &'; Ele estava absolutamente certo!

Dhamma não é uma coleção de idéias religiosas, congelado no tempo e arrastado para fora em apenas alguns dias da semana. É uma presença real, dinâmica e viva em nossas vidas. No momento em que trazemos essa presença real, dinâmica e viva em nossa vida cotidiana, tudo muda – mas todas essas mudanças começam com você.

manifesta o amor como compaixão, respeito e sabedoria, quando as nossas relações com a vida começa aqui, nós trazemos um presente para o mundo.
Este é o poder de Dhamma.

Que todos os seres possam ser felizes

Extrato de botões na
Dana Box por Michael Kewley
Publicado por Panna Dipa Livros
ISBN: 978-1-899417-10- 0
Disponível on-line a partir de www.puredhamma.org
.